Takabburlik - nima farqi bor?

Bizning jamiyatimizda bu mavzuda juda turli fikrlar bor. Ba'zi iymon - deb g'urur va butunlay zid narsani g'urur, boshqalar - u deyarli bir xil bo'ladi, deb. Va bu haqida versiyasi inson fazilatlari , diniy odamlar va dunyoviy farq qiladi.

Agar Muqaddas Kitobni va cherkovining Muqaddas-onalar o'qib bo'lsa, keyin xulosa oddiy: takabburlik - Shu ildizi so'zlar va shu mohiyati. Mag'rurlik bu yaxshi o'simta bilan solishtirganda va g'urur insonning o'zi va uning atrofidagi odamlarga ham katta zarar olib, bir o'sma bilan solishtirish mumkin, kam yomonlikdir. Nima uchun?

so'zi "kibr" hokazo shuhratparastlik, g'urur, boshqalar ustidan nohaq ustunlik tuyg'usi va yoqimsiz fazilatlarini bir butun majmui tashkil qilingan. kibr, mag'rurlik, takabburlik, o'ylaydiganlardan: siz Lug'at Dahl qarash bo'lsa, bu ta'rifga qo'shish mumkin. Muqaddas Kitobning faxri - gunoh boshlanishi hisoblanadi. A uzoq vaqt oldin, hatto odamlar paydo oldin, bo'ldim, shuning uchun g'urur eng katta farishta Lucifer, Xudoga o'xshab qolishi. Bu nima uchun olib bermaydi? jahannamda tushib farishtalar urush, bo'linish va qulashiga tomonidan. Shunday qilib, yomon bor edi. hech narsa - nima yaxshi g'urur emas.

Dunyoviy odamlar ham iymon, deb g'urur va kibr - ikki xil narsa. Faxrlanamiz ular yaxshi, deb, bo'lishi , bu tuyg'u biz Sovet davrida ta'lim qilingan, va o'z qadr-qimmatimizni: ". Man - bu yaxshi tovushlar" Qadr-qimmati va g'urur - ikki xil narsalar, g'urur boshlanishi o'zi bilmasdan, uning ichki fazilatlari keladi. Sankt Tihon Zadonsky u faxrlanamiz uchun hech narsa qilmadi - bir odam o'zini bilish mumkin bo'lsa, deydi! g'urur bilan zararlangan bir kishi, har bir narsa kechishni qildi, nuqtai uning nuqtasi boshqa, g'azablangan begona kamchiliklari, ularning bilmagan yuqorida qo'yish.

Takabburlik kamtarlik, maslahatlar qabul qilmaydi, bor, shuning uchun to'g'risida gina, svoevolnichaet va portlari emas, o'zini ko'taradi, katta taqdim emas, ular tomonidan bulg'angan deb odamlarda o'xshash. Shu dunyoviy standartlarga ko'ra, bu yaxshi sifatli, deb, uning qarashlari tutmang, odamlar, endi po'lat, g'ururi bor, yo'q Buyuklardan uchun laganbardorlik qilish nima, ba'zi, hatto shikoyat, deb. Shunday qilib, bu vaziyatda to'g'ri kim tushunishga harakat qiling.

Agar savol tushunish bo'lsa: g'urur - bu yomon yoki yaxshi, bu haqida fikr juda uzoq imondan odamlar va mo'min o'rtasidagi farq ochiq. Mag'rurlik va boshqa sabablar ijobiy his-tuyg'ular ham o'sha. Bu egri g'urur bir lotin kabi kengaydi va badbashara qilishgan chog'dan bir necha marta keldi. bo'yanish bilan boshlab, mag'rurlik epik nisbatlarini erishish mumkin va jahannamga bir kishini haydab. Va uning asosiy xavf - boshqa hech gunoh bu kabi ulkan hajm uchun o'sishi mumkin, deb.

Mag'rurlik sudlanganlik olib keladi - bor, deb bir bashar gunoh. Va Muqaddas Kitob boshqa odamlarni hukm qilmang, va hukm bo'lmasa, deydi. Necha marta biz, albatta, bu kabi emas Bas, Biz fikr, amallar va xalq harakatlarini qoralashga o'yladim bor! Va keyin Egamiz kamtarlik bizni olib kelish, shu gunohlarga tushib bizni kishilar. odam, bu amalga oshirish, hayron: qanday qilib g'urur qutilish uchun, uni qilish kerak, deb?

bizga, biz bu fazilatini o'rgatgan, deb, Muqaddas otalari tavba qilaylik, g'urur qarama-qarshi sevgidir. Bir kishi qo'shnisiga sevsa, u emas, balki o'zi mag'rur ularga qarshi, uni aybdor emas, va aksincha - yordam va qo'llab-quvvatlash tushunish uchun harakat qiladi. Shunday qilib, u muhabbat orqali bo'lishi mumkin g'urur qutulish uchun ekan. Fidokorona sevgi, siz o'zlari evaziga talab hamma narsani va hech narsa berishi qachon. Bas, siz uchun yaxshi emas, albatta, u bir kishi bulardan yuz qaytib, lekin siz bir insonni sevish va, chunki, biz unga faqat yaxshi tilayman - samimiy va yurakdan. Va bu unga har bir kishi, yaxshi narsalarni ko'rib uchun, va xato topish uchun emas, balki juda muhim ahamiyatga ega. Va keyin asta-sekin, bosqichma-bosqich, bu g'urur g'olib va boshqalar ustidan tepalik mumkin bo'ladi.