Davlatimiz kelib asosiy nazariyasi

falsafa, huquq mavjudligi butun davr davomida, siyosat, turli ta'limotlar va qonun va davlat nazariyasi, bir qator tashkil etildi. Turli millatlarga mansub, bir tomondan, har bir tushuncha olimlar yoki turli xil fikr va qarashlar, yoki boshqa sinflar sub'ektiv fikr aks Aslida tufayli. Boshqa tomondan, bu xilma-xilligi davlat va huquqi kabi hodisalar ko'p qirralik tufaylidir. Bundan tashqari, turli bu qarashlari yoki u yoki bu siyosiy tizimlar shakllantirish, yon ham bor. bu bir xil fikr va qarashlarga ega yurak har doim turli iqtisodiy, moliyaviy va boshqa manfaatlari bor.

turli nazariyalar mavjud davlat kelib chiqishi. Bu asosiy solihlardan zikr qilingan:

1. Diniy (ilohiy diniy).
2. Ota (patriarxal).
3. Tabiiyki huquqiy (shartnomaviy).
4. Organik.
5. Sug'orish.
6. Psixologik.
7. Class (iqtisodiy).
8. ichki va tashqi zo'ravonlik nazariyasi.

birinchi O'rta asrlarda hukm surgan. Bugungi kunda Evropada juda keng tarqalgan, va boshqa sohalarda, shuningdek, ayrim islomiy davlatlarda (masalan, Saudiya Arabistoni,). Diniy nazariyasi bir amaldor xarakterga ega. Uning mohiyati siyosiy tizimi ilohiy kelib chiqishi va hokimiyat Xudoning irodasiga berilgan deb hisoblanadi.

Arastu himoya patriarxal nazariya. bor, deb unga ko'ra, barcha odamlar, bir jamoa aloqa va o'z navbatida davlat paydo bo'lishiga sabab bo'ladi oilalarning shakllantirish uchun harakat qilamiz. Bu tushuncha keyinchalik Konfutsiy tomonidan ishlab chiqilgan. uning tarafdorlari va po'lat Mikhaylovsky FILMER keyingi davrda. Umuman olganda, davlat kelib bu nazariyasiga ko'ra, rivojlanayotgan siyosiy tizimi boshqa ko'plab oddiy oilalar iborat, biri katta oila.

davlat shakllanishi, tabiiy huquq tushunchasi erta burjua mutafakkirlarning asarlarida paydo bo'ldi. Bu 17-18 asrlarda tarqalgan boshladi. Davlatimiz kelib chiqishi, bu nazariyaga ko'ra, har bir fuqaro tabiat yoki Xudoning olingan tabiiy, ajralmas huquqlarini ta'minlaydi. Lekin, bu tushuncha ham idealistik hisoblanadi.

organik nazariyasi davlat kelib ikkinchi yarmida, 19-asrda paydo bo'ldi. Uning tarafdorlari Spencer, Preuss, qurtlari va boshqalar edi. Bu tushunchaning mohiyati davlat rivojlanishi biologik organizm rivojlanishi o'xshaydi, deb.

Psixologik nazariyasi Petrazhitsky (Polsha-Rossiya sotsiolog va huquqshunos) formuladan qilindi. Unga ko'ra, davlat paydo bo'lishi inson ruhi maxsus xususiyatlari ta'siri ostida bo'ldi. Bu xususiyatlar, ayniqsa, orzu, boshqalar irodasini bo'ysunadiganni amri istagi, va qoidalarini itoat va e'tiroz bo'lmagan jamiyat, ayrim a'zolari orzu xavfsiz bo'lishi uchun, o'z ichiga oladi.

zo'ravonlik nazariyasi turli mualliflar tomonidan ilgari surilgan. asoschilaridan biri Yang (Xitoy siyosatchi) Shanxay hisoblanadi. Davlatimiz kelib chiqishi, bu nazariyaga ko'ra, asosiy roli boshqa bir xalq ta'qib qulligidan o'ynadi. siyosiy tizimi, (kompaniya ichida yuzaga keladigan) tashqi va ichki, ham zo'ravonlik bilan shakllanib, bu tushunchaning izdoshlari, ko'ra.

Iqtisodiy (sinf, marksistik) nazariyasi davlat kelib Marks va izlanish nomlari bilan bog'liq. Biroq, bu tushuncha Morgan asoschisi hisoblanadi. Bu nazariyaga ko'ra, davlat jamiyatning tabiiy rivojlanishi natijasida shakllangan. Bu nafaqat moddiy shart-sharoitlar bilan ta'minlash, balki jamiyatdagi o'zgarishlarni aniqlash imkoniyatiga ega, chunki asosan, fokus, iqtisodiy rivojlantirish bo'yicha hisoblanadi.