Afsona turlari: qahramonlik, tavba. Miflarni yaratish

Mifologiya juda qiziqarli madaniy hodisa. Zamonaviy madaniyatdagi mitalarning ahamiyati katta emas, chunki ular san'at, adabiyot, falsafiy ta'limotga asoslangan. Bu hodisaning o'ziga xosligi ming yildan buyon o'tgan avlodlar xotirasida saqlanib qolganligi bilan bog'liq. Keling, afsonaning ta'rifini ko'rib chiqaylik, ularning turlarini batafsil bayon qilib beramiz, shuningdek afsonaga ko'ra afsonadan va afsonadan farq qilamiz.

Afsona: ta'rifi, xususiyatlari, paydo bo'lishi

Bizning uzoq ajdodlarimiz har xil tabiat hodisalarini, ularning dunyodagi o'rni, koinotning paydo bo'lishi va uning yo'q bo'lishi mumkinligini tushuntirishga harakat qildi. Axir, ular ilmiy bilimga ega emaslar, ular fizika, astronomiya yoki antropologiya bilishmaydi. Shunday qilib, miflarning yaratilishi edi. Asta-sekin ilm-fan rivoji bilan afsonalarga bo'lgan qiziqish zaiflashdi, lekin ular og'izdan og'izga o'tib, hozirgi kunga yetib bordi. Bu hodisa odamlar bilimlari va g'oyalarining haqiqiy xronikasi.

Mif yaratish - qadimgi xalqning imtiyozi ekanligiga ishonish xato. Bu shunday emas: bugungi kunda ushbu hodisa bilan tanishamiz. Inson hayotida hanuzgacha hayratlanarli narsa mavjud. Bu zamonaviy afsonalar bilan izohlanadi.

Savolga ko'ra, afsona qanday ertakdan farq qiladi, bu hodisalarning funktsiyalariga amal qilish kerak. Masal, ta'lim berish, ta'lim berish, ehtimol, dam olish uchun mo'ljallangan. Yana bir masala - narsalarning mohiyatini tushuntirish maqsadiga ega bo'lgan afsona. Unga eng yaqin bo'lgan, tadqiqotchilar tabiiy narsalar qahramonlarga yordam beradigan ertaklar aytib berishdi.

Hatto ko'proq kutup tushunchalari mif va afsonalardir. Ikkinchisi, har doim haqiqiy deb hisoblanadigan ma'lum bir tarixiy hodisaning tasviri. Afsonalar, afsonalar va ertaklar odamlarni yaratdi.

Kozmogonik afsona

Bunday hikoyalarning mazmuni har xil, chunki ular inson hayotining barcha jihatlariga ta'sir qiladi. Shu sababli, miflarning asosiy turlari ular haqida gapiradigan narsalarga qarab ajralib turadi. Bundan tashqari, pre-klass jamiyatida har qanday bilimlarning boshlanishidan oldin yaratilgan va madaniyat madaniyatida namoyon bo'lganlar mavjud.

Kosmogonik har qanday tizimning birinchi afsonasi. Bu dunyoda qanday yaratilganligi haqida aytiladi. Qoidaga ko'ra, yaratilish avvaliga betartiblik (qadimgi Yunoniston), ajralish, tartibsizlik (qadimgi Misr), olov va suv kuchi (skandinaviya mifologiyasi) yoki dunyo tuxumida dunyo va osmon (qadimgi Hindistonning mifologiyasi) kiradi.

Dunyoning barcha kosmogonik afsonalari bir hikoyani birlashtiradi: ma'lum bir o'q atrofida jahon tartib-qoidalarini yaratish. Qadimgi skandinaviyaliklar yoki yahudiy urf-odatlarida kecha va kunduzni boshqarish uchun chiroqlar kabi daraxt dunyosi bo'lishi mumkin. Bundan tashqari, "betartiblik buyrug'i" nikoh ittifoqini tuzishi mumkin. Shunday qilib, qadimgi Yunonistonning mifologiyasi - Uran va Gaia, Polineziya - Papa va Ranks. Shuni e'tiborga olish kerakki, oliy ilohiy ilhom butun bu harakatga turtki beradi: Vishnu, Xudo.

Bundan tashqari, bunday afsonalar birinchi insonlarning yaratilishi va oliy ilohiy ishlardan ajralib chiqish, ijod ijod huquqlarini maxluqlarga topshirish bilan tasvirlanadi.

Antropogonik afsona

Kozmogonik mavzuda antropologik afsonalar mavjud. Ba'zi olimlar ularni alohida guruhga ajratishmaydi, lekin uni olamning kelib chiqishi haqidagi afsonalarning ajralmas qismi deb hisoblashadi. Ular insonning yoki er-xotinning kelib chiqishi haqida hikoya qiladi. Birinchi odamlarning paydo bo'lishi turli xil bo'lishi mumkin. Dunyoning afsonalarini umumlashtirib, biz inson quyidagi yo'llar bilan yurishgan degan xulosaga keldik:

1. Totemik hayvonlardan - bu eng qadimgi mifologiyani o'rgatadi, masalan, avstraliyalik.
2. Yog'ochdan va loydan (ilk qadimgi Norse mifologiyasida, ikkinchisi - Misrliklar, Akkadliklar, Ob Ug'riyaliklar).
3. Past dunyodan erga (Shumerlar, Tropik Afrika xalqlari orasida) ko'chib o'tish.
4. Odamlarni jonlantirish, ularni o'z qalblari bilan qo'llab-quvvatlash (bu odatda ikkita e'tiqodli mavjudotlar mavjud bo'lgan mifologiyaning imtiyozi, bir "yovuz" haqiqiy insonni yaratishga qodir emas va faqat oliy xudo ruh va hayot beradi). Masalan, biz xristian mifologiyasini va Ob-Ugrikni keltiramiz.

Astral, quyosh va oy afsonalari

Kozmogoniklarga yulduzlar va sayyoralarning kelib chiqishi haqida hikoya qiluvchi afsonalar yaqin. Ularning ustida munajjimlik asos bo'lgan, u hali ham mavjud. Qadimgi yulduz turkumlari nuqtai nazaridan ular hayvonlarni, o'simliklarni va hatto odamlarni (masalan, ovchi) aylantirmoqda. Somon yo'li turli mifologik tushunchalarda qiziqarli. Ko'pincha, bu dunyo bilan bog'liq. Qadimgi yunonlar Hera suti bilan bog'lashgan, bobilliklar uni Yerda olamda ushlab turadigan arqonlar bilan namoyon qilishgan.

Uzoq ajdodlarimiz sayyoralar va yulduzlar bilan muayyan xudolarni yoki hayvonlarni aniqlashga muvaffaq bo'ldilar, ular tungi osmon orqali harakatlanishlarini kuzatdilar, qonuniylikni aniqladilar. Bular Xitoy, Yaqin Sharqning mifologiyasida paydo bo'ladi. Astrolojiyani rivojlanishiga sabab bo'lgan bu e'tiqodlar edi.

Maxsus joyni quyoshga oid qadimiy afsonalar egallaydi. Ular deyarli barcha mifologiyada mavjud. Ulardan ba'zilari ba'zan jannatga, ba'zan yomonliklarga (Skandinaviya), ba'zilari esa - bir juft yoki birodar va opa-singilga ega bo'lgan qahramonlardir. Misol uchun, bu Koreya mifologiyasiga xosdir.

Ko'p xalq o'z hukmdorlarini quyosh farzandlari bilan aniqladi. Misr, Yaponiya, Janubiy Amerika (Inka qabilasi) xalqlarining afsonalari shunday edi.

Etik miflar

O'simliklar, hayvonlar, ob-havo hodisalari, erning xususiyatlarini tushuntiruvchi miflarga etiologik deyiladi. Bu juda qadimgi afsona, ibtidoiy jamiyatga ko'tarilgan. Tabiiyki, narsalarning sababini kashf qilish xususiyati umuman mifologik e'tiqodlarni birlashtiradi, biroq insonni atrofini o'rab turgan narsalarning kelib chiqishini tushuntirishga qaratilgan etiologik sabablar mavjud.

Birinchi bosqichda biz Avstraliyaliklar, Yangi Gvineya, Adaman orollari xalqlarining hikoyalari kabi hozirgi mitalarimizdir. Masalan, ular yaralarning kunduzgi ko'r-ko'rona ekanligini, marsupial ayiqda quyruqning yo'qligini tushuntiradilar.

Yuqoridagi qadamda asosan o'simliklar va hayvonlarning ko'rinishini tushuntirishga asoslangan e'tiqodlar mavjud. Bular delfinlar kelib chiqishining zararli kemachilardan kelib chiqishi haqidagi miflar va o'rgimchak Araxne, Afrodita tomonidan jazolanadi.

Eng mukammal etiologik e'tiqodlar quyosh, oy, osmonning yorqinlani manbalari haqida hikoya qiladi. Har bir dinda bunday afsona bor. Misol uchun, Yangi Zelandiya va Misrda osmonning ko'rinishi osmonni erdan «yulib tashlagan» yuqori kuchga bog'liq. Bundan tashqari, xalqlarning afsonalari, mutlaqo har bir kishi, osmonda quyoshning kunlik va yillik harakatini tushuntiradi.

Etiologik afsonalarning pastki toifasi - bu tavba qilishdir: ular bir marosim qanday sodir bo'lganligini, nima uchun bunday qilish kerakligi va boshqacha aytilmaydi.

Qahramon miflari

Ushbu mavzu haqidagi afsona qahramonlari bu hikoyaning markazi. Bu erda hayot, har qanday ekspluatatsiya, mumkin bo'lmagan topshiriqlarni bajarish haqida so'z boradi. Tuzilishi taxminan bir xil:

• Qahramonning ajoyib tug'ilishi.
• Ota yoki boshqa yaqin qarindoshlar tomonidan qo'llaniladigan fe'ldirlar yoki sinovlar, kelgusi qabila va hatto ilohiylikning kelajagining qaynonasi tomonidan ham boshlanishi mumkin. Qoida tariqasida, bu bosqichda qahramon surgundir: u jamoat tabularini buzdi, jinoyat sodir etdi.
• Kelajakdagi xotin va nikoh bilan uchrashuv.
• Ishlarning davomi.
• Qahramonning o'limi.

Agar qadimiy yunonlar mifologiyasi haqida gapiradigan bo'lsak, unda miflarning qahramonlari - Xudoning farzandlari va o'lik ayollardir. Bu ertaklar va boshqa epik asarlarni asoslagan bu e'tiqod.

Mitler totemik va kultur

Mavzuga juda o'xshash, quyidagi afsona tiplari: totem va kult. Qadimgi Misrning taniqli xudolari - ularning har biri ma'lum zumorphik xususiyatlarga ega bo'lgan klassik misol: timsah, mushuk, jakkal va boshqalar. Bu miflar ma'lum guruhlar, odamlarning kasti va totemlari bo'lgan hayvonlarni yoki o'simliklar qarindoshligini aks ettiradi.

Misr xudolariga qo'shimcha ravishda, muqaddas toshlar, hayvonlar, o'simliklar tirik zumorfiya ajdodlaridan biriga qaytgan avstraliyalik qabilalarning mifologiyasini keltirishi mumkin. Xuddi shu e'tiqodlar Papuans va Bushmenlar orasida edi.

Ko'pincha totemik afsonalarda, zumorfik mavjudot va oddiy insonning nikoh mavzusi uchraydi. Bu, odatda, millatning kelib chiqishini tushuntiradi. Bu Qirg'izistonda, Oroch, Koreyada. Shunday qilib, Malika-qurbaqa yoki Finist Yasni Sokol haqidagi ertaklarning tasvirlari.

Kult mitler, ehtimol, eng sirli. Ularning mazmuni, asosan, tavba qilishning azizlariga ma'lum. Ular juda muqaddas va harakatning asosiy sababi haqida gapirishadi. Qadimgi yunon xudosi Dionisga bag'ishlangan klassik misol - bacchanaliya. Yana bir misol qadimgi Misrdir. Osiris va Isis xudolari haqidagi afsonalar, Isis sevikli tanasini qidirib topib, keyin tiriltirilgan ibodatning asosi edi.

Esxatologik afsona

Ko'pgina e'tiqodlarning mantiqiy yakunlanishi dunyoning oxiri haqida hikoya qiluvchi eskatologik hikoyalardir. Bunday afsonalar kosmogonikaga antonimdir. Bu erdagi dunyo yaratilmaydi, balki yo'q qilinadi. Qoida tariqasida, jamiyatning axloqiy poydevorining qashshoqlashuvi. Yuqori rivojlangan mifologiyalar uchun bunday e'tiqodlarning o'ziga xos xususiyati. Misol uchun, qadimgi skandinaviyaliklar, hindlar, nasroniylar.

Esxatologik e'tiqodlarning mavzularini bir necha guruhlarga bo'lish mumkin:

1. Dunyo miqyosidagi fojia tasvirlangan, bu dunyo afsonani bugungi kundan ajratib turdi. Bu Kets va Sami ning vakolatlari.
2. Insoniyatning «oltin davri» ning yo'qolishi, nomukammalligi. Misol tariqasida, uchta fazoviy davrni, avvalamborroqdan ko'ra yomon axloqiy fazilatlarni ta'riflaydigan Eron mifologiyasini keltiramiz. Bu, shuningdek, Skandinaviya mifologiyasidan Ragnarokni - sayyorani yangilaydigan universal olovni ham o'z ichiga oladi.
3. Yana bir mavzu - har bir davr oxirida, Yerni tozalash kabi, falokat sodir bo'lgan sivilizatsiyalarning davriyligi. Bu, masalan, Azteklarning mifologiyasidagi to'rtta quyoshning davri. Birinchisi jaguarlarning hujumi bilan tugaydi, ikkinchisi - bo'ronlar, uchinchisi olov, to'rtinchisi to'fon orqali.
4. Masihiylik. Bu xristian e'tiqodining favqulodda ekanligiga ishonish xato. Hinduizmda (Kalki) va Islom (Mahdiy) va Buddizm (Maitreya Budda) haqidagi Masihiy xudolar haqida afsonalar mavjud.

Taqvim afsonalari

Taqvimning afsonaviy turlari kosmogonik va kultik bilan chambarchas bog'liq. Insoniyat fasl, kunduz va kechaning o'zgarishini, kuzda va qishdagi o'lik tabiatni va bahorda tirilishni tushuntirdi. Ushbu fikrlar taqvim afsonalarida aks ettirilgan. Ular yangi kalendar yiliga kirish, o'rim-yig'im va ekish munosabati bilan astronomik hodisalar, bayramlarni kuzatishlariga asoslanadi. Ushbu mavzuning eng qiziqarli mitologiyasi nuqtai nazaridan o'ylab ko'ring.

Agar yillardagi oylarning o'zgarishi haqida gapiradigan bo'lsak, astral afsona bilan yaqin aloqa mavjud. O'zgaruvchan oylar Zodiak belgilari bilan izohlanadi. Ayniqsa, bu muvaffaqiyatli Mesopotamiya mifologiyasida.

Qadimgi Misrliklarning e'tiqodiga ko'ra, To't Astrologiya va astronomiyada yulduzlarning o'zgarishi va o'zgarishi uchun vaqt, mas'uliyat edi . Uning aytishicha, yil 365 kunga bo'linadi. Oxirgi 5 Osiris, Shit, Isis va boshqa xudolar tug'ilishi uchun ajratildi. Ular kalendar yil oxirida besh kunlik bayramlarga bag'ishlangan. Agar kunduz va kechqurun o'zgarishi haqida gapiradigan bo'lsak, misrliklar bunga shunday izoh berganlar: xudo Ra qayiqda ostin-halokatga tushadi yoki Seth va Gore bilan kurashadi.

Qadimgi Rimda har bir kalendar oyi ma'lum bir ilohga tegishli edi: aprel - Afrodita, iyun - Juno, mart - Mars. Har oyning boshlanishi yangi oyda ruhoniy tomonidan belgilandi. Qo'shni yunon mifologiyasida ilohlar bor edi - tog'lar fasllarning o'zgarishiga javobgardir.

Shumer va akkadlarning mifologiyasidan bo'lgan Xudo Marduk taqvim uchun javobgardir. Bu xalqlar uchun Yangi yil abadiy tenglama kuni boshlandi.

Ba'zi mifologiyalarda fasllarning o'zgarishi ba'zi xudolarning hayoti va o'limi bilan bog'liq. Demeter va Persephonening qadimiy yunon tilini esga olish kifoya. U Hadesning er osti shohligiga o'g'irlab ketilgan. Urug'likning xudosi bo'lmish Demeter qizi tomonidan erni hosildorlikdan mahrum qildi. Zevs va Aidaning Persephonega qaytishiga buyruq bergan bo'lishiga qaramay, u yiliga bir marotaba o'liklarga qaytishga majbur bo'ldi. Bu bilan yunonlar fasllarning o'zgarishini birlashtirdilar. Osiris, Yarila, Adonis, Baldr afsonaviy qahramonlar bilan taxminan shunga o'xshash hikoyalar.

Zamonaviy mifologiya

Faqatgina qadimgi tsivilizatsiyalar afsonaviy mitinq qilish bilan shug'ullangan deb o'ylash xato . Bu hodisa zamonaviy davr uchun xosdir. Zamonaviy mifologiyaning farqi shundaki, u keng ilmiy bilimlarga asoslangan. Kuchli teleskoplarni qurib, Marsning sirtini ko'rgan odamlar o'sha erda mavjud bo'lgan hayot haqidagi afsonaviy nazariyalarni yaratishga kirishdilar va bu erda "qora teshiklar" uchun har xil tushuntirishlar kiritilishi mumkin. Aytish mumkinki, zamonaviy ilm-fan fantastika bir mifdir, chunki u hozirgacha tushunarsiz hodisalarni tushuntirishga harakat qilmoqda.

Shuningdek, qahramonlik miflarini o'zgartirish Spider-Man, Batman, Turtles-Ninja kabi filmlar va chiziq qahramonlaridir. Darhaqiqat, har birining o'z tarixi bor, jamiyat tomonidan qabul qilinmagan (surgun); Ular jamiyat manfaati uchun ajoyib ishlarni bajaradilar.

Zamonaviy shahar mifologiyasini ham eslatib o'tish lozim. Fantastik maxluqlar, uning mevalari XX-XXI asrlarda allaqachon odamlarning ongida paydo bo'lgan. Misol uchun, gremlinlar kabi barcha maxluqlar bilan bir qatorda shaharning barcha mitti paydo bo'ldi. Odatda, ular ma'lum bir shahar va uning aholisi tarixiy haqiqatlariga tayanadilar. Misol uchun, Kaliningrad zindonlari va Sovet qo'shinlari tomonidan shaharni qo'lga kiritgan paytda natsistlar tomonidan yashirilgan xazinalar haqida hikoyalar.