Din: Muqaddas Ruh nima?

Masihiylik o'z xudosini bitta deb hisoblaydi, lekin u uchta shaxs - Ota, O'g'il va Muqaddas Ruh tomonidan ifodalanadi. Ya'ni Muqaddas Ruh - Muqaddas Uch Birlikning bir qismi bo'lgan Yaratguvchining hipostazlaridan biridir. Yana bir bor masihiylik e'tiqodiga aylanib, Xudoning tabiatini tushunish qiyin kechadi, poydevor murakkab ko'rinadi. Xo'sh, Muqaddas Ruh nima, biz ko'proq narsani bilib olamiz.

Muqaddas Ruh nima?

Shunday qilib, Pravoslavlik bizga Muqaddas Uch Birlikni - Otamiz, O'g'il va Muqaddas Ruhni darhol hurmat qilishimiz kerakligini o'rgatadi, chunki ular bizning yagona va yagona Xudodir. Buni tushunish oson. Yana qanday qilib ular Uchbirlikni anglaydilar? Ota Muqaddas Ruh aqldir, Xudoning O'g'li so'zdir, Muqaddas Ruh jon, va bularning barchasi bir butun. Oddiy ma'noda ham aql, qalb va so'z alohida-alohida mavjud emas.

Muqaddas Kitobning ba'zi tarjimonlari Muqaddas Ruhni "moddiy yoki ruhiy jihatdan hech qanday to'siqlarni biladigan" ilohiy kuch "deb tushuntiradi. Shunday qilib, "quyosh uyga kiribdi", degani emas, balki uning yorug'lik xonasi xonada bo'lganini anglatmaydi, lekin uning shafqollari nafaqat kirib, atrofdagi hamma narsani yoritadi. Quyosh o'z o'rnini o'zgartirmadi. Shunday qilib, bizning Xudoyimiz Muqaddas Ruh orqali bir vaqtning o'zida ko'p joylarda bo'lishi mumkin. Ushbu bayonot masihiylarning imonini mustahkamlaydi. Har bir inson Xudo hamma joyda mavjudligini biladi, hech qachon uning farzandlarini tashlab ketmaydi.

Muqaddas Ruh gunohlarni yo'q qiladi

Muqaddas Ruhning faoliyatidan biri imonlilarni gunohda namoyon qilishdir va hatto gunohning o'zi mukammal bo'lmasada. Erta bolalikdan boshlab, gunohning nima ekanligini, qanday harakatlar qilish kerakligi tushuntirilmaydi. Muqaddas Yozuvlarga ko'ra, biz allaqachon bu dunyoga gunohkor bo'lib tug'ilganmiz. Odam Ato va Momo Havoning afsonalarini hamma biladi, shu paytdan boshlab gunoh bizning tanamizda tug'ilishda allaqachon uzatiladi. Hayotda har bir imonli asl gunohni yo'qotishi kerak, va Muqaddas Ruh bunga yordam beradi.

Asosiy amrlarni qat'iy bajarishdan ko'ra, hech narsa oson emas. Adolatli turmush tarzini boshqaring. Har bir inson nasroniy qadriyatlari umuminsoniy qadriyatlarga mos kelishiga rozi bo'ladi. Har bir aqli etuk inson o'zining dunyoqarashi, xatti-harakati ustidan to'liq nazorat qilishi mumkin. Haqiqatdan ham g'azab, hasad, mag'rurlik, betashvishlik va dangasalikdan qutulish sizning hayotingiz bilan tinchlik va mamnuniyatni topishingiz mumkin. Qo'shnilaringizni aldab qo'ymaslik, ularga mehr ko'rsatish va inoyatning qanday tushishini bilish.

Muqaddas Ruhning tushishi

Muqaddas Ruhning Havoriylar ustiga tushishi juda Hosil bayramida nishonlanadi. Kunning ruhlari Rabbiyning Tirilishidan keyin, Fisih bayramidan ellik birinchi kuni boshlanadi. Bu kun, Uchbirlikdan keyin birinchi bo'lib, imonlilar Muqaddas Ruhga hurmat bilan qarashadi, bizning Xudoyimiz Ota "farzandlariga inoyatini yog'diradigan" hayot beradigan mohiyatni ulug'laydi. Jamoatda maxsus ibodat o'qiladi, xizmatlar o'tkaziladi. Bu kunda imonlilarga Xudoning inoyati kiradi, deb ishoniladi.

Muqaddas Ruhning tushishi kutilmagan edi. Hatto er yuzidagi hayotda ham Najotkor shogirdlariga bu haqda aytdi. Oldindan havoriylar Xudoning o'g'li xochga mixlanishi kerakligini tushuntirdilar. Muqaddas Ruh aytganidek, odamlarni qutqarish uchun keladi. Elliginchilar kunida esa Sion xonasida Quddusda 100 dan ortiq kishi to'plandi. Bokira Maryam, mirra ko'taruvchilar, Masihning shogirdlari bor edi.

Chuqurlik birdaniga hamma mavjud bo'lganlar uchun sodir bo'ldi. Birinchidan, kuchli shamoldan xonada shovqin bor edi. Bu shovqin butun zalni to'ldirdi va keyin tinglovchilar olovni ko'rdilar. Bu ajoyib olov yoqmagan, ammo ajoyib ma'naviy xususiyatlarga ega edi. Ularga qo'l tegizganlarning barchasi ruhiy kuchlarning ajoyib g'alayonini, g'ayratini va quvonchini sezdi. Keyin hamma Rabbiyga hamdu sano aytishni boshladi. Shu bilan birga, ular hamma bilmagan turli tillarda gapirishlari mumkinligini payqadilar.

Butrusning xushxabari

Sion xonasidan kelgan shovqinni eshitib, ko'plab odamlar to'plandilar, chunki bugungi kunda har bir kishi Hosil bayramini nishonlay boshlashdi. Havoriylar hamdu sano va ibodatlar bilan yuqori xonaning tomiga borishdi. Atrofdagi insonlar qanday qilib oddiy, kam ma'lumotli odamlar Injilni targ'ib qilib, chet tillarini gapirishganiga hayron bo'lishdi. Odamlarning har biri o'z nutqini eshitdi.

Havoriy Butrus tinglovchilarni hayratda qoldirib, ularni tashqariga chiqardi. U birinchi va'z bilan xalqqa murojaat qildi. U ularga Xudoning mo''jizasi kelib chiqishi haqidagi mo''jizaviy qadimiy bashoratni qanday amalga oshirganligi haqida gapirdi. Muqaddas Ruh nima ekanligini tushuntirib berdi. Har kimning hikoyasining ma'nosi bor edi, chunki Muqaddas Ruh o'zi og'zidan gapirdi. O'sha kuni, 120 kishi bilan jamoat uch ming xristianga aylandi. Bu kun Masihning Cherkovining mavjudligining boshlanishi deb hisoblanardi.

Muqaddas Uch Birlik bayrami

Har yili jamoat Muqaddas Uch Birlik bayramini nishonlaydi, bu Hosil bayramiga to'g'ri keladi. Muqaddas Ruhning hodisasini eslab turing. Bu kunda nasroniy jamoatining ta'sis etilgan, imonlilar mustahkamlanib, suvga cho'mish marosimida Muqaddas Ruh bergan in'omlarni yangiladilar. Xudoning inoyati insonga eng samimiy, sof, yorqin, ichki ma'naviy dunyoni yangilash imkonini beradi. Agar Eski Ahddagi ta'limotda imonlilar faqatgina Xudoga sajda qilsalar, endi ular Xudoning O'zi, Uning yagona O'g'lini va uchinchi gipotezaning - Muqaddas Ruhning borligini bilishar edi. Ko'p asrlar oldin imonlilar Muqaddas Ruh nima ekanligini bilib oldilar.

Uchlik haqidagi an'analar

Uchbirlik bayrami har bir masihiy o'z uyini tozalash bilan boshlanadi. Xona toza bo'lganidan so'ng, yashil shoxlari bilan bezatilgan xonalarni bezash odatdir. Ular boylik va unumdorlik ramzi sifatida xizmat qiladi. Bu kunning xizmatlari ham qayin shoxlari, gullar bilan bezatilgan ma'badlarda bo'lib o'tadi, Muqaddas Ruh ulug'lanadi. Cherkovlar o'zlarini hayratga solib, muqaddas Uch Birlikga hurmat-ehtirom ko'rsatadilar. Ilohiy ruhoniylarni kechiktir, keyin kechqurun.

Bugungi kunda imonlilar barcha ishlarni to'xtatib, pirojnalarni pishiradilar, jodni pishiradilar, bayramona stolni yopadilar. Bu davrda ro'za tutilmaydi, shuning uchun siz stolga biror narsa qilishingiz mumkin. Xizmatdan so'ng odamlar tashrif buyurishadi, uchlikni ulug'lashadi, ovqatlanishadi, bir-birlariga hadyalar taqdim etishadi. O'sha kuni Rossiyada o'yin qilish odat edi. Uchrashuvda uchlikda, oila esa baxtli bo'lishiga ishonishdi.

Muqaddas Ruhning uyi. Sergiev Posad

Muqaddas Ruh va Uchbirlikka bag'ishlangan birinchi ma'bad XII asrda paydo bo'lgan. Rossiyada Muqaddas Ruhning tushishi nomi bilan atalgan birinchi ma'bad Radonej Borida paydo bo'ldi. 1335 yilda u butun umrini Xudoning xizmatiga bag'ishlagan oddiy Rohib Serjius tomonidan qurilgan, Muqaddas Ruhning nima ekanligini yaxshi bilgan. Qurilish Trinityning o'sha erda joylashgan Sergius Lavra uchun asos bo'lib xizmat qildi . Hozir u Rossiyaning eng yirik ma'naviy markazi. Avval kichik bir yog'och jamoat va bir nechta hujayra qurildi. 1423 yildan buyon bu yerda kosmik kubbeli, to'rtta ustun Trinity sobori ko'tariladi. Ko'p asrlar davomida bu erda Lavra me'moriy ansambli qurilgan.