Eudemonizm nima? Eduenizm misollari

"Eudemonizm" ma'nosi yunon tilidan "baxt", "baxt" yoki "farovonlik" deb tarjima qilingan tushunchadir. Ushbu axloqiy qadimiy qadimgi davrda eng ko'p izdoshlari bo'lgan. Keling, falsafiy nuqtai nazarni, individual faylasuflarning nuqtai nazarini ko'rib chiqaylik.

Shunga o'xshash bir qator mashqlarni ham e'tiborga olishni istardim. Ayniqsa, turli xil hedonizm, eudemonizm, utilitarianizmni aniqlash.

Edumonizm nima?

Eudemonizm - axloqiy sohada, u erda atrof-muhit bilan baxtli bo'lish va uyg'unlikka erishish inson hayotining asosiy maqsadi sanaladi. Bunday g'oyalar qadimgi yunon faylasuflarining axloqiy tamoyilidir. Bu yo'nalishdagi dastlabki tezislar Sokrat maktabiga tegishli bo'lib, uning a'zolari insonning erkinligini va insonning mustaqilligini eng yuqori yutuq deb biladi.

Qadimgi yunon falsafasida Evdemonizm

Qadimgi Gretsiyadagi axloqiy nazariyalarda baxtga bo'lgan istak-xohish boshqacha munosabatda bo'lgan. Misol uchun, Aristotelning ta'limotidan birining fikricha, qoniqish hissi faqat yaxshilikka erishish uchun erishilganda erishiladi. Filosofning fikriga ko'ra, donishmandlik dunyosini chuqurroq o'rganishdan iboratdir.

O'z navbatida, Epikur va Demokrit baxtni ichki ma'naviy tinchlik deb hisoblagan. Ular uchun barcha materiallar so'nggi joyda edi. Boylik bu faylasuflarni vayron qiluvchi deb hisobladi. Butun umr davomida mutafakkirlar oddiy oziq-ovqat, g'ayrioddiy kiyimlar, oddiy uy-joy, bombardimon va hashamatdan mahrum bo'lgan.

Anitseniyaliklar falsafiy maktabining asoschisi, Antistenlar, insoniyatning baxtga intilishga bo'lgan ehtiyojini istisno qilmadi. Biroq, u nazariyasini jismoniy va ma'naviy zavq-shavq bilan bog'lashmagan. Axir bu, uning fikriga ko'ra, insonni bir qator tashqi holatlarga bog'liq.

Falsafiy ta'limotning tanqidi

Falsafa bo'yicha eudemonizmning asosiy tanqidchisi Emmanuel Kant. Odamlar faqat aqliy va jismoniy qoniqish istasa, axloqni jamiyatda saqlash mumkin emasligiga ishonishadi. Bu faylasuf uchun fazilatning asosiy sababi jamiyat uchun o'z burchini bajarardi.

Yangi zamonda qanday qilib eduenizm o'zini ko'rsatdi

Zamonaviy davrda falsafa falsafasi fransuz materialistlarining asarlarida kuzatildi. Xususan, Feuerbaxning axloqiy tarbiyasi ommabop bo'lib, hayot davomida hayot uchun yaxshiroq sharoitlarni izlashga yordam beradigan baxtiyor hatto eng ibtidoiy jonzotlarni ham izlaydi. Biroq, faylasufga ko'ra, insonni boshqa odamlarning baxtisiz, ayniqsa, biz sevgan kishilarning roziligisiz to'liq qondirish mumkin emas. Shu sababli, xudbin sabablarga ko'ra, yaqin kishilarga nisbatan xuddi shunday munosabatda bo'lish uchun odamlarga g'amxo'rlik qilish kerak. Feuerbachning eudemonistik nazariyasida yaqinlaringizga qurbonlik qilish shaxsiy baxtga zid emas.

Zamonaviy nazariyalarda eodemasonizm juda murakkab tushunchadir. Bugungi kunda falsafiy ta'limotlar inson hayotining ijobiy bahosi sifatida baxtni belgilaydi. Shu bilan birga, har doim qo'rquv, o'z-o'zidan ichki kurash, shuningdek, inson hayotidagi xatti-harakatlardan qat'iy nazar, hayot davomida paydo bo'ladigan azob-uqubatlar.

Buddizmda Evdemonizm

Sharq falsafasida eudemonistik ta'lim berish uchun, buddizmni ishonch bilan belgilash mumkin. Axir, bu e'tiqodning asosiy fikri - barcha azob-uqubatlardan xalos bo'lish orzusi, ya'ni nirvananing yutug'idir. Dalay Lama XIVning so'zlariga asoslanib, baxtiyorlik bilan hamma odamlar, kim bo'lishidan qat'iy nazar - buddistlar, masihiylar, musulmonlar yoki ateistlar bo'lishga harakat qilmoqda. Shunday qilib, buddistlarning fikriga ko'ra, hayotimizda harakatning asosiy yo'nalishi - ichki muvofiqlik va ma'naviy mamnuniyatni anglashdir.

Qanday qilib eudemonizm hedonizmdan farq qiladi

Hedonistik ta'lim hayotning asosiy hayotiy zavqini zavq-shavqqa erishishga qaratadi. Ehtimol, hedonizm va eudemonizm xuddi shu maqsadga ega nazariyalardir.

Taqdim etilgan tendentsiyaning kelib chiqishi etikada qadimgi yunon mutafakkir Aristippus edi. U odam qalbida ikkita ziddiyatli, ziddiyatli yo'nalgan davlatlar borligiga ishonishdi: yumshoqlik va yalpi og'riq. Aristippusning hedonistik nazariyasiga asosan, baxtga erishish yo'li mamnunlikka erishish va azobdan qochishdir.

O'rta asr davrida hedonizm biroz boshqacha tarzda ko'rib chiqildi. G'arbiy Evropalik mutafakkirlar din to'g'risidagi ta'limotni ko'rib chiqdilar. Bu davr falsafachilari shaxsiy mollarda emas, balki ilohiy irodaga bo'ysunishda qoniqishni ko'rdilar.

Utilitarizm

Edumonizm, fayzlikçilik kabi o'xshash ta'limotlar qanday? Faydaparastlik doirasida, baxtlilik jamiyatga foyda keltirishi mumkin. Doktrinaning asosiy tamoyillari Eremiy Bentamning falsafiy asarlarida keltirilgan. Foydali nazariyaning asoslarini ishlab chiqaruvchi bu fikrlovchi.

Uning so'zlariga ko'ra, edu-demizm - axloqiy xatti-harakatlarning izdoshi, bu odamlarning maksimal miqdoriga ko'proq foyda keltirishi mumkin. Shu bilan birga, bu erda hal qilinmagan muammo umumiy va xususiy manfaatlar o'rtasidagi qarama-qarshiliklar mavjudligi edi. Ushbu ixtilofni bartaraf etish uchun utilitarianizm doirasida butun bir oqilona egoizm nazariyasi yaratildi . Ikkinchisidan kelib chiqqan holda, shaxs o'z manfaatlarini oqilona, jamoat manfaatlariga muvofiq ta'minlashi kerak. Bunday holda, shaxsning manfaatlari boshqalarning manfaatlari bilan birlashtiriladi.

Xulosa

Ko'rinib turibdiki, falsafada eudemonizm axloqning asosiy mezonini tan oladigan va inson xatti-harakatining asosiy maqsadi - yaqin shaxsiy baxt va baxtga erishish istagi.

Shuningdek, axloqiy ta'limotlarning bir nechta o'xshashlari, xususan, hedonizm va utilitarianizm bor. Edumonizm doirasida hedonistik nazariyaning vakillari zavq va baxtni aniqladilar. Utilitariylar insonning fazilatisiz ma'naviy mamnunlikka erishish mumkin emasligiga ishonishgan. O'z navbatida, buddistlarning ta'limotlariga ko'ra, nafaqat ichki va tashqi ichki ahvolga erishishga muvaffaq bo'lganlar baxtli bo'lishi mumkin.

Bugungi kunda eodemasonizm - ijobiy psixologiya deb atalmish asoslarning biridir . Ajablanarlisi shundaki, bu tendentsiya o'z tarixini qadimiy yunon mutafakkirlarining axloqiy ta'limotlariga olib boradi va uning qoidalari bugungi kunda dolzarb bo'lib qolmoqda.