Artur Schopenhauer. Insonning hayoti va yo'li haqida tasavvurlar

Dunyo taniqli faylasuf va fan doktori (1813), Danzig (keyin Prussiya, hozirgi Polshada Gdansk) tug'ilgan Artur Schopenhauer (1788-1860) butun hayoti davomida ehtiyotkorlik va falsafaning ichki mojarosini olib keldi. Ko'p yillar davomida u jamoatchilikni tan olishga muvaffaq bo'ldi, ammo barcha sa'y-harakatlar behuda edi - dastlabki ikki jildli esse qog'ozga deyarli to'la edi.

Vaqti, uning falsafasini hali tushunmaganligini anglab etgandan keyin. Shundan so'ng A. Schopenhauer o'zi uchun Frantsiyaning Frankfurt shahrida (Germaniyaning Germaniyalik ittifoqi, hozirgi Germaniya) bakalavr va amaliy mashg'ulotni tanlaydi. Schopenhauer falsafasi uchun qulay vaqtlar XVIII asrning 50-yillari inqilobidan keyingi davrlarga to'g'ri keldi. Uning izdoshlari va shogirdlari bor edi va uning falsafiy tizimiga ko'ra, universitetda ma'ruzalar boshlandi. Va bugun "Dunyoviy donishmandlik" asarida ko'rsatgan hayot yo'llari haqida har bir kishi o'zlariga yangi va foydali narsalarni topishga imkon beradi.

Inson taqdiri

Qadimgi donolikni nazarda tutgan A. Schopenhauer, bu yo'ldan bir parcha keltirib o'tadi, uning mazmuni, bizning hayotimiz yo'lini kemaning yo'llariga o'xshatish mumkin. Taqdir, shamol kabi, insonni qo'llab-quvvatlasa, odamni oldinga siljiydi yoki dushmanlik bilan orqaga tashlab qo'yishi mumkin. Insonning harakati kuchli shamolga muhtoj bo'lmagan yog'ochlar rolini o'ynashi mumkin.

Katta harakatlarni amalga oshirganingiz sababli, odam biroz yugurib o'tishi mumkin, ammo u shamolning yangi noqulay shamoli uni yanada ko'proq siqib chiqarmagani sababli immunitetga ega emas. A. Schopenhauer, baxtli taqdirning qudratini eslatib, ilgari unga baxt tilovat qilgan bo'lsa, o'g'lini dengizga xavfsiz tashlab qo'yishi mumkinligi haqida ispaniy maqolini eslaydi.

Masala

Insonning hayoti taqdirning taqdiri unga bog'liqdir. U ikkalasini ham berishga va yo'q qilishga qodir, u rahm-shafqatli va g'azabli bo'lishga qodir. Uning hayotining yo'lini aks ettirgan odam, juda ko'p baxtli daqiqalarni va ko'plab baxtsizliklarni chaqirgan. Inson hayoti ikki omilga bog'liq: tasodifiy hodisalar va harakatlarimiz. Kema harakati ma'lum bir maqsadga qaratilganidek, uzoq masofadan turib, odam unga to'g'ri yo'lni tuta olmaydi va echimlar yordamida unga yaqinlashadi. A. Schopenhauerning fikriga ko'ra, ikkita kuch - tashqi hodisalar va qarorlarimiz har doim muvofiqlashtirilmaydi va bir yo'nalishga ega, biroq ularning birlashishi bizning hayot tarzimizdir.

A. Shopenhauer inson hayotini zar bilan taqqoslaydigan Terensning so'zlarini keltiradi. Agar istalgan suyak bo'lmasa, tushganidan foydalaning. Hayotni shaxmat o'yini bilan taqqoslaydigan faylasuf, insonni yaratadigan o'yin rejasini amalga oshirish dushmanning hayotidagi o'rni va taqdiri qanchalik muhimligiga bog'liq. Tez-tez reja tubdan o'zgartiriladi.

O'tkazilgan yo'lni baholash

Sayohatchilar faqat marshrutning oxirida zamm haqida to'liq tasavvur hosil qiladilar, shuning uchun inson o'z hayotining oxiriga qadar tepaga etib boradi, uning harakatlarini va uning avlodlariga qoldiradigan narsalarini ob'ektiv baholashi mumkin, deb hisoblaydilar Schopenhauer kotirovkalari. Muallif, odam harakatlanayotganda, u vaqtning ta'sirida harakat qiladi, deb yozadi. Faqat natijalar bizning harakatlarimiz to'g'riligini ko'rsatishi mumkin. Shu bois, yaratuvchining buyuk kashfiyotlari yoki o'lmas asarlari yaratilishi, ularning ahamiyatini tushunmaydi, balki oddiy maqsadlariga javob beradi.

Inson hayotiga baho bergan A. Schopenhauer naqshli mato bilan taqqoslashni beradi. Insonning old tomoni yoshlikda, yomon tomoni esa qarilikda. Ishtirok etish juda yaxshi emas, ammo unda barcha iplar-yo'llarning interkastrini tekshirish mumkin. Hayotning boshlanishi matndir va uning yakuni umumiy ma'no va tafsilotlarni tushunish imkonini beradigan sharhdir.

Bir kishining shaxsiyati

Baxtli hayot uchun ko'rsatma sifatida, Schopenhauer inson ovozi haqida gapiradi. Hayot yo'li odamning dunyoni qanday namoyon etganiga bog'liq. Ba'zilar uchun boy va mazmunli, boshqalari esa kambag'al, bo'sh va beozordir. Inson nimani anglayotgani va unga nima bo'lganligi to'g'ridan-to'g'ri boshida ro'y beradi. Insonning hayoti uning ichki dunyosiga bog'liq, - deydi Schopenhauer. Yo'lda, inson tanlagan yo'lda, faylasuf, u ham shaxsiy ichki hislarga bog'liqligini ta'kidlaydi.

Inson tabiati tashqi sharoitlarning ta'sirini tuzatishi va baxtsizlikni jasorat, aql va baxtli nasl bilan bartaraf etishi mumkin. Baxtli hayotga yo'l optimizm, tananing va ruhning salomatligi.