Qiyomat - asosiy biridir fikr shakllari , barcha bilim ajralmas qismidir odam. jarayon ko'zgular, xulosalar va dalillar bino bilan bog'liq, ayniqsa, agar. Qiyomat mantiq so'zini "bayonot" belgilaydi.

tushuncha sifatida Qiyomat

ulanish yoki aloqa imkoniyati bo'lmagan faqat ayrim tushunchalar va g'oyalar bilan, odamlar hech narsa bilib mumkin? Javob oddiy: hech. Bu haqiqat yoki yolg'onligi bilan aloqasi bor bo'lsa, ilm hollarda mumkin. haqiqat va yolg'on bir savol tushunchalar o'rtasida hech qanday bog'liqlik bor faqat paydo. ular o'rtasida ittifoq faqat bir narsa haqida hukm vaqtida belgilanadi. Misol uchun, har qanday haqiqatni yoki xatolik oshirish emas so'z "mushuk", biz tushunchaga faqat ishora qilingan, deb. Bu haqiqiy yoki yo'q va ijobiy yoki salbiy baho ega bo'ladi bayonidir - izohda, "mushuk to'rt oyoq bor". Misol uchun: "Barcha daraxtlar yashil"; "Ba'zi qushlar uchib emas"; "Hech kim Dolphin - emas, baliq"; "Ba'zi o'simliklar qutulish mumkin emas», dedilar.

hukm qurish amal hisoblanadi asos yaratadi. Bu sizga haqiqatni tafakkur harakat qilish imkonini beradi. Qiyomat voqealar va ob'ektlar orasidagi yoki xususiyatlari va xususiyatlari o'rtasidagi munosabatni aks ettiradi beradi. Misol uchun: "Bu donar suv, kengaymoqda" - bir so'z materiya va harorat hajmining munosabatlarni ifoda etadi. Bu turli tushunchalar o'rtasidagi munosabatlarni yo'lga qo'yish imkonini beradi. Hukmlari tadbirlar, ob'ektlar, hodisalar o'rtasidagi bog'liqlik tasdiq yoki inkor o'z ichiga oladi. Misol uchun, ular degani: "Avtomobil uyiga birga ketadi", - ular ikki ob'ekt (mashina va uy) o'rtasida muayyan fazoviy munosabatlar, degani.

Qiyomat - u ob'ektlar (tushunchalar) mavjudligiga bir tasdiq yoki inkor ega deb o'yladi-shakl, shuningdek ob'ektlarni yoki tushunchalar, ob'ektlar va ularning sifatlari orasidagi munosabatlar.

Til shakli hukmlari

Shuningdek tushunchasi so'z yoki iboralar, yoki bayonotlar tashqarida mavjud emas imkon takliflar emas. Shu bilan bir vaqtda emas, balki har bir gap bir hukm bo'ladi. tilida Har qanday bayonot narsa haqida xabar atalgan hikoya shaklida ifodalangan bo'lib. ya'ni, rad yoki tasdiqlash (savol va rag'batlantirish) yo'q takliflar, to'g'ri yoki noto'g'ri, deb ta'rif berish mumkin emas, bu o'sha, hukmlari emas. Jadvallar, iloji kelajakda voqealarni tasvirlash, va yolg'on yoki haqiqatni oshiruvchi sifatida baholash mumkin emas.

Va hali shakli bir savol yoki nidosi kabi ko'rinadi takliflar bor. Lekin ular vasf yoki ma'nosini inkor. Ular dabdabali deyiladi. Misol uchun: "Nima Rossiya tez haydash kabi emas?" - o'ziga xos fikr asoslangan bir dabdabali so'roq hukm. Bu holda hukm har qanday Rossiya suyukli tez haydab, deb bayonot o'z ichiga oladi. Shu undalma jazo uchun amal qiladi: taklif etilgan loyihaning mumkin emasligi g'oyasi tomonidan tasdiqlangan, bu holda "iyun oyida qor topishga harakat qilib ko'ring". Bu dizayn, shuningdek, deb hisoblanadi. Xuddi takliflar hukmlari oddiy yoki murakkab bo'lishi mumkin.

Qiyomat tuzilishi

A oddiy bayonot xavfsiz holatga mumkin bo'lgan muayyan qismini, yo'q. Bu tushunchalar deb nomlangan yanada oddiy tarkibiy qismlarining bir qismi hisoblanadi. oddiy hukm semantik birliklar nuqtai nazaridan haq qiymatini ega bo'lgan alohida elementi hisoblanadi.

ob'ekt va uning belgisini ulanadi deb, u birinchi va ikkinchi muddatini bor. Ushbu turdagi takliflar o'z ichiga oladi:

• hukm mavzusini aks so'zi - ifodalaydi predmeti hisoblanadi Lotin maktub S.
• Yetakchi - ob'ekt xususiyatini aks ettiruvchi xat P. bilan belgilanadi
• Bunch - birgalikda ikki tushunchalarni birlashtirish uchun mo'ljallangan Word, ( "emas," deb "," emas "" emas "). Rossiya, siz dash foydalanishingiz mumkin.

  "Bu hayvonlar - yirtqichlar" - oddiy maslahat.

hukmlar turlari

Oddiy so'zlar ko'ra tasniflanadi:

• sifati;
• (Mavzu hajmi) miqdori;
• Yuklab mazmuni;
• usuli.

sifati hukm

Asosiy muhim xususiyatlaridan biri, sifatli mantiq hisoblanadi. Bu ishning mohiyati yo'qligini yoki tushunchalar o'rtasida muayyan munosabatlar mavjudligini kashf qobiliyati namoyon bo'ladi.

Bunday bog'lamalari mavjud hukm ikki shakllari sifatiga qarab:

• Ijobiy. Bu özne va orasidagi ba'zi munosabati mavjudligini ochib beradi. Bunday bayonot umumiy formula shakliga ega: «S» P bo'ladi. Misol: "Quyosh bir yulduzdir."
• Salbiy. Shunga ko'ra, bu tushunchalar (S va R) o'rtasida hech qanday bog'liqlik yo'qligini aks ettiradi. Formula salbiy hukm - bu "S P emas« hisoblanadi. Misol uchun: "qushlar sutemizuvchilar emas."

yashirin shaklda har qanday bayonot inkor o'z ichiga Bunday bo'linish, asosan o'zboshimchalik hisoblanadi. Va teskari. Misol uchun, gap "dengiz", degan ma'noni anglatadi mavzu deb - emas daryo, shuning uchun emas, balki bir ko'l va. "Bu dengiz, emas" bo'lsa, bu, shunga ko'ra, yana bir narsa okeanni, janob bo'lishi mumkin. Bu bir bayonot boshqa shaklida ifodalanishi mumkin nima, va bir ikki salbiy bayonot mos keladi.

Navlari ijobiy hukm

kerak emas, bir guruh oldida, va taqqoslash qismi hisoblanadi zarracha "yo'q", kabi so'zlar ijobiy ataladi bo'lsa: "qaror noto'g'ri edi." Ikki navlari:

• ijobiy xususiyatlari, «S P emas», «it uy."
• salbiy belgilar «S-R emas", "dam sho'rva bo'ladi."

salbiy hukm navlari

Xuddi shunday, salbiy bayonotlar orasida mashhur bo'lgan:

• ijobiy predicate formula «S» Olga olma eb »R emas;
• salbiy predicate formula «S a emas-R emas" Olga borish mumkin emas. "

salbiy hukm ahamiyati haqiqatni erishish uchun ular ishtirokida yotadi. Ular biror narsa kelgan narsa maqsadi yo'qligini aks ettiradi. Buning ajablanarli joyi yo'q, ular bir salbiy natija ham bir natija, deb aytish. qanday fazilatlarni ega emas, bir narsa emas, va nima tashkil etish, shuningdek, aks ettirish jarayonida muhim ahamiyatga ega.

soni hukm

mavzu mantiqiy hajmining bilimga asoslangan yana bir xususiyati miqdori. Quyidagi turlari:

• bitta mavzu haqida yagona o'z ichiga olgan ma'lumotlar. Formula: «S bo'lgan R» (emas).
• Xususiy - alohida sinf mavzu doirasida bo'yicha hukm borlar. ( "(Emas) P Ba'zi S bo'ladi") ( "P Faqat ba'zi S bo'ladi (emas)") ma'lum va noma'lum: bu qismi aniq qarab ajratiladi.
• Bosh ayblovlarni yoki bu sinf har bir parcha ( "Barcha S P emas» yoki «Yo'q, S P emas») bermaslik o'z ichiga oladi.

Birlashgan hukm

Ko'pchilik bayonotlar, ham sifat va miqdoriy xususiyatlarga ega. Ular uchun, birlashgan tasnifi qo'llaniladi. Bu hukmlar to'rt turdagi beradi:

• ijobiy Universal: "Barcha S P emas».
• Universal salbiy: "Yo'q, S P emas».
• tez-tez «Ba'zi S P emas».
• Chastnootritsatelnoe "Ba'zi S P emas».

Yuklab mazmuniga qiyomat xil

Yuklab semantik qiymati qarab izolyatsiya qilingan Izohlar bo'ladi:

• mulk, yoki xususiyati;
• munosabat, yoki-nisbiy;
• mavjudligi yoki ekzistensial.

fikr ob'ektlari o'rtasida to'g'ridan-to'g'ri bog'liqlik, qat'i nazar, uning mazmun, aniqlovchi, yoki aniq deyiladi aniqlash oddiy qarorlar. Misol uchun: "Hech kim boshqa hayotini olish huquqiga ega". mantiq elektron aniqlovchi so'zidir: «S (yoki emas) (mos ravishda mavzu, pay, predicate) R".

hukm nisbiyligi - predicate turli toifadagi (vaqt, joy, sababiy bog'lanish) ikki yoki undan ortiq ob'ektlar orasidagi mavjudligini yoki ishoratlar (munosabatlar) yo'qligini izhor bo'lgan bayonot. Misol uchun: "Butrus vasya oldin keldi."

predicate ob'ektlar orasidagi munosabatlarni, yoki fikr ob'ektining yo'qligini yoki borligiga ishora bo'lsa, bunday bayonot ekzistensial deyiladi. Bu yerda, so'z bilan izhor predicate: "Ha / Yo'q», shunday qilib, "" mavjud emas / mavjud, va "/ emas edi". Misol: "olov holda hech tutun."

hukm usuli

jami tashqari, bayonot qo'shimcha ma'no mumkin. so'zlar bilan, "ozgina", "muhim" va boshqalar, shuningdek, tegishli salbiy, "mumkin emas" "ruxsat yo'q", "mumkin", va boshqa so'zlar shakli bilan ifodalangan.

usullaridan ba'zi turlari mavjud:

• Alethic (haqiqiy) usuli. Bu fikr ob'ektlari o'rtasidagi munosabatni ifodalaydi. Modal so'zlar "may", "tasodifan", "zarur" va ularning sinonim.
• Deontic (normativ) usuli. Bu axloq kodeksi anglatadi. so'zi "man", "majburiy" shunday qilib, "ruxsat", "ruxsat" va.
• Manbalaridan (kognitiv) usuli ishonchliligi darajasini (, "rad" "isbotladi", "shubhali" va ularning o'xshash) ta'riflaydi.
• Axiological (qadriyatlar) usuli. Bu har qanday qadriyatlarga shaxsning munosabatini aks ettiradi. Modal so'zlar "yomon", "befarq", "Low", "yaxshi".

tasdiqlash shakli bayonotlari mazmuni bilan ifoda odatda hissiy davlat bir qiymati hukm sifatida belgilangan bilan bog'liq. Misol uchun: "Afsuski, yomg'ir." Bu holda u yomg'ir ekanligiga karnayi sub'ektiv munosabat aks ettiradi.

murakkab bayonotlar tuzilishi

Kompleks hukmlari mantiqiy Kavuşumların bilan bog'langan, oddiy iborat. Bu to'plamlar bir-biriga takliflar bilan birlashtirish mumkin bog'liqlik sifatida ishlatiladi. Rus tilida foydalanish Quantifiers hali, bitimlar formasini oladi mantiqiy langari, tashqari. Ular ikki shakllari kelib:

• Nicelik - bu so'z "barcha", "har bir", "hech kim", "har bir" va hokazo bo'ladi. Bu holda takliflar quyidagicha: "Barcha ob'ektlar ma'lum bir xususiyati bor".
• Ekzistensial nicelik - bu so'z "ba'zi", "ko'p", "bir oz", "Eng", va hokazo. Bu holda bir murakkab gapning formula: "ba'zi xususiyatlarga ega bir necha ob'ektlar bor."

murakkab hukmlar misollar: "Agar xo'roz qichqirdi ertalab erta, u meni uyg'onib, shuning uchun men ham yaxshi uyqu yo'q edi."

sudyaning qilish qobiliyati;

so'zlarimni qurish qobiliyati asta-sekin, yoshi bilan bir kishi keladi. bir bola uch yil hech narsa davlat oddiy jazo aytish kerak bo'lishi mumkin. mantiqiy yo'nalishlarga, grammatik uyushmalariga, tushunish, muayyan munosabati bilan bir to'g'ri hukm uchun zarur va etarli sharti hisoblanadi. bir shaxsning rivojlanishida ma'lumot sintez qilish o'rganadi. Bu kompleksi qurish, oddiy taklif asosida, uni imkon beradi.