Rasululloh Yunus - istamay payg'ambar. Bibliya muqaddas-Suralar hikoya

tushunish va chuqur o'rganish uchun eng qiyin - barcha Muqaddas Kitobda Yunus kitobi bashoratli kitoblar. Bu ish uning kichik hajmi tadqiqotchilar nafaqat uning talqin, lekin hatto tasniflash uchun qiyin qilish muammolarini katta miqdorda qarshi. Shunday qilib, Eski Ahd Injilga oid fanlar mutaxassislari bir qator, hatto uning dissertatsiya turli sabablar himoya tayanib, Yunusning bashorat oyatlar holati kitobida mahrum. Misol uchun, O. Kaiser qayd deb Yunus kitobi - u Tanakh tarixiy asarlarida bu ishni bog'liq bo'lgan munosabati bilan emas, bashoratli matn, payg'ambar xabaridan.

Yunus kitobi mazmuni

Yunus kitobi, tizimli uch tarkibiy qismga ajratish mumkin. birinchi qismi Qodir g'azablangan haqida xabar berish uchun Nineviya borish uchun Yunus Xudoning buyrug'ini boshlanadi. Yunus missiyasi - Xudo qattiq jazo bekor qildi, shunday qilib, tavba Naynavo rag'batlantirish. Yunus ilohiy buyruq oldini olish uchun harakat qiladi, va bir kemada qochib ketadi. Ammo Egamiz dengizchilar kimdir ularni yomon ob-havo bo'ladi o'lganini, chunki topish uchun qur'a tashladilar munosabat kema dahshatli bo'ron, musibat. Uchastkalar to'g'ri ilohiy deviationist (Payg'ambar Yunus), u, o'z xatolarini tan olishga majbur dengizga uni tashlashga dengizchilar so'rashdi ishora. Dengizchilar maslahatlar Quyidagi va ibroniy bir "baliq" deb nomlangan bu, ba'zi katta jonivor yutib yuborsa dengiz, kirib Yunus tashla, va Bibliya rus tarjima, so'z "kit" tomonidan yuritiladi. rekord ko'ra, payg'ambar Yunus uch kun va baliq ichida uch kecha o'tkazdi. Baliq keyin, Yunus namozdan keyin, dastlab Alloh tomonidan unga yuborilgan edi Naynavo juda qirg'oqqa, uni tupurib. Ushbu tadbir payg'ambar Yunusning belgisi sifatida nasroniy urf bo'lgan ma'lum, va, odatda, Iso Masihning o'limi va tirilishi bilan bog'liq.

yanada 40 kun va odamlar tavba qilmadi, agar shahar vayron qilinadi - ikkinchi qismi Yunus payg'ambar Xudoning hukm naynavoliklarga deb e'lon qanday haqida hikoya qilinadi. Yunus odamlar hayron jiddiy payg'ambar tarbiyalayapman nasihat norozichilik. milliy tavbani va barcha insonlarni e'lon shoh, hatto chorva qanor kiyib, ro'za etildi - penitential kiyimlarini.

Kitobning uchinchi qismi Xudo va Yunusning o'rtasidagi nizo tavsifi o'z ichiga oladi. ikkinchisi, u Xudo, Naynavo tinch tavba, uning jazosini bekor qildi va, chunki uning qoraygan obro'ga, xafa shaharni avf ko'rib. Payg'ambar o'rgatish uchun, Xudo bir mo''jiza ishlari: butun daraxt u kechada o'simliklar quriydir bir kechada o'sadi. ikkinchisi ma'naviy Yunus misol uchun xizmat qiladi - u ham o'z hayotini la'natladi, shunday qilib, u, zavod rahmi. Agar daraxt bir achinish u butun bir shaharni afv qilmaydi, deb? - Xudo Yunus so'raydi. Bu nuqtada kitobning hikoya bilan tugaydi.

Yunus kitobning tarixiylik

Bu ish tasvirlangan voqealar, mavjud bo'lishi ham kerak, deb shubhali. hikoyachiligi butun matoni kirmoq buyuk komponentlar, Yahudiy bo'lmagan kelib chiqishi adabiy ta'sir haqiqatni ber. boshqalar qayiq yo'llanmalar, qutqaruv baliq, -. qadimiy afsonasidan Barcha umumiy uzoqdan. Yunus Hatto nomi - eng ehtimol, Egey yahudiy emas, va. Barcha baholanmoqda vaqtida Naynavo u kitobda vakili nima emas edi - bir yuz yigirma ming kishi (bu raqam, vaqt odatlariga ko'ra, ayollar va bolalarni, jumladan emas ekanligini e'tiborga olib aholisi bilan katta shahar, bu davrga shahri uchun aholisi soni faqat hayoliy). Hoynahoy, kitob fitna o'quv maqsadlari uchun turli xil ertak va xalq afsonasidan olingan edi.

Yunus kitobi axloqiy

Yahudiy din butparast shaharga Allohning e'tibori uchun tipik emas (Nineviyadagi va ibroniy sig'inish uchun hech qanday aloqasi bor, deb juda dalil Alloh Egamizning) xalqlar rol o'ynaydi bermadi bo'lgan holatlar haqida aytadi. Ehtimol, bu butparastlarning muhit bilan diniy dunyoni yarashtirish uchun turli ommaviy axborot an'analari, mahalliy hamraisi mavjudligi va yahudiylar ta'qibning gapiradi. Shu munosabat bilan, Yunus kitobi majusiy heremu (la'nati) umumiy duchor va vayron qilinishi kerak, yoki, eng yaxshi, toqat mumkin Tavrotga oid, juda farq qiladi. Hatto va'z qilish ikkinchisi uning payg'ambar yuboradi, shuning Yunus kitobi, aksincha, bir xil haqida barcha odamlarni g'amxo'rlik bir Xudoni, yahudiylar va majusiylar ikkala va'z. Tavrotda, Xudo azob qilich bilan bir marta tavba voizlik qilish uchun emas, balki, boshqa xalqlarga Nabiylarni yubordi va unutmang. Hatto Sodom va G'amo'ra taolo faqat solih izlab, gunohkorlarni tavbaga chizish uchun harakat qilmaydi.

Yunus kitobi axloqiy so'nggi oyatda mavjud, buyuk shaharning bir yuz yigirma ming narkotik odamlar va ko'p chorvachilik achinaman qanday emas, balki Xudoning savol.

yozma vaqti

kech yahudiy oromiy so'z va xarakterli tuzilmalari huzuridan matni ichki tahlil, asosida, tadqiqotchilar IV-III asrlarga adabiyoti bu yodgorlikni yasadilar. Miloddan avvalgi. e

Yunus kitobi mualliflik

Albatta, muallif (u barcha yashagan bo'lsa), bu ishlar yozma oldin yarim ming yillik uchun tarixiy prototipini yashagan payg'ambar Yunus, bo'lishi mumkin emas. Misol uchun, bir port shahar - Hoynahoy, u kuchli butparast ta'siri bilan joylarda yashagan yahudiy topgan. Bu ish axloqiy evrenselciliğini tushuntiradi. Muallifning shaxsini aniqlash mumkin emas.

Rasululloh Yunus - talqini va sharhlash

Eski Ahd an'analari ikki tafsir - yahudiy va nasroniy, bu matn turli talqinlar. Ular boshqa barcha xudolar yuqorida va kimning yurisdiktsiya Xudo Egamiz, Qudratini Yunus tasdiqning kitobida ko'rib birinchi navbatda Yahudiylar barcha xalqlar, shuningdek umuman yaratish butun qamrab olgan bo'lsa, nasroniylar bir xil ma'noga qarang. Ya'ni, masihiylar uchun markaziy voqea Yunus baliq yutib bo'ladi. Iso, Injil tegishli so'z asoslangan, kit qornida Yunus payg'ambar xochga mixlangan Masih, bir turi do'zaxga tushgan va uchinchi kuni yana ko'tarildi.