Og'zaki - falsafa yoki aql san'at?

An'anaga ko'ra, og'zaki tarixiy va ishlab talqin matnlar, nazariyasi va amaliyoti deb ataladi filologiya fanlari XVIII asr (G. Meyer, H. Wolf, va boshqalar) dan. So'ngra u yana bir universal xarakterga boshladi. Fridrix Schleiermacher talqin umumiy nazariyasi sifatida ishlab chiqilgan va Wilhelm Dilthey - gumanitar bilim asos sifatida. Schleiermacher Dilthey ning hermeneutical usuli uchun talqin an'anaviy grammatik va lingvistik usullari, deb turib oldi bo'lsa, -, avvalo, aql san'atidir.

XX asrda, usuli dan matni talqin yorumbilgisi asosan uchun, falsafa aylangan Husserl asos Fenomenolojisi'nde va Martin Heidegger ishlaydi. bilish ham intensionallik asosiy haqiqat "ruh" yoki "nazar", va Heidegger, Husserl asos bilimlarini foydalanib, jahon tili, va yirik, tarixi va madaniyati uchun juda muhim ekanligini da'vo qildi "hayot-dunyo" deb emas, balki bo'lsa. uning keyingi asarlarida, Heidegger til shakllari taqdir, biz tilda gapirish qilmagan bo'lgan, balki, u bizning yordamida, deydi, deb yozadi. Dilthey an'anani davom ettirib, Heidegger shunday falsafiy yorumbilgisi belgilanadi. Bunday, bu esa, o'z navbatida, bir olib keladi, deb u yordamida qo'ydi, chunki bu til og'zaki, qaysi imkon tushuncha "tirik va fikrlash, haqiqiy borliq uchun inqiloblar".

Barcha bu yorumbilgisi kabi bir hodisaning yanada rivojlantirish belgilanadi. Bu aylanadi bo'lgan Falsafa, mumkin dunyoni tushunish jarayoni, bu jarayonda bir joy uchun tegishli qanday savol ko'tardi "bo'lish haqiqatni kashfiyot". Bu donolik bilan uning yetakchi vakili Xans-Georg Gadamer amalga oshirildi. tarixi va og'zaki inson, og'zaki tajriba va inson va jamiyat, va urf-quchoqlab, hayot, san'at va tarix ma'nosini tushuntirib falsafa bo'lishi va u bilan sindirish uchun da'vo edi. jamiyat o'zgartirish usuli, Gadamer uchun - - zamonaviylik eng universal falsafasi tushuntirish va san'at aql Pol Ricoeur germenevtik dialektik Habermas uchun bizga atrofida dunyo falsafiy talqin, bo'lsa.

Eng mashhur Gadamer ishi - "Haqiqat va usuli" - uning sarlavhasida nima yorumbilgisi asoslarini kabi maxfiy qilsangiz. Boshqa kuni - bu ishda belgilangan aql falsafasi, bir tomondan tabiiy va matematika fanlari o'rtasida talqin, ijtimoiy va inson bir muhim farq ko'rsatadi. Tabiiy-matematika fanlari nazariy tushunchalar asosida, rasmiy metodologiyasiga asoslangan indüksiyonu chegirib, faraz va zerikarli naqsh tasdiqlash o'rganish. Gumanitar Shu fan haqiqat uchun qidiruv qaratilgan, va metodologiyasi qaratilgan emas. Va haqdir - bu nazariya emas, u hayotning bir haqiqatni bo'ldi - real odamlar bor, bir.

Heidegger terminologiyasini foydalanib, Gadamer ularning o'ziga xosligi nima gumanitar va nima savolga javob beradi. An'anaga tushunchasi bilan o'ynadi unda katta roli. Bir oldingilariga yordamisiz hech narsa bilmaydi, chunki bu, hokimiyat shakllarini unga biridir. Lekin an'anaga tilida mavjud bo'la olmaydi. Bu orqali uzatiladi. Bundan tashqari, inson tajriba tili, ekspress shakllantirish va uni berish foydalangan shakllantirish. Bilish tufayli tilida borligi ham bo'ladi. aql falsafa - - Gadamer ning yorumbilgisi taqdimotida u tilning tabiiy xususiyat ekanligini ko'rsatadi. Lekin aslida, uning olib noaniqlik matnlarning barcha sezgi tushunish uchun, hermeneutically talqin qilinishi kerak, deb.

Gadamer falsafasidan, tili ham ko'proq fundamental kategoriya, yana bir bor - bu bir o'yin. Bu insonning chuqur yo'llar yotadi va uni iloji bilim qayta ishlash qiladi. kabi Kiritilgan, til va aql-yilda u ham o'yin asoslangan. Axir, u, Gadamer ko'ra, alohida olingan emas, va qiziqish ega emas - u "o'z-o'zidan narsa" sifatida, mustaqil va erkin hisoblanadi. O'yin haqiqiy shaxs - bu o'z umri davomida olish futbolchilar tortadi. ular, albatta, ishtirokchilar qo'lga - Yo'q, ajablanarli o'yini "qiziqarli" deb ataladi.

Shunday qilib, o'yin bir kitob, tarix tushunchasini o'qish san'at asarlari, estetik tafakkur. "Estetik tajriba, poklanish, tarixiy tadqiqot - Gadamer urg'u - mamnuniyat bilan pragmatik manfaatlar bir, maxsus mahrum va'da."

Biz og'zaki, falsafa va gumanitar bilimlar nazariya, tushuncha, o'yin yaqinlashib, siz haqiqatni yaqin olish uchun imkon beradi, deydi, deb aytish mumkin. intellektual sezgi, sezgi ko'p hollarda asoslangan san'at va din tajriba, kabi og'zaki tajribasi. sezgi boshchiligidagi san'at germenevtik tushunish, matn o'zi ma'nosini tushunmoq uchun imkon beradi. Bundan tashqari, muallif aytish so'radim, balki kontekst bo'lgan matn yaratilgan va u oshiradi, deb emas, balki faqat shu hisobga olgan holda. Bu, masalan, umumiy ma'noda, shaxsiy tajriba, matn bilan "suhbat" Reenkarnasyon ayrim turdagi yordamida ichki mantiq ochilishida sifatida toifalarida mumkin sharofati bilan. "Ichki" Bunday bilim siz jamiyat va madaniyat hodisani, va inson mavjudligining muammolarni tushunish imkonini beradi.