Intellektual rivojlanishiXristianlik

Liturgy - Ilohiy Liturgy nima ... bo'ladi

Bunday ilohiy Liturgy, Allohning in'omi va almashish marosimiga sifatida tushunchalarni aniqlash muhim ahamiyatga ega. Allohning in'omi "shukronalar belgi" yunon tilidan qaratilgandi tarjima. Lekin marosim - buyuk cherkov xizmati, qaysi vaqtida non va sharob shaklida Masihning qurbon go'shti va qon. So'ngra ham ma'naviy va jismoniy, uning pokligi nazarda tutadi muqaddas non va sharob eb odam, Xudoga ilova qilinadi belgi o'zi, bor. Shuning uchun, Aloqada har doim tan kerak oldin.

Cherkov xizmati, kundalik, haftalik va yillik bo'ladi. O'z navbatida, har kuni asr kun davomida pravoslav cherkovi qiladi o'sha xizmatlarni o'z ichiga oladi. qaysi to'qqiz bor. asosiy va cherkov xizmat asosiy qismi - bir Ilohiy Liturgy.

Gazeta, davra

Muso kechqurun "kuni" buyon, dunyo Xudo yaratish tasvirlangan. Bas, u: «kun» kechqurun shu start va vespers deb nomlangan xristian cherkovining, sodir bo'ldi. Mo'minlar o'tgan kun uchun Xudoga shukr, bu xizmat kunning oxirida sodir bo'ladi. Quyidagi xizmat "Go'zal" nomli, va u shaytonning yomon hiylalariga dan uyqu paytida bizning gunohlarimizni mag'firat va tana va ruh barcha himoya qilish uchun Allohga so'rash maqsadida o'qiladigan namozning bir qator iborat. So'ngra qiyomat kuni u erda qachon, har doim kun uchun tayyor bo'lishi uchun barcha mo'minlarni qo'ng'iroq Yarim kecha keladi.

Pravoslav atrofdagi tongi xizmat o'tgan kecha Rabbim rahmat va marhamati so'rashga. birinchi soat ertalab Etti mos keladi va yangi kunning bag'ishlar namoz boshlanganidan bir vaqtning sifatida xizmat qiladi. Uchinchi soat (to'qqiz soat) ichida esga qanaqa Ruh sulolani. oltinchi soat (peshin) yilda eslang Iso Masih xochga mixlangan. to'qqizinchi soat (uch soat pm) Masihning Najotkorimiz xochga mixlanganini eslang. Keyin ilohiy Liturgy boshlanadi.

pravoslav marosim

cherkov xizmatlar Ilohiy Liturgy - asosiy va kechki ovqat, yoki aksincha ertalab amalga oshiriladi xizmat, asosiy qismi hisoblanadi. Bugun, men osmonga ko'tarilishidan qadar uning tug'ilgan paytidan boshlab Xudoning butun hayotini eslayman. Shunday qilib hayratlanarli, bu belgi Muqaddas Supper sodir bo'ladi.

Agar marosim, deb tushunish kerak asosiy narsa - inson uchun Xudo sevgisidan buyuk sirdir, ular kunda o'zlarini belgilangan Oxirgi mashvarat tashkil u, albatta, uning havoriylariga amr. Lord osmonga ko'tarilgan so'ng namoz, Zabur va o'qiganda, havoriylar, belgi, har kuni qilish boshladi kitob. marosim chog'i birinchi marosim havoriy Yoqub tuzilgan.

eng qadimiy zamonlarda barcha cherkov xizmatlar ular uchun ajratilgan vaqt ichida monastirlar va münzeviyle o'tkazildi. Ammo keyin, uch qismlari xizmatlar bilan birlashtirilishi bu xizmatlar o'zlarini iymon keltiradigan qavmlar uchun qulayliklar: Evening, ertayu kech.

Umuman, marosim - deb, avvalo, U rahm va Unga tavba qilish imkoniyati yaratilgani uchun, odamlar yoki xoch va Uning tirilishi va osmonga ko'tarilishi tejash azoblariga uning o'limi uchun hech qanday sharoitlarda orqali yuboradi, ko'rinadigan va ko'rinmaydigan Uning in'omlar uchun Xudoning O'g'liga rahmat har qanday vaqtda yordam uchun. Odamlar ularning ongini o'zgartirmoq va Xudo bilan sirli uchrashuv sodir va o'zi bilan, yo'l ko'rishni istaydi va Xudoning O'zi kutadi voqelikning idrok, o'zgartirish marosim chog'i o'ting.

Liturgy - mamlakat uchun o'zlari uchun uning barcha oila, qarindoshlar, va butun dunyo uchun Xudo bu namoz, u himoya va qiyin paytlarda ham tasalli, shunday. Haftaning oxirida, odatda, maxsus minnatdorchilik xizmat va yakshanba Liturgy o'tkaziladi.

marosim vaqt mobaynida eng muhim marosim bor - Allohning in'omi ( "minnatdorchilik"). Bu vaqtda Har bir Masihiy mo'min tayyorlash va Muqaddas Communion olishi mumkin.

Pravoslav marosim Sankt Ioanna Zlatousta, Vasiliya Velikogo va Presanctified nomidagi uch turdagi bo'linadi.

Ioanna Zlatousta ilohiy Liturgy

Bu nom cherkov marosim Konstantinopol arxiepiskop, hisoblanadi, uning muallifi, tufayli qabul Iogann Zlatoust.

U IV asrda yashagan, keyin ular bilan birga turli xil ibodatlarni to'plandilar va bir necha dam va Lenti kunlari bundan mustasno, liturjik yil kunlarida eng uchraydi nasroniy ibodat, unvoni yaratilgan. Sankt Iogann Zlatoust xizmat paytida o'qib ruhoniyning maxfiy ibodatlari, muallifi edi.

Zlatousta Liturgy ketma-ket uch qismga bo'lingan. Birinchi Proskomedia uning catechumens ning Liturgy va mo'minlarning Liturgy keladi.

Proskomedia

Proskomedia "qurbonliklar" deb yunon tarjima. Bu qismida sirli uchun barcha zarur bir tayyorgarlik yo'q. Shu maqsadda, besh muqaddas non, lekin nomini "Muqaddas Qo'zisi" bor eng ishlatiladigan bir muloqot, uchun. Proskomedia maxsus qurbongoh ustida pravoslav ruhoniy o'tkazilgan qaerda amalga oshirgan belgi o'zi va Rabbiyning O'zi boshchiligidagi cherkov, bir ramzi yaratadi Qo'zisi, atrofida zarralar Disko to'g'risida ulanish.

catechumens marosim chog'i

Bu qismi Sankt Chrysostom Liturgy bir davomidir. Bu vaqtda, u almashish marosimiga sodiq tayyorlash boshlanadi. Men Masihning hayoti va azob eslayman. qadimda u faqat o'z qo'l ostidagilar yoki eshitgan kishi Muqaddas Suvga olish tayyorlanmoqda ruxsat etiladi, chunki catechumens marosim chog'i, uning nomini oldi. Ular ayvonda turgan va ruhoniy alohida so'z keyin ma'baddan tashqariga olish kerak edi: "catechumens yo'lga ...".

Musulmonlar Liturgy

Bu faqat suvga cho'mib pravoslav atrofdagi o'z ichiga oladi. Bu Muqaddas Yozuvlardan o'qiladi matn qaysi bir maxsus marosim hisoblanadi. Bugun, u marosim chog'i oldingi qismida ilgari tayyorlab muhim bayram, yakunlandi. taxtiga o'tkazilishi qurbongoh uchun sovg'alar, sodiq sovg'alar ruhoniylikka tayinlanish marosimida qurbonlik uchun tayyorlangan, keyin sovg'alar muqaddas. So'ngra barcha mo'min birligini va birlik uchun tayyorlanmoqda. So'ngra birlik uchun minnatdorchilik va tarqatish bor.

Vasiliya Velikogo ning Liturgy

Teolog Vasiliy Velikiy IV asrda yashagan. U Kappadokiya Kesariyaga muhim cherkov arxiepiskopi bo'lib o'tdi.

Uning asosiy ishlari biri cherkov xizmat paytida o'qib ruhoniylar maxfiy namozlarni, qayd Ilohiy Liturgy va marosim hisoblanadi. U erda ham, u boshqa namoz iltimosnoma kiritilgan.

5-Ro'za yakshanba kuni, Muqaddas Payshanba va Muqaddas Shanba Muqaddas sedmits uchun 1 dan, Rojdestvo va Epiphany uchun, St Vasiliya Velikogo bayrami kuni: Xristian cherkovi Nizomiga ko'ra, marosim faqat o'n marta, bir yilda amalga oshiriladi.

Bu xizmat Liturgy Ioanna Zlatousta kabi ko'p, faqat farq litany o'lik, maxfiy namoz o'qib, hech xotirlash bor, deb aslida yotadi deb, muayyan qo'shiqlar Xudoning Ona bor.

Sankt Vasiliya Velikogo ning Liturgy butun pravoslav Sharq oldi. Lekin, bir muddat Iogann Zlatoust keyin, odam ojizligini tayanib, ammo, faqat maxfiy namoz manfaatdor kamaytirish, qilgan.

xotira Vasiliya Velikogo kun 1 yanvar eski uslub va yangi 14 yanvar kuni nishonlanadi.

Presanctified ning Liturgy

Aziz Gregorilar Buyuk (valaam) bitilgan bu cherkov ibodat rasm - Papa 540 604 yiliga bu yuqori ofisini bo'lib o'tdi. Bu faqat paytida ya'ni chorshanba, juma va ular shanba va yakshanba kuni tushish yo'q faqat hali ba'zi dam olish kredş o'tkaziladi. uning yadrosidagi, Presanctified hadyalar Liturgy kechki bo'lib, u muqaddas qovushuv oldida sirimlarni bog'liq.

Ushbu xizmat biri juda muhim xususiyati boshqa ikki marosimlarni, Chrysostom va Vasiliya Velikogo, farz ruhoniy nomzod bo'lishi mumkin, bu vaqtda, ruhoniy Muqaddas qarorlari belgi bo'lishi mumkin haqiqatdir.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 uz.unansea.com. Theme powered by WordPress.