San'at va o'yin-kulgiSan'at

Botticelli rasmini "Bahor" - rasmning eng ajoyib asarlaridan biri

Botticelli "Bahor" asarini tasvirlaydigan chiroyli asarlarga , Madaniyat Uyg'onish davri, Italiyaning shimolida, eng yirik madaniyat markazlarida - Florensiya, Venetsiyada namoyon bo'ldi. Bu erda qadimgi yunonlar, Platon, Pifagoralar, Homer va Virgilning insoniy dunyosiga murojaat qilgani, O'rta asrlardagi ilohiyotshunoslarning ilohiyotshunosligiga qaramasdan, ma'naviy izlanishlariga asoslangan yangi g'oyalar paydo bo'ldi. Bu bir necha asrlar mobaynida falsafa, adabiyot, rasm va haykalning rivojlanish yo'lini belgilovchi Renaissance yoki Uyg'onish davri deb ataladigan hayratlanarli hodisa tug'ilgan davr edi.

Sandro Botticelli Florensiyada 1444 yilda (1445) tug'ilib, butun umri davomida yashab, o'lim tarixi 1510 yilga kelib, boshqalari esa 1515 yilga to'g'ri keladi. Uning haqiqiy ismi Filipp edi, Botticelli esa - zargar bo'lgan, kelajakdagi rassomi chaqqon bo'lib ishlagan. Florentsiya o'sha paytlarda yangi g'oyalar markazi edi va Botticelli, eng buyuk san'atkor sifatida, ajralib turadigan go'zallik va teginishli tuvallarda dastlabki Uyg'onishning yangi falsafasini o'zida mujassam eta olmadi.

Botticelli "Bahor" surati 1477 (1478) da yog' va harorat bilan daraxtda yozilgan. Ma'lumki, u Meditsining biri tomonidan ukasiga to'y sovg'asi sifatida buyurtma bergan . Keyinchalik, Medici saroyi bezashning bir qismi sifatida bu haqda 1638-yilda topilgan. 1815 yildan boshlab Botticelli tomonidan "Bahor" surati Florensiyadagi Uffizi Galereya rasmlari to'plamining eng qimmatli eksponatlaridan biridir.

Rasmning chizig'i chuqur mifologikdir, har bir belgida, har bir rasmiy elementda Uyg'onishning asosiy g'oyalari shifrlangan - Yerdagi hamma narsa ilohiy kelib chiqadigan va bahorning ramzi bo'lgan yerdagi qayta tug'ilish manbai bo'lgan sevgiga bo'ysunadi. Kompozit mato uch qismga bo'lingan. Markaziy tasvirni Veneraning obrazi tasvirlangan. Sevgi ma'budasi, uning atrofida sodir bo'layotgan barcha narsalarga baxtiyor bo'ladi. Uning ustiga ustidagi ko'zoynakli ko'zlar, o'q va kamon bilan qopqog'i - o'zgarmaydigan hamrohni aylantiradi. Tuvalning chap qismida mifologik qahramon Mercury - xudolar xabarchisi, donishmand ustoz , bulutlarni tarqatadigan tasvirlangan. Bundan tashqari, uch marosim ham bor - xudo ma'budasi Veneraning raqsi - raqsga tushmoqda. Ular qo'llarni mahkam ushlab, ajralmas aloqani yaratadilar, go'zallikni, xurofot va baxtni tasavvur qiladilar - bu uning yuksak namoyon bo'lishida sevgi bilan birga bo'ladi.

Botticellining "Bahor" asarida o'ng tomonda Zephyrning shamoli va momaqaldiroq Xloris haqidagi sherigiga oid mifologik chizma - u o'g'irlab ketgan va xotini qilgan. Xlorisda uyg'unlashib, uni sevgi bahor xudosiga aylantirib, yerni gullar bilan to'ldirgan. Zefir va Xlorisning rasmlari yonida bu erda chiroyli, chiroyli va chiroyli liboslar, go'zal tabiatni ifodalovchi rangli liboslar, bo'yin va boshning gulchambari bilan bezatilgan, bu erda romashka va butilkalarni ichki bog'lash - sodiqlik va boylik belgilaridir.

Sandro Botticelli "Bahor" asarining chiroyli rangi go'zallangan gullardan yasalgan bo'lib, uni saxovatli tarzda erining qahramoniga aylantirdi. To'q rangli daraxtlarning qorong'u fonida, chakalak kiyimidagi belgi- larning engil ifodalari, ayniqsa, ilohiy narsalarga qaramasdan, juda tuproqli, ta'sirchan bo'lgan, ularning yuzlari va tashqi ko'rinishini o'ziga jalb qiladi. Botticelli "Bahor" asari nafaqat Uyg'onish davri, balki butun keyingi davrning eng ajoyib asarlaridan biri bo'lib qolmoqda.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 uz.unansea.com. Theme powered by WordPress.