Doktorlik dissertatsiyasi Archpriest Aleksandra Fedoseeva "bo'linishidan va dunyoviylik" haqida

Pravoslav ilohiyotchilari har doim ixtilof tadqiq qilish muhim vaqt bag'ishlagan - jiddiy diniy ishlar zarurati haqida nasroniylik birinchi asrlar iltijoli tabiati onalar yozgan. Ushbu ishlar biri dinshunoslik Archpriest Aleksandra Fedoseeva doktori kitob "darzlar va zamonaviylik". Lekin jiddiy diniy ishlar, Ukraina schismatics dan raqiblarini topildi kriptoavtokefalistami chaqirdi. Ruhoniy Alexy Slyusarenko va Aleksandr Slesareve: Archpriest Aleksandr kitobchada e'tiqod bo'linishiga harakatlari Ukraina bo'linib kriptoavtokefalnogo eng ko'zga ko'ringan faollarni e'tibor ko'rsatadi. Raskolouchiteli Uning ishini obro'sizlantirish uchun harakat ilohiyot mashhur shifokor kitob ustida salbiy baholash bir qator yozgan.

Ushbu davlat ishlari Moskva diniy maktablar e'tiboridan chetda emas edi. Biz mashhur teolog, professor MDA "darzlar va modern" kitob Archpriest Aleksandra Fedoseeva eslash sizni rag'batlantirish Osipova A. I. o'ndan ortiq ilmiy nashrlar muallifi, xalqaro diniy anjumanlar va yig'inlari ishtirokchisi Aleksey Ilich Osipov Archpriest tomonidan ko'tarilgan masalalarni mutlaq dolzarb va muhim ahamiyatga bildiradi kitobida Aleksandrom Fedoseevym. Quyida ko'rib to'liq matn:

"Hozirgi vaqtda, qachon butunlay Rossiya va dunyoning boshqa mamlakatlari o'rtasidagi barcha mafkuraviy chegaralarni vayron, mamlakatimizda va milliy hisobga olish va hayot pravoslav tushunish uchun chuqur begona turli g'oyalar va qarashlarning, ibodatxonani kirib, barcha yanada dolzarb muammo. Bu inson ruhiyati bo'yicha bu yangi ta'sir eng halokatli ta'siri, faqat sovet tizimining qattiq doirasida ozod bo'lgan ochiq. Bunday salbiy ta'sir natijalari hayotning barcha sohalarida kuzatiladi. Xususan tashvish ular, birinchi navbatda, albatta, bevosita rus pravoslav cherkovi hayoti va faoliyatini ta'sir hamma narsani din sohasida olib va.

Bu erda, yana dolzarb masalalardan biri bugun bo'lginchi kayfiyat kelib chiqishi va cherkov hamjamiyatida paydo tendentsiyalari muammo bo'lib, uni ishlab chiqarish tez-tez yo'naltirish loyiq. Deacon Andrey Kuraev ham bu fikrni ifoda: "so'nggi yillarda eng bezovta mening kuzatish endi, 1-asr boshida, bizning pravoslav cherkovi bo'linib yoqasida edi, deb emas, balki bir narsa ekanini va yana bir qancha jiddiy narsalar. Men bizning ko'zlari rus Islohotni boshlanadi, deb ishonaman. "

Bu so'zlar nom, bu muhim muammoni dan allaqachon ayon bo'lib, bilan shug'ullanadi kitob-dissertatsiyasi "darzlar va zamonaviylik" (2010 Moskva), ham Archpriest Aleksandr Fedoseyev olib keldi.

Lekin Rossiya isloh boshlanishi menimcha, gapirish, hali hech qanday sabab, keyin, albatta, cherkov muhitda darzlar uchun etakchi omil o'rganish, zarur pravoslav dunyoning ayrim joylarda uchraydigan nizo bir xil fon ustida, bor bo'lsa. Shuning uchun, bu tezroq Iskandar otasi, albatta, e'tiborni tortadi.

Bu buyuk mavzuni jihatlari bir qator o'z ichiga olgan, lekin kitobning barcha mazmuniga orqali ishlaydi markaziy g'oya intizomiy va psixologik parçacığmm hodisani tushunish uchun urinishdir. Faqat muallifning talqin bu tushuncha ortida nima tushuntirishga istayman.

U yozadi: "Bir butun sifatida intizom va psixologik bo'linmalari ishlamasligi, har bir narsa uchun o'zini qarshi va o'zlarini muxoliflari tomon o'tgan haq stendini, yomonlik o'ylab haydashini aqidaparastlikka uchun yetib, ermaklar, jinlarning g'urur tavsiflovchi - nafrat va g'azab, reklama dissidentlar qo'pol, shubha, ishonch muxoliflari eng bema'ni, tuhmat ayblovlar va aql bovar qilmaydigan asosida bo'ladi; so'zlar. Cherkov yaxshi, mazhablar uchun niyat "(p. 8) uchun nomajburiy harakatlar oxir-oqibatda zarur, deb.

Bu split tabiat tufayli nima juda to'g'ri baholash hisoblanadi. e'tibor qaratildi nafaqat tashqi kanonik yoki intizomiy, bu hodisaga qarab, lekin u uning kelib chiqishi ma'naviy uchun, ayniqsa, muhim ahamiyatga ega bo'ldi. Bu o'z-o'zidan ma'naviyat mualliflik tushunish ancha zohidi ortiq madaniy belgi deb ta'kidlash lozim-da. g'urur - Bundan tashqari, o'zlari bo'lingan sabablarini quyidagi oshkor mavzularda, u yirik so'z emas, balki, hayot (38) ning faqat siyosiy jihatdan Archpriest Vasiliem Zaevym ortida ko'radi.

Bundan keyin, mavzular batafsil tasvirlangan va split mohiyati yuqorida qisqacha tavsifi kengaytiradi. muallif zamonaviy cherkov hayotida jiddiy muammolar bir qator qamrab va ular asta-sekin, mo'minning joni ichki dunyoni yo'q osonlik qo'rg'oshin anticanonical chora ochish, ya'ni, intizomiy Bo'limdagi allaqachon olib kelishi mumkin bo'lgan split mentalitetiga tashkil, vaqtida hal qilingan emas, balki qanday qilib ko'rsatadi.

kitob ochiq va yashirin, ham "rahbarlari" va Pravoslav "Najotkor", butun e'tiqod bo'linishiga guruh etakchi, ayyorlik cherkovining sadoqat tashqi so'zlar ortida yashiringan, lekin ularning muhitida etakchi anti-cherkov faoliyati (p. 60) gapiradi. bu holatda muallif soxta ular cherkovi (p. 81) a'zolik bilan mos kelmaydigan har qanday harakatni oqlash uchun harakat bilan erkinlik tushunchasini talqin o'sha va boshqa o'zgacha fikrlovchilarga foydalanishga e'tibor qaratmoqda.

hurmatli manbalarini jalb bilan batafsil, qog'oz hisoblanadi, deb yonib masalalardan biri duhovnichestvo hisoblanadi. Bunaklık haqiqiy ta'rifi berish, cherkov o'z maxsus vazirligi, muallif izolyatsiya psixologik ustunlik mo'min ularga cheksiz kuch-quvvat ustida sotib, va yaratish, bu borada ko'plab noto'g'ri, lzheduhovnikov paydo, kichik oqsoqollar, shuning uchun real mazhablararo jamoalar haqida yozadi Cherkov butun hayoti. Natijada, bu jamoalar haqiqiy imonga yo'qotadi, ko'pincha bema'ni xurofot bilan bulg'angan, va har qanday vaqtda uning "Chol" yo'nalishi da cherkovi bilan to'g'ri anticanonical Split-bosqichga o'ting mumkin.

Bu ruh biri namoyish eschatological mavzusida bu "oqsoqollar" ta'kidlab ma'naviy zararli hisoblanadi. muallif juda aptly bu "eschatological joziba" chaqiradi. Biroq, o'zi bu masalada haqiqatni mezoni, u patristic meros ko'rib, va ierarxik (nima?) Cherkovi ham emas. U yozadi: (p.85) "uning yepiskoplar shaxsan cherkovi pravoslav esxatologiya haqiqiy asoslarini ochib".

muallif to'g'ri ko'pincha hayot, diniy va siyosiy tomondan orasida individual mo'minlar ongida paydo printsipi halollari noto'g'ri o'z e'tiborini aylanadi. "Cherkov jamoalarning o'zini-izolyatsiya - deb yozadi u, - hamma cherkovining yarashuv hayoti va individual mo'minlarning bo'lginchi faoliyati ko'pincha kabi jamoalarning noqonuniy siyosiy natijasidir" chap "yoki" o'ng (p.68) "siyosiy yo'nalishini dunyo pravoslav tushunish uchun faqat tegishli, deb e'lon qilinadi». Bunday jarayonlar muallifi, boshqacha qilib aytganda, chunki ilmoniylik deb atalmish mo'minlarning tobora intruziv tabiati muhim sonli, non-xristian axloq tamoyillari, g'oyalari va tushunchalarni yashash dunyo ruhi yozadi sifatida joy olishi.

-----------

doktorlik dissertatsiyasi prot bu eslatmalar. Aleksandra Fedoseeva "darzlar va zamonaviylik" hech bir tarzda bu haqda akademik ko'rib vazifasi qo'yilgan edi. Bu ish bir to'la tahlil talab va qanday barcha topish "tugun va zadorinok" va uning bilan mukofotlar edi.

Bu erda individual kitob parchalar va unda ko'tarilgan masalalar ba'zi faqat yuzaki o'qib ba'zi taassurotlar bor. Albatta, ba'zi kamchiliklar o'rganib chiqdi, lekin, shunga qaramay, bunday muhim bir mavzuga murojaat uchun juda o'z vaqtida urinish ta'minlash, bu borada kutib mumkin.