Ijtimoiy va inson biologik. Falsafa: munosabatlar muammosi, biologik va inson ijtimoiy

tufayli shaxslar o'rtasidagi munosabatlar shakllanishida ijtimoiy yo'naltirilganligiga inson va jamiyat taraqqiyoti. juda insonning tabiati , psixologik, madaniy va ijtimoiy faoliyati aks ettirilgan ijtimoiy asosida asoslangan. Biroq, bu tegishli odamlar jihatini muqarrar imkonsiz biologik turlar, dastlab bizga genetik instinktlarini beradi. Ular orasida, omon nasl yetishtirmoq va zurriyotlarini saqlab qolish istagi bor.

Biz qisqacha odamning biologik va ijtimoiy ko'rib ham, dual tabiat kelib chiqadigan nizolarga uchun fon zikr kerak. Shu bilan bir vaqtda, bir joyda, va inson turli intilishlardan kechirayotgan imkonini beruvchi dialektik birlik, bor. Bir tomondan, bir orzu individual va dunyoda tinchlik huquqlarini da'vo qilish, lekin boshqa tomondan - urush qilish va jinoyatlar sodir etish.

Ijtimoiy va biologik omillar

odam, har ikki tomon asosiy omillar haqida ko'proq bilib olish uchun biologik va ijtimoiy ehtiyoj munosabatlar muammolarni tushunish uchun. Bu holda biz omillar antropogen haqida bormoqda. Nisbiy biologik ta'siri, xususan, qo'llari va miya, ikki ayaklılığın rivojlantirish, shuningdek, tilning qobiliyatini ta'kidladilar. asosiy ijtimoiy omillar orasida mehnatini, muloqot, axloq va jamoaviy harakatni ajrata.

Yuqorida bayon etilgan omillar, masalan, biz odamning biologik va ijtimoiy birligi organik erda faqat joiz emas, balki, deb xulosa mumkin. Yana bir narsa, u faoliyatining turli darajalarida shug'ullanish kerak ziddiyatlar bekor emas.

Bu zamonaviy inson shakllanishida asosiy omillardan biri bo'ldi mehnat qiymatini, qayd etish muhim ahamiyatga ega. Faqat, bu misol uchun vaqt ichida aniq ikki o'xshaydi qarama-qarshi sub'ektlari o'rtasidagi aloqani bildirdi. Bir tomondan, ikki oyoqli yurish shakli qo'lini ozod va samarali ish hayotini qilish, va boshqa - bir jamoa o'zaro bilim va tajriba birikmasini ehtimoli kengaytirish imkonini berdi.

Kelajakda, ijtimoiy va, albatta, qarama istisno qilmadi, yaqin birgalikda, rivojlangan odam biologik. mojaro bunday yaxshiroq tushunish uchun inson tabiat aql ikki tushuncha haqida ko'proq bilib kerak.

biologizing tushunchasi

Bu qarashga ko'ra, inson, hatto genetika va biologik rivojlanishi shartlaridan ta'sirida shakllangan ijtimoiy uning shakllari, ham. Ayniqsa, bu tushunchaning tarafdorlari orasida faqat inson faoliyati tadrijiy-biologik parametrlarini bayon mashhur sociobiology hisoblanadi. Shu darajada insonning hayotida biologik va ijtimoiy bu holatda, muvofiq tufayli tabiiy evolyutsiya ta'siri. Shu ta'sir izchil va hayvonlar At - masalan, jinsiy xulq-qoidalariga uy, tajovuz va altruism qarindoshlari munosabatlar va rioya himoya kabi masalalar ta'kidlangan.

sociobiology rivojlantirish, bu bosqichda bir tabiiy joydan murakkab ijtimoiy masalalarni hal qilishga harakat qiladi. Xususan, bu munosabatni vakillari omillar erkinlik va shaxsiy mas'uliyat, bartaraf etish muhimligini ta'sir sifatida qayd ekologik inqiroz, shunday qilib, tenglik va tushunchasini biologizing asosiy vazifalaridan biri joriy genofondini saqlab qolish uchun maqsad bo'lsa-da .., biologik va ijtimoiy munosabatlar muammo kam bo'lmagan favqulodda emas insondagi, sociobiology qarshi insonparvar g'oyalarini bildirdi. Ular orasida belgilangan bo'limi irqlar qonun ustivorligi tushunchalar, shuningdek aholining qarshi kurashish uchun bir vosita sifatida tabiiy tanlash foydalanish bor.

Sotsiologizatorskaya tushunchasi

Yuqoridagi konsepsiyaga qarshi ijtimoiy kelib chiqishidan qadriyatlar ustuvorligi da'vo vakillarining sotsiologizatorskoy g'oyalar. Darhol bu tushunchaga muvofiq, jamoat shaxs önceliklidir, ta'kidlash lozim.

biologik va ijtimoiy inson rivojlanishining Bu view eng rol o'ynash ifodalangan shaxs nazariyasi va yapısalcılıŞa. Bu yo'nalishlarda, aytmoqchi, sotsiologiya, ish, falsafa, tilshunoslik, madaniy tadqiqotlar, Etnologiya va boshqa fanlar bilan mutaxassislar.

mavjud joylarda va jamoat kichik tizimlar asosiy tarkibiy qismi hisoblanadi - yapısalcılıŞa tarafdorlari odamlar, deb ishonaman. juda Shu jamiyati uning tarkibiy shaxslar, shuningdek quyi tizimining individual elementlar o'rtasidagi murakkab munosabatlar va ulanish emas. Shunga ko'ra, individual jamiyat tomonidan so'riladi.

odam biologik va ijtimoiy tushuntiradi kam bo'lmagan qiziqarli va roli nazariyasi. uning ijtimoiy rollar yig'indisi jami sifatida insonning namoyon hisobga olgan holda, bu holatda bilan Falsafa. Bu holda, ijtimoiy qoidalar, an'ana va qadriyatlar shaxslar harakatlari uchun original yozuvlar nuqtasi bo'ladi. Bu yondashuv muammosi hisobga ularning ichki dunyo xususiyatlarini hisobga olmagan holda odamlar xatti faqat e'tibor tuzatish iborat.

nuqtai Psikanalizin nuqtasi bilan muammoni tushunish

nazariyalar o'rtasida inson tabiatiga uchinchi fikr bor edi unda ijtimoiy va biologik, joylashgan Psikanalizi absolutizes. Bu holda, birinchi navbatda ruhiy boshlanishi qo'yish, deb mantiqiy bo'ladi. nazariyasi yaratuvchisi, barcha inson sabablari va imtiyozlar hushidan ham yolg'on deb iymon Sigmund Freyd, deb. Bu holda, odam olim biologik va ijtimoiy bir birligini shakllantirish mohiyati sifatida qaraladi. Misol uchun, tizim, ijtimoiy jihatlari, u madaniy singlisini ham behush rolini cheklash sabab bo'ladi.

Freyd izdoshlari nazariyasini ishlab jamoaviy behush, allaqachon ijtimoiy omillar qarshi noto'g'ri kuzatiladi. nazariyasi yaratuvchilarining ta'kidlashicha, u tabiiy tasvir qo'ydi chuqur psixologik qatlami, gap. Yanada rivojlangan va ijtimoiy behush tushunchasi, unga muvofiq jamiyat a'zolarining eng xos belgi xususiyatlari birlashtirish konsepsiyasini taqdim etadi. Biroq, muammo biologik va psikanalizin lavozimiga odam ijtimoiy va belgilangan emas. Biz tushunchasi va, tabiiy, ijtimoiy va ruhiy ning dialektik birligini mualliflar hisobga olmadi. Va qaramay, bu ijtimoiy munosabatlar ushbu omillar yaqin hamkorlikda ishlab chiqilgan, deb.

Biosocial inson rivojlanishi

qoida tariqasida, bir kishi eng muhim deb biologik va ijtimoiy omillar, barcha tushuntirishlar eng qattiq tanqid duchor. Bu tufayli u boshqa e'tiborsizlik omillar faqat bitta guruh, inson va jamiyat shakllanishida etakchi rol berish imkonsiz ekanini aslida iborat. Shunday qilib, bir biosocial mavjudot sifatida inson qarash ko'proq mantiqiy ko'rinadi.

bu holatda ikki asosiy tamoyillari o'rtasidagi Ulanish, shaxs va jamiyat rivojiga o'z umumiy ta'siri ta'kidlab. jismoniy holatini saqlash nuqtai nazaridan zarur bo'lgan har bir narsani taqdim etilishi mumkin chaqaloq, bir misol keltiraman, lekin bir jamiyat holda u to'liq inson bo'ladi. odam biologik va ijtimoiy Faqat optimal nisbati zamonaviy jamiyatning to'laqonli a'zosi qilish mumkin.

ijtimoiy sharoitlar Outside yolg'iz bolaning shaxsi tomonidan tashkil mumkin emas biologik omillar. ijtimoiy faoliyati orqali tabiiy shaklda asosiy ehtiyojlarini qondirish uchun ijtimoiy biologik tabiati, ta'sir yana bir omil bor.

Siz uning ruhini almashish holda, shaxsan biosocial boshqa tomondan ko'rishingiz mumkin. ijtimoiy-madaniy jihatlarini ahamiyatiga qaramay, tabiiy omillar ham ustuvor bir qator kiritilgan. Faqat organik o'zaro orqali va inson biologik va ijtimoiy oladi. Qisqacha biologik ehtiyojlarini joriy etish, bir-birini to'ldiruvchi, ijtimoiy hayot, shunday qilib, zurriyod qoldirish, oziq-ovqat foydalanish, uyqu va misol bo'lishi mumkin. D.

bir integratsiya ijtimoiy tabiati tushunchasi

Bu ikkala inson teng ko'rib chiqish uchun xona tark g'oyalar, biri hisoblanadi. Bu, odatda, u biologik va inson va jamiyatdagi ijtimoiy mumkin organik birikma bo'lgan ichida uyushgan ijtimoiy tabiati tushunchasi, deb hisoblanadi. Bu nazariya tarafdorlari, barcha xususiyatlari va tabiiy soha qonunlariga saqlab qoladi ijtimoiy sifatida shaxsni, o'ylab. Bu shaxsi biologik va ijtimoiy, bir-biriga zid va uning barkamol rivojlanishi uchun hissa emas, degan ma'noni anglatadi. Mutaxassislar rivojlantirish omillaridan biron ta'sirini inkor va to'g'ri odam shakllantirish umumiy rasmda mos harakat qilamiz emas.

Ijtimoiy va biologik inqiroz

post-industrial jamiyat davr lekin bu o'zgarish tekis va xulq omillar roli ostida, inson faoliyatining jarayonlar uning izini tark mumkin emas. ijtimoiy va mehnat ta'sirida katta darajada shakllangan odam biologik oldin, hayot zamonaviy sharoitlar, afsuski, deyarli odam tomonidan jismoniy harakat kamaytirish tushirib bo'lsa.

oldinda jamiyat maqsadlari va shaxs bevosita ehtiyojlari o'rtasida nifoq keladi tana ehtiyojlarini yangi texnik vositalari va imkoniyatlar paydo. jamoatchilik Shu vaqt a'zolari da tobora ijtimoiylashtirish bosimi duchor etiladi. Shu bilan bir vaqtda, biologik va inson ijtimoiy nisbati texnikasi va hayot ritmining yo'lda oz ta'sir bor joylarda bir xil darajada qolmoqda.

nuqsonni bartaraf qilish yo'llari

biologik va o'rtasidagi ziddiyatni bartaraf yilda ijtimoiy jarayonlar , zamonaviy xizmat va infratuzilma rivojlanishini yordam beradi. Bu holda, texnologik o'sish, boshqa tomondan, jamiyatda ijobiy rol o'ynaydi. Bu mavjud va yangi inson ehtiyojlarini kelajakda iloji o'sishi, siz samarali insonning aqliy va jismoniy kuchlarni qayta tiklash imkonini beradi, boshqa faoliyat bo'lgan ehtiyojlarini qondirish uchun ta'kidlash lozim.

Bu holda, ijtimoiy va odam birlashgan xizmat sohasida biologik. Misol uchun, jamiyatning boshqa a'zolari bilan yaqin munosabatlarga saqlab, odamlar, jismoniy tiklashga ko'maklashuvchi, uskunalar foydalaning. Mos ravishda, gaplashib emas, inson xatti tabiati, ham rivojlanishini to'xtatish uchun. rivojlantirish omillar ob'ektini o'zi bilan birga evolyutsiya.

biologik munosabatlar muammosi va inson ijtimoiy

odam biologik va ijtimoiy ekspertiza asosiy qiyinchiliklar orasida bu xatti-birining mutlaq lozim. odamning mohiyati ustida ekstremal Ko'rish faqat rivojlanishining turli omillar ziddiyatlar chiqib sodir muammolarni aniqlash man. Bugungi kunda juda ko'p mutaxassislar, ijtimoiy va yolg'iz odamning biologik ko'rib tavsiya qilamiz. Bu yondashuv orqali va ikki shaxslarning bog'liq asosiy muammo belgilaydi - boshqalar Masalan davlat vazifalarini, shaxsiy hayoti, ijro paytida sodir ziddiyatlari, tanlovda yuqori qo'lini foyda mumkin biologik mavjudot - ijtimoiy tomoni sifatida, .. vaqtda aksincha, vazifalar yaratish talab va murosaga.

xulosa

ilm-fan kabi ko'plab sohalarda, antropogen jihatdan javobsiz savollarni sezilarli yutuqlarga qaramay. Yaxshiyamki, biz to'g'ri odam biologik va ijtimoiy ulushini oladi, nima deyish mumkin emas. Falsafa yuzlari va allaqachon shaxs va jamiyat zamonaviy o'zgarishlar fonida paydo bu savolga o'rganish, yangi jihatlari. Lekin fikr yaqinlash- ba'zi nuqtalari bor. Misol uchun, biologik va madaniy evolyutsiya jarayoni bilan birga kelgan, deb ochiq-oydin emas. Bu madaniyat tufayli genlar bir savol, lekin ularning qiymati bir xil emas. asosiy rol hali odam tomonidan amalga sabab va harakatlarning eng yakuniy sababini bo'lib gen beriladi.