Qasos printsipi nima. talion printsipi: ma'naviy kontent

qasos tamoyili - mashhur kitobiy "ko'z uchun ko'z, tish evaziga tish" qonun qabul qilingan boshqa bir nom, bor. U qanday qilib va qaerda bu kun foydalanish uchun paydo bo'lgan, degan ma'noni anglatadi nima?

aniqlash

Talion qoida jinoyat, ular uchradi zarar qayta lozim o'lchov uchun jazo nazarda tutadi.

Bu moddiy va ramziy bo'lishi mumkin. yomon azob tufayli birinchi holda to'g'ri qayta ishlab, va ikkinchi - jinoyat va iqobi tengligi g'oyasi o'tkaziladi.

adolat, inson ma'noda o'sishi bilan bog'liq qasos tamoyilini chiqish nazoratsiz qachon qon adovat endi adolat talablariga javob beradi. Shunday qilib, uning maqsadi huquqbuzar va jabrlanuvchi va uning oilasi uchun ularga keraksiz zarar harakat uning oila a'zolarini himoya qilish uchun bo'ladi.

tarixdan ilgarigi zamonlarda qasos asosida azobi

Ular uchradi zarar hisobni tenglashtirish uchun jinoiy jazo g'oyaning kelib chiqishi, ibtidoiy jamiyatda ko'p yillar oldin paydo bo'lgan. Bu tamoyilning ibtidoiy shakli hozirgi kungacha bir necha madaniyatlarda saqlanadi. Shunday qilib, Gvineya, kimning xotini zino aybdor edi jinoyatchi xotini bilan uyqu huquqiga edi, va Habashiston akasi yoki boshqa shaxs daraxtdan boshqa kimningdir beparvo kuzda natijasida marhumning qarindoshi bir odam aholisi, shu sharoitda o'zi balandlikdan sakrash mumkin bexabar huquqbuzarning kuni.

Xammurapining talion tamoyili

Uning donoligi va tushuncha tanilgan bu Bobil shohi, adolat uning mamlakatda va zabt yerlarning hududida amalga oshirilishi lozim bo'lgan qoidalar majmuini yaratdi. Xammurapining qonunlar jazo 3 turdagi bor:

• .. "ko'z uchun ko'z» tamoyili bo'yicha, ya'ni qasos xos qoida, azobi;
• ramziy qoida (otasini urib o'g'li qo'lini, muvaffaqiyatsiz jarrohlik uchun shifokor kesib - barmoq va boshqalar.);
• (Uyning tomi qulab va nisbiy quruvchi o'limni xiyonat, mezbon oila a'zolari ba'zi o'ldirib bo'lsa) oynaga hukm.

Men yolg'on ayblov ham o'ldirgan tahdid mumkin shaxsning qanday hayron. o'lim jazosi duchor bo'ldi tuhmatga bo'lsa Xususan, bunday jazo, deb taxmin qilinar edi.

Yahudiya va qadimiy Rimda

Mashhur teolog Filon Aleksandriysky aybdor jazolash faqat adolatli yo'l sifatida muvozanatli iqobi tamoyilini himoya qildi. U ziyonni undirish mumkinligini birinchi yahudiy mutafakkirlardan edi.

qasos tamoyili bo'yicha javobgarlik qadimiy Rim qonunlari sobit bo'ldi. Yahudiya jabrlanuvchining shu davriga Eski Ahd yozilgan aybdor va pul undirish, (CF .. Ex. 21:30) bir xil zarar qo'llash o'rtasida tanlash mumkin. Biroq, ba'zi bir vaqtdan so'ng Talmudi ulamolar shaxsiy jarohati uchun munosib talion faqat pul undirish tomonidan tan olinishi mumkin, deb qaror qildik. Ular qasos adolat hokazo ko'z kichikroq yoki kattaroq bo'lishi mumkin, deb, haqiqiy deb qaraladi uzoqni ko'ra olmaydigan yoki ko'rish qobiliyati zaif va bo'lishi mumkin emas, deb, bu oqladi. N.

Shunday qilib, dastlab u buzilgan ekvivalentlik tamoyili o'ch, shuningdek Eski Ahdda, qonunning hamma uchun birlikda belgilangan.

Muqaddas Kitob

qasos Eski Ahd Amalda, chunki o'nlab yillar davomida davom mumkin oilalar o'rtasida qon muhokamasi, jinoyatlari zanjiri to'xtatish uchun joriy etildi. Buning o'rniga, u teng qasos tamoyilini ishlatiladi. Va bu qonun sudyalar, balki jismoniy shaxslar tomonidan foydalanish uchun mo'ljallangan. olimlar Chiqish Eski Ahd kitobida sifatida, qasos olish uchun qo'ng'iroq qilib, "bir ko'z uchun ko'z" adolat Bibliya tamoyilini ko'rib emas kasb nima deb (21: 23-21: 27) u sodir etgan jinoyat ko'ra faqat azob bordir.

Keyinchalik Masih shunday odamlarning ongida bir inqilob qilish ", o'ng yonoq o'rniga" deb nomlangan. Biroq, qasos tamoyili g'oyib emas, lekin siz uchun nima istasangiz, keyin ijobiy chaqiruv shaklida oziklanadi emas, deb, boshqalar shunday qilish mumkin emas, deb bildirgan asl tahrirda bir "etikasi oltin qoida" aylantirildi.

Qur'onda,

Islomda, qasos tamoyili bo'yicha jazo zarar to'lov to'lashga ba'zi hollarda mumkin.

(- bir ayol, bir qul uchun - ayol qul) Jumladan, Qur'on halok bo'lganlarning ish haqi ko'zguni belgilangan, lekin qotil nisbiy (shart Muslim) avf etilgan bo'lsa, keyin u bir to'lov munosib qurbonlari to'lash kerak. Oxirgi qoida ", yordam va rahmat" sifatida lanse va uning buzganlik uchun alamli azob tayanadi qilinmoqda.

Surasining 5 mag'firatli xatti bir ish, qutqarish gunohlari hisoblanadi. Biroq, u faqat tavsiya etilgan, ammo zarur emas mag'firat. Keyingi Surada Shu bilan birga, siz shunday o'zi bir yomon odam uchun tengdir qasos, fikr o'zi bunday deb yomonlik uchun mukofot yomon topishingiz mumkin.

Shunday qilib, Islom, talion sifatida qat'iyat bilan nasroniylik kabi rad emas. Ayniqsa, kesish talablar bilan shug'ullanadigan bir farq qilish "ularning" va shu qondirish uchun zarur bo'lgan jinoyat uchun kofirlarga qarshi.

Rossiya o'ng

Mamlakatimizda qasos g'oyasi 18-asr qadar davom etdi. Shunday qilib, ham Kengashi kodeksining qasos azobidan tamoyili bo'yicha 1649 o'sha u bir xil tarzda huquqbuzarning bilan kelishi kerak, degan ma'noni anglatadi. Qonun aniq zarur, deb ta'kidlaydi "unga shu bermoq uchun." ko'zlari o'yib oldim uchun Ular butun hafta dashing ishni ishlagan Bundan tashqari, jinoyatchilar, dam olish paytida qiynoqqa mumkin.

Ishning g'alati, lekin Taleon Xususan Butrus I. qonunlari saqlanib, 1715 dan ishorati harbiy ikki barmoqlarini kesib, qotillik boshini uzmoq uchun yolg'on qasam uchun bir issiq temir kufr tili bilan yonishni buyurdi.

Biroq, vaqt o'tishi bilan qasos bu shakllari endi ishlatiladi. Bu jinoyat, jazo va ko'zguga ko'proq murakkab shakllari imkonsiz aylanganini Aslida, birinchi navbatda tufayli edi.

axloq nuqtai nazaridan

Bu o'ch olish tamoyili odamlar uni yaxshi va yomon nisbati bilan tartibga lozim haqida eng umumiy bayonotlar so'rang orqali standartlarga bir qator birinchi deb ishoniladi. Boshqa so'zlar bilan aytganda, bu hodisa oldin axloqiy me'yorlari. Biroq, adolat funktsiyalari oldi davlat paydo bo'lishi, o'tmish Taleon Relic aylandi va ma'naviyatiga asosida tartibga solish asosiy tamoyillari ro'yxatidan uni urdi.

Endi siz ma'naviy qasos tamoyilini mazmunini, shuningdek, uning ta'vilini bilish va turli diniy va madaniy an'analari qo'llanilgan.