Yangi "Jinoyat va jazo": ismining ma'nosi. Fyodor Dostoevskiy ning "Jinoyat va jazo"

FM Dostoevky "Jinoyat va jazo" bir juda qiyin vaziyatda yozgan. Casino uchun asosiy zarar, pul va istiqbollari yo'qligi ... Bu yangi moliyaviy halokat faqat qochish edi. Albatta, bu holatlar ish mavzusini ta'sir va muallifning pozitsiyasiga - uzoq, biz bu holda haqida gapirish mumkin. Biroq Dostoevskiy u faqat hikoya, uning xarakterini smetasini bermaydi.

maktabda "Jinoyat va jazo"

FM Dostoevskiy ning "Jinoyat va jazo" - faqat shunday o'quv sirlaridan biri ko'rinadi. ta'mi ta'limi vazirligi ajablantirmasin yo'q emas. Nima uchun bu yangi bo'ladi? Barcha bu ish aniq 15-16 yoshdagi bolalarning tinglovchilar uchun mo'ljallangan emas keyin. Ular shunchaki, hech narsa anglamaydilar. Emas, balki ular ahmoq yoki yomon o'rganib, chunki. Faqat juda ko'p maxsus kitob. romani "Jinoyat va jazo" samimiy xususiyati, yuqori maktabda, bu statistik o'rtacha, aniq bo'ladi. Zerikarli! Va befoyda. mahrum kampir o'ldirgan nima bosh qahramon, pul sarflash ega emas edi, va keyin sahifalarida juda ko'p azob chekib, lekin oxirida - organlariga taslim. Xo'sh, shu ahmoqlik. bir qahramonini ba'zi ahmoq emas, balki.

Bu ko'radi to'g'ri, aslida, bir yangi talaba sifatida bu ko'radi, va. uning hayot tajribasi ko'proq kitob narsa farq qilish uchun ruxsat bermaydi, chunki, chiziqlar orasidagi o'qing. qurol bilan aloqasi o'tgan bir yalang'och xotin - Shunday qilib, bola, rasmda qarab, u ikki Delfinlar va kattalar ko'rdim. Shunday qilib, va reklama - to'g'ri. Faqat hamma narsa o'z vaqti va o'z o'rni bor.

roman belgi

yangi "Jinoyat va jazo" o'qish o'rta talabalar uchun kitob nomi ma'nosi ochiq-oydin emas. Jinoyat - qotillik, azob - og'ir mehnat. Faqat ABC sifatida. ikki pastki mahsulotni ko'rish uchun, uni etishtirish uchun emas, balki ... zarur. Bu yoshga muhim emas. Bu tajriba orttirish uchun, yashash uchun zarur. ko'proq, yanada chuqur ko'rish uchun bilib oling. Biroq, Dostoevskiy omadsiz qotil bo'yicha qidiruv muallifning emas maqsad, yozgan emas.

Dostoyevski'nin ning belgilar yomon bo'lishi mumkin, yaxshi bo'lishi mumkin, lekin ular har doim - tirik va butun. Bu - oddiy bir inson harakatlarini sodir va normal inson his-tuyg'ularini his odamlar. supermen emas, balki daho emas, balki karton yomon. Faqat odamlar. U, hammadan ko'proq, belgi qalbining zarracha harakati, fikr nozik Nuance etkazish uchun qanday biladi. fotografik aniqlik bilan tajribali daktiloskopist sifatida, qahramon shaxsini durang - barmoq izlari.

fitna-mojaro

Shunday qilib Dostoevskiy - yomon Stilist. U hatto taxminan, qattiq va to'g'ri yozgan. Uning roman porloq, dono tirnoq olib hech qachon. "Jinoyat va jazo" - Yo'q tomonidan bu borada bir asaringizning anglatadi, shuning uchun matnning qarshilik bartaraf ko'nikib emas kimnidir o'qib juda qiyin. Agar harakat bo'lsa, ular qahramon deb nima tinglash uchun, agar shunday yangi "Jinoyat va jazo" o'qib bo'lsa, siz, ismining ma'nosi har xil bo'lgan ... bir yozuvchining bo'g'inda o'tsak.

Deep hikoya rod - emas qotillik. Bu juda muhim bo'lsa-da, bo'limlari faqat biri hisoblanadi. Bu muhim ahamiyatga ega. Muhim jinoyat sodir etilgan bo'lsa sababi va amal tadbirlar.

Nima Dostoevskiy yozgan?

"Jinoyat va jazo" - Shunday qilib, bu kitob nima? roman Tavsif bir necha satr oladi.

juda qiziqarli shaxsi - kitob, Raskolnikov bosh qahramonlaridan biri. O'quvchilar, inqilobchilar va qizg'in idealist, u yomon. U faoliyatlari uchun to'lash uchun hech narsa yo'q edi, uning oilasi hayoti qiyinchilik bilan to'la. Birodarlashgan ham yoqtirmagan oila qurishga qaror, lekin bir boy odam yaqin turmush bilan ta'minlash. Raskolnikov, u, bir narsa qilish kerak, deb tushunadi. pul olish uchun.

Bu holda, Rodion jahon kichik va grand kuchli va zaif, bo'lingan, deb ishontirdi. Va birinchi ma'nosiz va foydasiz, va ikkinchi bor - oddiy bir inson qonun va qoidalarga tarqatilgan mumkin emas dunyo hukmdorlari,. Bunday juda Nietzschean nazariyasi hisoblanadi. Va, albatta, Raskolnikov ahamiyatsiz o'zi va kuchsiz bo'lishi mumkin emas, deb hisoblaydi. U - deb kabi emas. U - bir xil turdagi.

Nietzschean g'oya va haqiqat

yangi yilda "Jinoyat va jazo", asosiy narsa - bu, o'sha kunlarda haqiqatga g'oya juda mashhur bo'lgan mojaro emas. Uning hikoya qurilgan. Uning g'oyasi ortidan Raskolnikov farovon kampir o'ldirishga qaror qiladi - u insonning o'z taqdirini amalga oshirish, bugungi farqli o'laroq, bir hech kim, chunki. Va uni qilsa.

romanidan deyarli bir taklif qarz. "Jinoyat va jazo" - hikmatlar muxlislar uchun juda yomon material. Lekin gap, "Men ham jonzotni titrab qilyapman yoki o'ng bor?" - har bir kishi uchun tanish. Bu bu - roman mohiyati, fitna va mexanizmi mojaro. uning butun nuqtasi.

, Qotillik, chunki, Raskolnikov uning nazariyasi noto'g'ri ekanligini tushunadi. Barcha odamlar teng, va qonunlar hamma uchun mavjud. bir million marta yaxshi, odamlar ming bor bo'lsa ham, kampir qabih va jirkanch bir bo'ldi bo'lsin - qotillik qotillik emas. Va u - yo'q ideal superman. U zot: «Yo'q, huquqiga" bor. Bu aniq, o'z vijdon bilan Raskolnikov deydi.

emas, balki qotillik emas, balki qul albatta

Bu roman yozilgan nima "Jinoyat va jazo". ismining ma'nosi qotillik-qattiq mehnat odatdagidan to'daning ancha chuqur bo'ladi. Raskolnikov ularning g'oyalari rad yilda axloqiy me'yorlari, axloqiy o'zi tushunchasini rad. Shunday qilib, Xudoning bo'lib da'vo, odamlar o'zini ajratilgan. Bu uning jinoyat edi. g'urur bilan behuda va narsisizmdir. Qotillik - faqat bir imkoniyat.

Va jazo - bir qamoqxona, hukm. Bu - vijdon azobi, u - hayot ideallari qulashi, u - anlamsızlığa xabardorlik, jinoyat yuzakilik. Buning uchun va sarf hech pul bilan bir zum zarur. faqat halok, lekin behuda halok bo'lmaydi. u juda zaif edi, chunki, men emas, balki mumkin - buyuk qilish Dreams, muhtojlarga yordam beradi. bo'lishi uchun o'zini hisoblanmaydi bir - U buni tushunadi. Faqat oddiy odam, hamma bir xil. jonivorni titrab-qaqshab. Va chidab Raskolnikov kuni u bilan yashash uchun.

Dostoevskiy ning romanlarida, tushkunlikka

yoki ruh Xudoning ovozini - - Dostoevskiy uchun savol axloqini quyidagi asosiy asarlaridan biri. Uning belgilar, bu shartli belgilangan doira tashqarisida baxtli bo'lishi mumkin emas. Va u diniy emas. Dostoevskiy, uning shaxsini o'ziga xos xususiyati qaramay, yoki, ehtimol, u, chunki, insonparvarlik, axloqiy, inson qalbining tabiiy mulkini fikr. Va u asosan so'zning dunyoviy ma'noda qaraganda, xristian emas. Pure jon fohisha - muallifning deyarli barcha asarlari mavjud bo'lgan tasvir orqali. Va muqaddas ahmoq - F. M. Dostoevskiy sevadi turi. Bu borada "Jinoyat va jazo" ham bundan mustasno emas. Aslida uning ongiga pastga tushib tomonidan ezilib, Raskolnikov qarshisida yordam oladi Sonia Marmeladov. oila yordam berish uchun bir fohisha bo'ldi kambag'al qiz.

Jinoyat va jinoyatchilar

Aslida, Sonia - antitezdi va mantiqiy ham Raskolnikov tasviri. Man pul uchun axloqiy tug'yonga. Lekin uning holda, haydash omil o'z-o'zini tasdiqlash va altruism emas edi. Shuning uchun, qahramon farqli o'laroq, Sonia ruhiy sofligi saqlab qoldi. Bu inqiroz Raskolnikov yengish uchun yordam beradi, deb, u gunohlarini yuvish uchun bir yo'li sifatida unga tavba g'oyasini aytadi. Va Raskolnikov bir tavba bilan keladi. U kampirga uchun uzr emas edi-da, hech hamdardlik u his va tajribali. U barcha yo'qolgan o'z-o'zini hurmat uchun uzr, o'zi, uzr oldingi hayot uchun xafa bo'ldi. Va tavba, aslida - uni qayta tiklash uchun faqat bir yo'l.

Matnda kulgili ifoda bor. U asosiy belgi yashirincha gözetlemeyi ayblamoqda tergovchi, deydi. insofsiz va "eski xonimlar boshiga narsa qobig'i bilan», - - juda yaxshi militsioner Raskolnikov ko'ra, bildirmay, deb hayron bo'ladi. asosiy belgi butun nuqtasi - bunda. Bu to'g'ri xatti haqidagi g'oyalar.

axloq, bu paradoksal ko'rinishi va romani bag'ishlangan "Jinoyat va jazo". ismining ma'nosi, bu joy o'zi jinoyat ekanligini, u yomonlik lekin hech narsa olib kelishi mumkin emas deb. Va jazo - bu qamoqxona, lekin o'z yo'limda mantiqiy xato amalga oshirish emas.