Yangiliklar va jamiyatFalsafa

Pol Feyerabend: asosiy tushuncha

XX asr odamlarni Ko'ngil bir poda olib keldi: yo'qotib devalvatsiya, inson hayoti, shuning uchun qattiq oldin jang qaysi erkinlik, tenglik va birodarlik g'oyalarini shikoyat. ezgulik va yovuzlik tushunchalari yangi rang, va hatto hisobni to'plagan. odamlar ishonch narsani bir qarindoshi edi. qattiq tanqid va shubha duchor, «bilim», hatto bunday to'liq barqaror fikr. falsafa bo'ldi olimlar hayoti notinch keldi yilda O'shandan beri, faol, ilm-fan aralashish. Uslubiy Anarşizm Pol Feyerabend bu muhim rol o'ynadi. Uning falsafiy qarashlari bizning maqola aytaman.

PROVOKATÖR ilmiy hamjamiyat

falsafa an'anaviy dunyoda Pol Karl Feyerabend haqiqiy edi shayton mujassamlanadi. Faqat bu emas, u hamma oddiy normalarini va ilmiy bilimlar qoidalarini so'roq. U kuchli umuman ilm-fan nufuzini larzaga. Uning ko'rinishi avval mutlaq ilm fan bir qal'a edi. Kamida bu allaqachon isbotlangan qilgan kashfiyotlari uchun amal qiladi. Qanday savol mumkin empirik dalil? Feyerabend u haqiqiy ekanini ko'rsatdi. U oldini olish va ochiq shafqatsiz emas edi. Men jiddiy ruhiy kuchlar tomonidan o'tib bo'lmaydi zarurligini bahslashayotgan Marks yoki Mao Zedong ifodasini vidası Lotin Amerikasi Shamanlar va ularning sehr muvaffaqiyatli erishish uchun murojaat qilish marta yoqdi. O'sha paytda ko'plab faylasuflar shunchaki bir zo'rovon yoki palyaço deb hisoblashardi. Shunday bo'lsa-da, uning nazariyasi yigirmanchi asrda inson fikr eng hayajonli yutuqlari orasida edi.

Ona-anarxiya

Eng mashhur asarlar biri, Pol Feyerabend, kitob ekanligini yozgan "uslubiy majbur qarshi." Unda, u ilmiy kashfiyotlari katta qismi, lekin aniq, chunki ularning rad, an'anaviy tushunchalarni yordamida sodir qilmagan ishonchli bahs yuritadi. Faylasuf fan deb nomlangan qarash toza ko'z eski qoidalar xiralashgan emas. Biz tez-tez tanish ekanini to'g'ri ko'rinadi. Amalda bu haqiqat juda turli varsayımlar quyidagilar chiqadi. Shuning uchun, Pavlus Feyerabend "hamma narsa mumkin" tamoyilini e'lon qildi. Tekshiring, va ishonmasangiz - deb uning falsafasining asosiy xabardir. Birinchi qarashda, bu g'ayrioddiy hech narsa yo'q. Lekin faylasuf hatto uzoq o'z sohasida ustunlari aylangan kishilar nazariyalarni sinab qaror qildi. Nima darhol uning atrof-muhit, dunyo mumtoz olimning o'tkir noroziliklarga sabab. U hatto fikrlash tamoyili va asrlar davomida tadqiqotchilar ergashar haqiqatni izlash, tanqid qildi.

fikrlash muqobil yo'l

Qanday qaytishini Pol Feyerabend qiladi? yo'l qarshi mavjud kuzatuvlaridan xulosa va birinchi qarashda bema'ni faraz da kelmaydigan foydalanishni rag'batlantiradi haqiqatni isbotlash. Bu nomuvofiqlik ilmiy xotiralar oshiradi. Natijada, olimlar ularning har biri baholash yaxshiroq ega bo'ladi. shuningdek eski unutilgan bo'ladi - hamma narsa, yangi, deb hikmatli so'zlar quyidagi kabi faylasuf, allaqachon unutilgan nazariyalar ham yo'q ko'ngil aynishga duchor bo'lgan apellyatsiya maslahat beradi. Feyerabend juda oddiy, uni quyidagicha izohlaydi: ehtimol uning har qanday bayonot inkor qilish qarshi hech kim fikr butunlay xavfsiz bo'lishi mumkin emas. Ertami-kechmi, savol uni solaman bir haqiqat bor. olimlar asosida allaqachon faktlarni tanlab, chunki Bundan tashqari, bir, faqat inson elementi lavozimidan ozod kerak emas , shaxsiy afzalliklar o'z ishini isbotlash uchun bir istagi.

Pol Feyerabend: Fan falsafasi

ilmiy bilimlardan faylasufi yana bir muhim talab ko'p raqobat nazariyalar mavjudligi edi, deb o'sish bo'ladi. bir-biri bilan o'zaro, ular doimiy ishlab chiqilgan bo'ladi. Bir nazariyasi hukmronligi bilan afsonalarga bir turdagi zakostenet va o'girib xavfi. Feyerabend g'oya qizg'in raqib bo'ldi ilm-fanni rivojlantirishga, deb qachon yangi nazariyalar mantiqiy eski. U, aksincha, har bir quyidagi gipoteza, avvalgi bir bekor faol emas, uni zid, deb ishonishgan. Shu bilan birga, u inson fikr rivojlantirish va insoniyatning kelajagi dinamikasini ko'rdi.

ustomon klubi

bayonotlar Feyerabend Ba'zi umuman ilm-fan, izchillik bilan rad sifatida qabul qilinishi mumkin. Lekin bu to'g'ri emas. U shunchaki, biz so'zsiz fan qulamas tayanib bo'lmasligi kerak, deb aytilgan. Misol uchun, olimlar o'z nazariyalarini inkor etadi, uning zamonaviy, Popper, farqli o'laroq, Pavlus Feyerabend necha tushuntirishlar tomonidan o'z gipotezasini ta'minlash zarurligiga turib oldi. Bu turli asosida qurilgan maqsadga muvofiqdir. Faqat shu yo'l bilan, uning fikricha, bu ko'r o'zini-solih oldini olish mumkin. Bu gap ", nima, bir o'yin kabi, bir oz? Qayerda? Qaysi mutaxassislar faqat holda, ustida ishlayotgan bo'lsa? ", ba'zi gipotetik javob eksperimental eng yaxshi tanlash.

Javob uchun savollar

Pol Feyerabend yozgan eng munozarali kitoblar biri - "qarshi usuli". uning yaratish uchun g'oya uning do'sti faylasuf Imre Lakatos berdi. rad etish - asarning ma'nosi bu kitob Feyerabend, Lakatos bilan shakllantirish har bir gipotezaning eng og'ir tanqid fosh va uning yaratish, deb aslida yotadi. intellektual düellonun bir xil dizayn faqat uslubiy anarxizm asoschisi ruhida edi. 1974 yilda bu g'oya Lakatos o'limi bajarilishini oldini oldi. Lekin Feyerabend hali ham bir yarim bunday holatda, nashr etilgan kitob ozod. Keyinchalik, faylasuf İmrek kabi, bu mahsulot mulohazakor holatda uning hujum ularning nomidan qo'ng'iroq deb yozgan.

Pol Feyerabend. "Erkin jamiyatda fan"

Ehtimol, bu faylasufi ish "ga qarshi qo'llagan usul" dan ham katta shov-qilgan bo'ladi. Bu Feyerabend ochiq antistsientist sifatida paydo bo'ladi. U Muqaddas kosa iymon olimlar ko'plab avlodlar hamma, bo'laklar uchun oldirgichga. Bu kitobda uchun so'z boshisida hamma narsa tashqari, mehmon faylasuf u faqat qilgan, deb tan oldi. "Zarur narsa yashash uchun," - u ishonch bildirdi. Bu erda Feyerabend va, ehtimol, ko'proq auditoriyaga zarba uchun butun bir nazariyasini yaratdi. Shunday qilib, kitob sotish ta'sir mumkin emas, uning kuchli qiziqish, sabab. Bir necha jiddiy olimlar o'z ilmiy izlanishlarini barcha sun'iy deb aytish mumkin. Da, tez-tez, aniq, nima u aslida hisoblanadi. Boshqa tomondan, ehtimol u boshqa fitna bo'ladi?

Qiziqchi yoki o'ng bor?

Pavlus Feyerabend uning nazariyalarini erishish uchun so'radim nima? 20-asrda falsafiy tafakkur yo'nalishi yagona muddatda tasvirlab berishlari juda qiyin. turli "AXBT" san'at balki ilm-fan, shuningdek yomon bayonotlari bir yo'l va dunyoga o'zini joylashtirish eng samarali biriga aylandi nafaqat gul. uning provokatsion faraz uchun odamlarda g'azabini va g'azabini keltirib, Feyerabend ularning raddiya keltirib bo'ldim. Siz rozi emas? Men yondashuv noto'g'ri, deb o'ylayman? meni ishontira! Hujjatlaringizni keltiring! U ko'r-ko'rona uzoq ma'lum haqiqatlar ishonmasa, va o'z ustida javob topish uchun odamlarni rag'batlantirish tuyulardi. kitob "ochiq bir jamiyat Fan", uning dastlab homilador versiyasi chop etilgan bo'lsa, ehtimol, ijod Feyerabend haqida ko'p savollarni o'zlari tomonidan yo'qoladi.

Men Pol Feyerabend antistsientistom bo'ldi yoki ilm yangi kontseptsiyasini yaratish? Uning ishini o'qish, bu savolga javob berish qiyin. U juda aniq, uning g'oyalarini shakllantirish qaramay, hatto keskin, bir taassurot bor, bu barcha, deb - provokatsion bayonotlar bir iborat ediki, topaklanmaya. Balki, faylasuf asosiy e'tibor ilm-fan qulamas va dunyoni bilish muqobil yo'llarini topish zarurligiga uning yozuvlar edi. Har qanday holatda ham, faqat qiymat, bu qiziqarli shaxsi ishi bilan tanishish.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 uz.unansea.com. Theme powered by WordPress.