Yoxan Huizinga: biografiyasi, rasmlar

Yoxan Huizinga (Tug'ilgan sanasi: 7 dekabr 1872; O'lim sanasi: Fevral 1, 1945.) - golland tarixchisi, madaniyat faylasufi va madaniyatlar zamonaviy tarixida asoschilaridan biri. Uning avvalgi Yakoba Burkhardta nuqtai nazarini qabul, Huizinga nafaqat siyosiy, balki madaniy spektrida, tarixiy voqelikni ko'rib chiqildi. U birinchi hokazo din, falsafa, tilshunoslik, urf-odat, san'at, adabiyot, mifologiya, xurofot va, shu jumladan, inson kuchi barcha jabhalarida, bir to'plam sifatida tarixga aniqlash uchun taklif qildi. filologiya metodologiya inkor Huizinga madaniy so'zlar asosida hayot, his-tuyg'ularini, e'tiqod, fikr, didi, ahloqiy va estetik masalalarini tasvirlashga harakat qildi. U o'quvchi, o'z his-tuyg'ularini his qilish, o'tmishda yashagan odamlar ruhini his o'z fikrlarini tushunish mumkin tomonidan bir rekord, qilishga harakat qildi. Buning uchun, tarixchi adabiy ta'riflar, balki masallarni nafaqat ishlatiladi.

yaratilish

(1919), "O'rta asrlar Kuz", madaniyat tarixining bir asar, tushunchalar va tasvirlar, adabiyot va tarixi, din va falsafa birlashtiradi, yigirmanchi asrda madaniyat tarixi asoschisi va merosxo'ri Burckhardt sifatida unga shuhrat olib, eng mashhur yozish Huizinga bo'ldi. Keyinchalik Yoxan Huizinga ish "Man O'yin" (1938) yozgan. Unda u bilan bog'liq shaxs mohiyati "o'ynoqiligi" tushunchasi bilan, qashshoqlik ibtidoiy inson tomonidan o'yin anglatadi va madaniy shakllari turli Arketip sifatida saqlab. Huizinga o'zgartirishlar va o'ynoqiligi ning namoyon qolgan, inson madaniyatlar barcha turlari tug'ilgan va ishlab chiqilgan qanday namoyish etdi.

hayot

Kimning biografiyasi Yoxan Huizinga, Groningen, Gollandiya, tug'ilgan sarguzashtlari bilan to'la emas. Universitetida tahsil olayotgan bo'lsa, u qadimgi hind tilida ta'lim olgan Nurbek, mavzu 1897 yilda "Hindiston drama yilda hazilkash roli" mavzusida doktorlik dissertatsiyasini himoya qildi. Faqat 1902 yilda, O'rta asrlarda va uyg'onish tarixida manfaatdor Huizinga. U 1905 yilda umumiy va milliy tarix professori unvonini olgan qadar, u sharq madaniyatini o'rgatish, universitetda qoldi. U 1942-yilgacha o'rgatgan, - o'n yil o'tgach, u Leyden universitetining Jahon tarixi professori etib tayinlandi. 1945 yilda o'limiga qadar Shu paytdan boshlab, Huizinga Arnhem yaqinidagi bir kichik shaharchasida bir natsistlar asir bo'lib o'tdi. U Oegstgeest shahrida Reformed cherkovining qabristoniga dafn etiladi.

darakchi

O'n to'qqizinchi asrda yashagan Huizinga Yoqub Burckhardt, oldin, birinchi men madaniyati nuqtai nazaridan hikoya ko'rib boshladi. Burkhardt qattiq uning filologiya zamondoshlari va ko'rib chiqish uchun siyosiy yondashuvlar tarixiy haqiqat orasida keng tarqalgan tanqid qildi. Yoxan Huizinga (foto) davom etdi va yangi turi yaratish, alomat usullarini ishlab - madaniyatlarda.

noyob yondashuv

shunday qilib, diniy e'tiqodi va bid'atlari, urf-odatlari va an'analari, ijtimoiy cheklashlar va singlisini, ma'naviy burch va go'zallik tuyg'usi, va shu jumladan, inson hayotining ko'plab jabhalarida, bir to'plam sifatida ularni o'rganib chiqdi tarixi. Huizinga kontseptual schematization va intuitiv andozalari ostida belgilangan tarixiy voqealar rad. U o'tgan avlodlar orzu, umid, qo'rquv va tashvishlari bilan inson ruhi va aqli holatini etkazish urindi. U go'zallik tuyg'usi va san'at orqali ifoda ayniqsa manfaatdor edi.

kompozitsiyalar

Eng adabiy ko'nikmalarini foydalanib, Yoxan Huizinga odamlar o'tmishda yashagan qanday tasvirlashga muvaffaq bo'ldi, biz his va ularning madaniy voqelikni talqin. Unga ko'ra, tarixi bitta odamni yashash mumkin emas, qaysi holda real his-tuyg'ularini va sezgilar mahrum siyosiy voqealar, bir qator emas edi. Huizinga monumental ish (1919), "O'rta asrlar Kuz", bu nuqtai nazaridan yozilgan.

Bu ish birinchi tarixiy tadqiqot sifatida ko'rib, lekin voqealar bir qator tahliliy, filologiya o'rganish uzoq tarixiy esse tor intizomiy janr orqasida ketadi kerak. Aksincha, bu ish uyg'unlashib antropolojiyi, estetika, falsafa, mifologik, dinni, san'at va adabiyot tarixini bo'lgan fanlararo madaniy voqelikni, ta'kidlaydi. muallif insoniyat tarixida xo'jasizlarcha tomonlariga e'tibor qaratildi bo'lsa-da, u irrationalism "hayot falsafasi" juda muhim hisoblanadi.

oltmish besh yoshida eski tarixchi bir asar chop etdi - «insonning o'yin" (1938) ishini. Bu tarix va sohalarida ishlarning o'z ko'p yillar kulminatsion nuqtasi bo'ldi madaniyat falsafasi. Huizinga shuhrat, shuningdek, "Erasmus" (1924) nashr keltirdi.

"O'rta asrlar kuz"

"O'rta asrlar Kuz" eng mashhur kitobi tarixchi aylandi. Bu uning eng zamondoshlari Yoxan Huizinga kim bilib, ilm-fan va yangi yutuqlar bilan tanishish imkoniyatiga ega bo'ldilar tufayli bo'ladi.

Yoqub Burckhardt va O'rta asrlarda boshqa tarixchilar Uyg'onish bir darakchi hisoblanadi, va realizm beshigi sifatida tasvirlangan edi. BURCKHARDT ishi Italiya Uyg'onish qaratilgan, va deyarli frantsuz madaniyat, Niderlandiya va Shimoliy Alp tog'lari boshqa Evropa mamlakatlarida davri qamrab qilmadi.

Huizinga Uyg'onish kuzatasiz O'rta asrlarda talqini ostiga oldi. U o'rta asrlar madaniyati gullab-yashnagan, deb hisoblaydi va o'n ikkinchi va o'n uchinchi asrlarda uning rivojlanish cho'qqisiga omon, so'ngra o'n to'rtinchi va o'n beshinchi asrlarda bir pasayishiga keldi. tirik tabiatda sifatida, tug'ilgan va vafot Huizinga, tarixiy davr, muvofiq; qaysi Kechikib o'rta asrlarda o'lim bir vaqt va yana qayta tiklash uchun o'tish davri bo'ldi nega hisoblanadi. Misol uchun, bob "O'lim lasan" quyidagi tarzda tasvirlangan Yoxan Huizinga o'n beshinchi asrda: o'lim fikr inson yodda eng qudratli va "o'lim raqs" o'rnatish rasmlari uchastkasida bir qismi bo'ladi. sog'lomlashtirish va Uyg'onish odatda optimizm oyatlariga ko'ra madaniyatini qarish belgilari - U o'tmishda uchun ko'proq moodiness, charchoq, va nostalgiyasini ko'rdim.

kitobida taqdim biroz cheklangan hayot qaramay "O'rta asrlar Kuz", bu madaniyatlar tarixi va Yakoba Burkhardta mashhur asarlari bilan bir qatorga faxriy joyda klassik ish bo'lib qoladi.