Xudo "muloyimlik" onasi belgi - bu katta qiymati! ikonografisinde "muhabbat" ahamiyatiga to'g'risida

Pravoslav an'anaga boshqa nasroniy mazhablar farq va uning juda chuqur talqin etiladi rivojlangan. Hatto birinchi bo'lib Oxirgi roli, va, ehtimol, u Maryamga, Iso Masihning ona tasvirni o'ynaydi. Bu ayolning milliy ibodat bilan ham bog'liq, va uning cherkov aqidalariga diniy diqqat bilan bo'ladi.

İkonografisi yilda Virgin

Bizning Lady birinchi image uchinchi yoki to'rtinchi asrda haqida ma'lum. Aynan turli tadqiqotchilar qadimiy ma'lum Maryam tasvirlari uchrashib talashib sifatida, aytish qiyin. Biroq, uning holati rasmiy ta'limot beshinchi asrga qadar qayd etildi. Aniqrog'i - Efes shahrida yil 431-yilda. Bor, nasroniy yepiskoplar majlisida Bizning Lady uning unvoniga rasmiylashtirishda. O'shandan beri, uning ikonografiya tez evolyutsiya boshladi.

Bu Meri belgisi, Masihning onasi, muqaddas ayol tasvirlangan nafaqat deb tushunish muhim ahamiyatga ega. u nasroniylar ishoniladi kabi, bo'ldi, aniq Xudoning onasi shaxsini ma'naviy komponentini ifodalaydi. Shuning uchun, pravoslav urf-odat har doim Isoga, ilohiy Masih asosida hisoblanadi.

Bizning Lady turli tasvirlar juda ko'p bor. Avvalroq, har bir shahar va har bir monastiri, va ko'pincha shunchaki katta ma'bad uchun o'ziga xos belgisi, masalan, mirotocheniya uchun mo''jizaviy davolashlar yoki Taoloning boshqa ne'matlariga tomonidan belgilangan bo'lishi uchun yaxshi formasini ko'rib chiqildi. Bugungi kunda, chunki, taqvim Maryam tasvirlangan kamida bir bag'ishlangan bo'lmaydi, bunday bir kun emas. Va bir kun bu tasvirlar eng bir necha tomonidan hurmat.

an'anasi o'n besh yuz yil bir necha yirik deb atalmish kanonik Virgin tasvir turlari ishlab chiqildi. Ulardan biri bu maqolaning mavzusi bo'lgan "Eleousa" deb ataladi.

Do'l Meri "Eleousa"

Yunon tili deb tarjima qilinishi mumkin so'z "Rahmdil, mehr-shafqatli va rahmlidir.» Lekin muddatli "his" Eng tez-tez Rossiyada ishlatiladi. Bu, bir tarjima emas shunchaki odamlarda va sodiq samoviy malika deb nomlangan bir-o'rtasidagi ma'naviy munosabatlar muayyan jihatlarini urg'u beradi.

Ushbu turdagi o'ziga xos xususiyati joy Maryamning qurol bola hisoblanadi. Xudoning onasi "xuruj" Masihning yonoq qarshi yonoq tegadi. Shunday qilib, belgi bilan san'at anglatadi Xudo o'rtasidagi mujassam fikr cheksiz muhabbat, inson tabiat va insonning o'z zimmasiga ilohiy bosqichiga ko'tarildi (va qaysi Dame ko'rsatkichni ifodalaydi).

Yunon urf-odat, bu ikonografik turi, shuningdek, tom ma'noda glikofilusom, deb ataladi "mehribon shirin." Har qanday holatda ham, "mehribonlik" - Iso Masihning xochda qurbon ochildi muhabbat g'oya, bir grafik vakillik. Bu Xudoning rahmati ifodasidir. mashhur taqvo yo'lida, uzoq diniy niyatlar cherkov rasm, his ma'nosi bir taxt kabi Maryamning tomondan o'tirgan Masih hokimiyati va shohning kuchida sifatida keltirilgan ikonografisinde boshqa turdagi, mavjud emas yumshoq Maryam munosabati va chaqaloq bilan sinonim aylandi. A yorqin misol Vladimir our Lady Eleusa tasvirdir.

Lekin "xuruj" ning ikonografik turdagi umumiy mo'ljallanganligidan tashqari - u ham o'ziga xos tasvir nomi hisoblanadi. Ishning g'alati, bu belgi (va uning tafovutlar) Agiosoritissoy deb nomlangan boshqa bir tasvir turini ko'rsatadi. Shuning uchun, bu alohida-alohida bir necha so'zlarni aytib arziydi.

Do'l Meri "Agiosoritissa"

Ushbu turdagi nomi muqaddas baytlar Konstantinopol (Aghia Soros) ning cherkovda keladi. Mariya, bu an'analariga ko'ra, uch-to'rtdan navbatida Masihsiz tasvirlangan. Uning qo'llari ibodatda buklangan. yo ko'tardi yoki pastga tushib qolishi mumkin qarang. deb nomlangan ushbu turi belgilarda bir ayniqsa ardoqlaydigan tasvir yo'q "his". Diveevo Manastir va uning asoschisi, Sarov Sankt Seraphim - bu kuchli katta baytlar bilan bog'liq bo'lib, pravoslav uchun uning qiymati, baholab bo'lmaydi. Va Uning ismi tufayli u o'z shaxsni qurmoqchi etadi maxsus hissiy taassurot bo'lishi mumkin. "His-tuyg'u" tasviri, deb dalil - do'st, ayol azob ibodat, va shuning uchun, onasi - yozma g'arbiy san'at namunasidir, deb, kanonik pravoslav ikonografisinde farqli o'laroq, u Maryamning kishi bir sof insoniy xususiyatlar urg'u bo'ladi.

Bizning Lady Seraphim-Diveevo image

juda pravoslav cherkovi ham hurmat - orqasida yopiq eshiklar Sarov Sankt Seraphim yo'li edi mashhur, chunki Diveevo dan Ona Xudoning "muloyimlik" belgisi Rossiya Sankt. Agar cherkov afsona iymon bo'lsa, Mariya keyin u shaxsan bir necha marta bir aniq tarzda bo'ldi. icon oldin namozda u vafot etdi.

Value image Diveevskogo

Tufayli katta xalq Sarov ning Seraphim muhabbat va ibodat Diveevskaya icon "muloyimlik" atrofida buklangan - bu katta tarixiy va madaniy, qiymati uning jamoatdan ahamiyatini emas, balki so'z. Bugungi kunda, bu tasvir davlat ibodat uchun fosh, hamdu sano Lady bayrami kuni, Moskvada patriarxal qarorgohida bir yilda bir marta saqlanadi. ularning bosma nusxada Ona Xudoning "muloyimlik" ning Belgini katta raqamlarni ajraladi. cherkov jahon O'tgan ikki o'n yilliklarda ma'naviy munosabatni bir xil bo'ladi. Bu, shuningdek, qo'lyozma ro'yxatlar ko'p ekan, xorijda ham nafaqat Rossiya turli joylarida hurmat, lekin.