Ma'naviy rivojlanishDin

Otoftalli cherkov ... Avtoftaloz pravoslav cherkovi

Ushbu maqolada biz "avto-kepali cherkov nima o'zi, u oddiy narsalardan farq qiladimi?" Degan savolni ko'rib chiqamiz. Biz taniqli va taniqli cherkovlarni, shuningdek, avtojeniylarning bir qismi bo'lgan va avtonom deb atalganlarni ham ko'rib chiqamiz.

Otoftalli cherkovning ta'rifi

Autocephalous cherkovi Ekumenik Kengashga bog'liq bo'lmagan mustaqil ishlarni amalga oshiradi va mustaqil ravishda o'z muntazam va ish bilan bog'liq qarorlar qabul qilishi mumkin. Ekumenik Kengashda, shu bilan birga, etakchilik barcha avtotexpedial cherkovlarning vakillaridan iborat.

Agar autocefaliya cherkovidagi farqni ko'rib chiqsak, unda har bir kishini metropoliten, patriarx yoki oriybshop lavozimiga ega bo'lgan episkop boshqaradi. Uning tanlovi tashkilot ichida amalga oshiriladi. Yana bir farq shundaki, autocephal cherkovi boshqalarning yordamisiz soqovni amalga oshiradi.

Rossiya avtosafalining paydo bo'lishi

Rossiya avtosaftali cherkovi tashkil etilgan yili biz 1448-raqamni ko'rib chiqamiz. Konstantinopol cherkovidan ajralish ko'plab sabablarga ko'ra sodir bo'lgan. Ota-onalardan biri ikki davlat o'rtasida uzoq masofa va bir-biridan to'liq mustaqilligi edi. Rus cherkovida ko'p sonli episkoplar bor edi, hatto ularni ajratish uchun talab qilinadigan raqamlardan oshib ketdi.

Rossiya cherkovi avtojeniyalik maqomini olish davrida ularning ikkita turi uzilgan. Bu serb va bolgar. Rossiyada ham bu ehtiyoj pishgan edi va kuchayish quyidagi hodisa edi. So'nggi yunon metropoliteni Isidor Rim cherkovi bilan ittifoq tuzdi. Bundan tashqari, yangi metropoliyani saylash uchun yig'ilishda rusiyalik episkop yana bir marta saylanmadi.

Albatta, Isidor bo'shatilgan edi, ammo Konstantinopolning barcha ruhoniylari Florensiya soborining majburiyatlarini qabul qilishdi. Bu 1448 yilda Ion Ryazanskiyning rusiyalik vorisi sifatida ilk bor metropoliya deb tan olinganiga olib keldi. Ushbu voqea rus avtosafosining paydo bo'lishining boshlanishi.

Albatta, rus va yunon jamoatlari bir-biri bilan aloqa qilishmasdi. Bu Moskva bilan muntazam tashrif buyurib, xatlarni o'zida aks ettirdi. Bunday munosabatlar har ikki tomonning sevgisiga ham tegishli edi.

Boshqa pravoslav avtosiyo cherkovlari

Rossiya pravoslav cherkovi cherkovining mavjudligi bilan bir qatorda taniqli deb hisoblangan boshqalar ham bor. Ulardan o'n beshi bor:

  • Konstantinopol;
  • Aleksandariya;
  • Antioxiyalik;
  • Gruziya;
  • Quddus;
  • Serbcha;
  • Rumin tili;
  • Kipr;
  • Bolgar tili;
  • Yunoniston;
  • Shevasida;
  • Albancha;
  • Amerikadagi cherkov;
  • Chexiya va Slovakiyada.

Ko'plab cherkovlar mavjudligiga qaramasdan, ularning ko'pchiligi ruslardir. Taxminan yuz million parishioner bor. Biroq, eng qadimgi kishi Konstantinopol deb hisoblanmoqda, chunki u boshqa avtosefali va undan keyin muxtoriyat buzildi. Bu patriarxiya hali ham "ekumenik" deb nomlanadi, chunki qadimgi davrlarda Rim imperiyasi shunday deb ataldi, shu payt Konstantinopol o'sha davrda edi.

Taniqli mustaqil cherkovlar

Shunday qilib, avto-ksefaliya cherkovi mustaqil tashkilotdir. Biroq, bu holat hali ham shunga o'xshash cherkovlarni tan olishlari kerak edi. Bugungi kunga kelib, tan olinganlardan tashqari, ahvoli ham to'liq emas (ba'zilari umuman qabul qilinmaydi). Ulardan ba'zilari quyida keltirilgan:

  • Makedoniya cherkovi;
  • Chernogoriya;
  • Ukraina avtoseftal cherkovi.

Mavjud pravoslav va e'tirof etilgan cherkovlarga qo'shimcha ravishda, pravoslavlarning qabul qilingan nizomlariga bo'ysunmaganlar ham bor. Ular, masalan, Fedoseevsky, Netovtsy, Spasovtsy, rus pravoslav cherkovi va boshqalar kabi eski imonli oqimlari.

Shuningdek, Muqaddas Bitiklarni noto'g'ri tushunish ta'siri ostida shakllangan bu mazhablar haqida gapirishimiz kerak. Bibliyani va boshqa asarlarni noto'g'ri talqin qilish, vaqt o'tishi bilan mazhablar deb ataladigan ba'zi bir tuzilishlar paydo bo'lishiga olib keldi. Ularning har birining mohiyati shundaki, ular Muqaddas Bitikda nimani anglatishini juda muhim va to'g'ri deb bilishadi, bu buyruqqa amal qilib, hamma narsani unutib qo'yishadi. Va ko'pincha va ajratilgan ko'rsatkich noto'g'ri tushuniladi.

Xulosa qilib aytganda, har bir yo'nalish o'zining nizomiga rioya qilmasligi, pravoslav cherkovining obro'siga bo'ysunmaslikning sababi, ammo bu haqiqat ekanini anglatmaydi.

Avtonom cherkov tushunchasi

Shunday qilib, yuqorida biz avto-ksefaliya cherkovi butunlay mustaqil tashkilot bo'lganini angladik. Biroq, mustaqil (mahalliy) muxtor cherkovlar mavjud. Ular, shuningdek, mustaqillikka egalar, ammo keng emas.

Avtotofalikdan farqli ravishda, episkop kiriarx cherkovidan avtonom cherkovga tayinlanadi. Bundan tashqari, avtonomiya nizomi unga mos keladi, va dunyo undan ham jo'natiladi. Bunday jamoatlarning xarajatlari shunga o'xshash tarzda yaratilganki, ba'zi ulushlar yuqori boshqaruvning mazmuniga mos keladi.

Muxtoriyat shunday bo'lishi mumkin:

  • Metropolitan tuman;
  • Ateist;
  • Manastir;
  • Kelishi.

Misol uchun, ko'p hollarda Athos tog'ida ba'zi monastirlar deyarli to'liq mustaqillikka ega bo'lgan va Atos ma'muriyatining bir qismi bo'lgan.

Pravoslav cherkovida qanday muxtoriyat mavjudligini sanab o'tamiz:

  • Yaponcha;
  • Xitoycha;
  • Latviya;
  • Moldaviancha;
  • Estoncha;
  • Ukraina;
  • Sinay;
  • Franscha;
  • Xorijiy rus.

Uniate cherkovlarining maqomi

Bundan tashqari, Uniate cherkovlarining borligi haqida gapirish kerak. Avtoftez pravoslav cherkovi ularning mavjudligini muammoni deb hisoblaydi, chunki ba'zi ilohiyotshunoslarga ko'ra, ular Sharq va G'arb jamoatlarini birlashtirmasdan ko'ra ajratadilar. Buning sababi ularning xizmatlarida pravoslav ibodat shakliga ko'ra amalga oshiriladi, ammo ta'limot katolik hisoblanadi. Uniate cherkovlarini topshirish bilan bir qatorda katolik hamdir.

Bularga quyidagilar kiradi:

  • Chexoslovakiya.
  • Shevasida.
  • G'arbiy-ukrain.

Xulosa

Shunday qilib, biz avto-kafe cherkovi nimani anglatishini bilib oldik, boshqa shunga o'xshash narsalardan qanday farq bor. Shuningdek, pravoslavda mavjud bo'lgan boshqa yo'nalishlar, taniqli bo'lmagan cherkovlar, qadimiy imonlilar va ayrim mazhablar mavjud. Buning hammasidan kelib chiqadigan bo'lsak, pravoslav e'tiqodining ko'plab yo'nalishlari bor, ular itoat etishga yoki diniy qarama-qarshiliklar orqali paydo bo'lgan. Qolaversa, bularning hammasi ko'plab imonlilarning asl pravoslav cherkovining ko'kragida emasligiga olib keldi.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 uz.unansea.com. Theme powered by WordPress.