Pushkin va Lermontov, Tyutchev va Fet she'rlarining qiyosiy tahlillari

Rus adabiyoti klassikasining she'riyati o'zingizni tushunishning asosiy sababi, savollarga to'g'ri javob topishdir. Shoirlar orasida o'zlarining ishlarida bir-biriga o'xshash bo'lgan va haqiqiy antipod bo'lganlarni farqlash mumkin. Birinchidan, o'zlariga ma'lum mavzularni yaxshiroq tushunish va tushuntirishga yordam beradi. Ikkinchidan, kontrasts ustiga qurilgan o'yin tufayli, belgilar, fikr-mulohazalar, kayfiyatlarning xilma-xilligi tufayli ko'plab yangi savollar berishga to'g'ri keladi. Bugungi kunda ushbu maqolada biz bir-biridan farq qiluvchi mualliflarning she'rlarini qiyosiy tahlil qilamiz: A.S. Pushkin va M.Yu. Lermontov, shuningdek F.I. Tyutchev va AA Feta.

"Payg'ambar" A.S. Pushkin

Pushkin va Lermontovlarning ob'ektiv mavjud farqlarini aks ettirish uchun ularning she'riy faoliyatining yo'nalishini bir-biridan alohida ko'rib chiqish kerak. Bu shoirlarning eng mashhur she'rlariga, o'sha mavzuga bag'ishlangan, bu farqning eng aniq ifodalanishiga yordam berishi mumkin.

Shunday qilib, mashhur "Payg'ambar" Aleksandr Sergeevich, "Men cho'lda vahshiy cho'lda ruhiy tashnalikni tortaman ..." degan so'zlardan boshlab Lermontovning bir xil nomidagi she'ri kabi, she'riyat va shoirning dunyodagi o'rni haqida gapiradi. Biroq, Pushkinning asarlari 1826-yilda Mixaylovskiyga surgun paytida yozilgandi, Mixail Yuriyevich esa 1841 yilda o'zining "Payg'ambarini" yaratdi.

Aleksandr Sergeevichning she'ri shoirga oddiy odamning nasli - Xudoning ovozi va erdagi irodasi, insoniyatning yaxshi va to'g'ri ishlariga ilhom baxsh etuvchi yorug'lik va ilhom baxsh etganligi uchun qurbonlik keltiradigan g'oyasi bilan to'la. Qayta tug'ilishning metamorfozlari og'riqli va yoqimsiz, lekin ularni bartaraf etish - "payg'ambar" ning muqaddas burchidir. Rahbar, qahramonga ishora qiladi: "Insonlarning yuragini bir fe'l bilan yoqing!". Bu erda shoirning asosiy maqsadi Pushkin fikrida.

Bu she'r shoirga ishonib topshirilgan muhim topshiriqni yuqoridan yuqoriga ko'tarish uchun ode, yuksak va tantanali bo'g'inning janrida yozilgan. Ishning poetikasi ko'plab epithetslar bilan ("ruhiy", "bayram", "bashorat", "titroq"), metafora ("fiil yoqish", "osmon titraydigan"), taqqoslashlar bilan ("cho'lda murdaga o'xshash" Qo'rqqan burgutda "). Umuman olganda, she'r ilohiyotning muayyan aurosiga, bibliya haqiqatiga xosdir, bu ko'plab qadimgi slaviyalar tomonidan ham ta'kidlanadi.

"Payg'ambar" M.Yu. Lermontov

A.S. tomonidan she'rdan farqli o'laroq. Pushkin, keyinchalik amalga oshiriladigan qiyosiy tahlil Mixail Yuryevning ishi mutlaqo boshqacha yo'nalishga ega. Bu erda shoir payg'ambar emas, balki jamiyat tomonidan nafratlanadigan quvg'in. U, 1826 yilgi "Payg'ambar" da bo'lgani kabi, odamlarga yordam berish uchun tug'ilgan, lekin endi bunga muhtoj emas. Keksa kishilar unga o'zini qoniqtiradigan "ahmoq", deb atashadi, chunki u o'zlarining lablarini gapirgan Rabbiy ekanligini bilishadi. Shoirning yosh, azob chekkachisi yolg'iz va taqdiri fojiali. Faqat tabiat uni qabul qiladi, chunki yaratuvchiga bu narsa g'amxo'rlik qiladi: eman o'rmonlari va dalalari orasida yulduzlarning titrayotgan shaffofligi ostida shoirning tushunchasi qondirishi mumkin.

Lermontovning "Payg'ambar" janriga lirik e'tirof hisoblanadi. Pushkin singari, to'rt oyoqli iamba bilan yozib qo'yilgan bu erda she'r so'zsiz, xuddi Aleksandr Sergeevich singari yarim so'zda gapirgan bo'lsa-da, xuddi shu narsa aytilgan bo'lsa-da.

Endi Pushkin va Lermontovning "Payg'ambar" ning qiyosiy tahlilini to'g'ridan-to'g'ri tahlil qilish vaqti keldi. Ikki ish o'rtasidagi farq nima?

Pushkin va Lermontovning she'rlarini qiyosiy tahlil qilish

Yuqorida keltirilgan tahlillardan ko'rinib turibdiki, Lermontov va Pushkinning she'rlari ma'lumotlari, shakli, shakli va mazmuni jihatidan sezilarli darajada farqlanadi. Garchi ikkala asarning lirik qahramoni ham rad etilgan va yolg'iz qolgan jamiyat bo'lsa-da, u hali ham Aleksandr Sergeevichning ahvolini o'zgartirishga bo'lgan umidini saqlab qoladi, chunki u osmondan aniq ko'rsatma eshitadi, unga elchiga bo'lgan farishtani ko'radi va uning ishi Muqaddas.

Pushkin va Lermontovning «Payg'ambar» ning qiyosiy tahlillari Lermontovning she'rlaridan lirik qahramon, Aleksandr Sergeevichning to'xtab qolgani kabi, xuddi fojiali va hatto yo'qolganligini ko'rsatadi. Tabiatning itoatkorligi shaklida unga bo'lgan alomatlar bevosita va ilohiy xabarning to'g'ridan-to'g'ri matnida ko'rib chiqilmaydi. Demak, Aleksandr Sergeevich bilan uchrashmasligimiz kerak bo'lgan odamlarning umumiy, mutlaq yo'qolishi: Lermontov shoiri chalkashib ketdi, hidoyat qiluvchi yulduzni yo'qotdi va zulmatda yurishga majbur bo'ldi.

Shunday qilib, Pushkin va Lermontovning "Payg'ambar" ning qiyosiy tahlillari shoirlarning asl qiyofasini ko'rsatadi. Ularning har xil fikrlari har ikkala yozuvchining ijodkorlik mahsulotlarida ham to'liq aks ettirilgan. Shu bilan birga, yozuvchilar bir-birini juda rangli qilib to'ldirishadi.

Ijodkorlik A.A. Feta

Boshqa bir qiyosiy tahlil qilish uchun Afanasy Afanasyevich Fetning faoliyatiga murojaat qilish kerak. She'riyatdagi innovator, bugungi kunda bu kishi rus adabiyoti klassikalari orasida alohida o'rin tutadi. Fetning she'rlari - eng nozik va nozik so'zlarning misoli bo'lib, forma jozibasini va kontentning chuqurligini birlashtiradi. Athanasius Afanasievich uchun asosiy narsa ruhning va hissiy holatning eng ahamiyatsiz harakatlarining ifodasidir, bu bilan bog'liq holda uning doimiy shaklini egallab, uni butunlay o'zgartirib, o'zgarish hissiyotlarning barcha tuslarini o'zgartiradi. Feta tabiati insoniyatning maksimal darajada insoniylashuvi bo'lib, u juda ko'p insoniyat bilan erishiladi: o'quvchi oldida o'rmonning "har bir novdasi" tomonidan uyg'ongan "uyatli" o'tlar, "beva ayol" bor.

A.A.ning eng mashhur she'rlaridan biri qiziq. "Fısıldama, noqulay nafas ..." deb nomlangan Fet, fe'llarning ishlatmasdan butunlay yozib qo'yilgan bo'lsa-da, nutqning bu qismi har qanday tilda etakchi bo'lgan ko'rinadi. Tashqi ko'rinishiga ko'ra, Fet ushbu bayonotni e'tiborsiz qoldirib, rad etishga qaror qildi va bu ishni rad etdi. Faqat sifatlar va ismlarni ishlatib, u tabiat va muhabbatning haqiqiy ilhomini yaratdi.

Uslub va poetikalar Tiutchev

Fetdan farqli o'laroq, Tyutchevning she'rlari chuqur falsafiy so'zlardir. Ular Athanasius Afanasievichning ishlarida yengillikka ega emaslar, ammo manzaralarning tasvirida o'zini namoyon qiluvchi psixolog mavjud. Shoirning eng sevimli usullari - antithesis (muxolifat), shuningdek, harakatlarning dinamizmini va ishni bajarish sohasidagi faoliyatni yaratadigan ko'plab fe'llarni va kasaba uyushmasidan foydalanish. Tyutchevning she'rlari Fetning kamchiligini, uning shaxsiyatiga va qalbining eng kichik harakatlariga e'tibor qaratadi.

Fet va Tyutchevning she'r va uslublarini qiyosiy tahlil qilish

Agar taqqoslash borasida shoirlar haqida gapiradigan bo'lsak, Tyutchev uchun Fetdan ko'ra, fojiali notalar va uzoqdan qo'lyozmalar xarakterli. Ehtimol, bu munosabat jamiyatning nazarida jinoyat deb hisoblangan Elena Denisiyeva ismli ayolga katta, lekin qayg'u bilan sevgini boshdan kechirgan yozuvchining tarjimai holi bilan bog'liq. Denisyevskiy tsiklining she'rlari, masalan, Silentium! "Oh, qanday o'lik bizni sevaylik ..." va boshqalar, shoirning ishlarida eng ta'sirchan, ammo ayni paytda ular umidsizliklarini yo'qotmaydi.

AA ishida. Feta sevgisi ham jiddiy iz qoldirdi. Kambag'al oiladan bo'lgan qizni yaxshi ko'rgan Fet kambag'al bo'lib, unga nafaqat his-tuyg'ularini taklif qila olmadi. Biroq yaqinda qiz fojiali halok bo'ldi. Fet uning xotirasini hayoti va ijodkorligi bilan eslab yurar edi, lekin Tiutchevdan farqli o'laroq, bu xotiralar unga "men sizlarga salomlar bilan keldim" kabi ilhomlantiruvchi, to'la hayot she'rlari yaratilishiga olib kelgan yorqin fikrlar va tuyg'ularni uyg'otdi. , "May kechasi" va boshqalar.