Kant axloqi - axloqiy falsafaning yuqori qismi

Immanuil Kant falsafada bir xil inqilobni amalga oshirdi, buning sababi uning zamonidagi ilmiy doiralarda, so'ngra barcha taraqqiy etgan insoniyat orasida ma'lum bo'ldi. U doimo o'zining hayotiy nuqtai nazariga ega edi, bu olim hech qachon uning printsiplaridan chiqmadi. Uning ishi noaniq edi va hali o'rganish mavzusi.

U haqida uning yopiq shaxs ekanligi haqida aytilgan , chunki Kant o'zining butun mamlakat bo'ylab hech qachon Koenigsbergni tark etmagan. U yagona fikrli, mehnatkash va hayotida rejalashtirilgan barcha narsalarni amalga oshirdi, ammo ko'pchilik maqtovga loyiq emas edi. Kantning etikasi uning ishining eng qudratli nuqtasidir. Falsafachi buni falsafaning alohida qismi deb bildi.

Kantning axloqiy ta'limi - bu axloqiy tadqiqotlar sohasida odamlarning o'zaro munosabatlarini tartibga soladigan ilm-fan va madaniyat sifatida juda katta ish va tadqiqotlar. Filosofga ko'ra, axloqiy me'yorlar insonning xatti-harakatini belgilaydi va har qanday vaziyatda qanday harakat qilish kerakligini belgilaydi. Kant bu ijtimoiy xatti-harakatlarni oqlashga harakat qildi. U diniy qarashlarga va dogmalarga tayanmasligiga ishonardi. Immanuil Kant shuningdek, vazifani bajarish bilan bog'liq bo'lmagan axloqni ko'rib chiqishning iloji yo'qligiga qat'iy ishondi. Olim o'zining quyidagi turlarini tanladi:

• Uning shaxsiyati bilan bog'liq vazifa uning hayotini maqsadga muvofiq va qadr-qimmati bilan yashash, uni fidokorona qadrlash;
• Yaxshi amallar va amallardan iborat bo'lgan boshqa kishilarga burch.

Bevosita kontseptsiyasi asosida olim insonning ichki dunyosining rivojlanishini va uning o'zligini bilishini tushunadi va bu o'z-o'zidan hukmning to'g'ri ekanligini talab qiladi. Bundan tashqari, Kant axloqi odamlarning ichki axloqiy tuyg'ulariga katta e'tibor beradi. U odamsiz hayvonlar hayvonlardan farq qilmasligini sezdi. Falsafachi fikricha, vijdon aqlning roli bo'lib, u insonning o'zi va boshqalarning harakatlarini oqlashi yoki oqlamasligi bilan yordam beradi.

Kant hayotining katta qismini axloqiy tushunchani o'rganishga bag'ishladi. Uning so'zlariga ko'ra, ushbu atama ta'rifi pastki qismga emas, balki o'z vaqtida emas, avtonom va avtonomdir. I.Kantning ta'limotini rivojlantirishda muhim ahamiyatga ega kontseptsiya inson qadr-qimmati g'oyasi. Filosof etikaning falsafiy muhim bir qismi ekanligiga ishonch hosil qilgan. Inson mavjudligining asosiy o'lchami axloqiydir.

Kantning axloqiy tarbiyasida axloqning o'ziga xosligi rivojlangan. Bu degani, erkinlik maydoni tabiat sohasidan farq qiladi. Unga falsafachi harakat qilgan tabiatshunoslik falsafasi kiritildi. U fizik dunyoga va ruhning kuchi irodasiga salbiy munosabatda bo'lgan va Stoitsizmning tarafdoridir. Falsafachilar inson bo'lish orzusi, atrof-muhit sharoitlariga va jamiyatning axloqiy qadriyatlariga e'tiborsiz qolish istagini rad etdilar.

Kant ta'limotiga ko'ra, axloq - o'zini va jamiyatga o'z vazifasini mas'uliyatli bajarishi kerak bo'lgan shaxsning axloqiy fazilatlarini aniqlashdir. O'z qadr-qimmatini saqlab qolish, bu uchun shaxsga mukofot, shaxsiy niyatlarning xabardor bo'lishidir. Kantning etikasi iroda erkinligining, o'lmas qalbning, Xudoning mavjudligining fikrlarini o'z ichiga olgan. Olimlarning fikriga ko'ra, bu g'oyalar nazariy jihatdan sof sababni hal qilolmadi.

Kantning falsafasidagi asosiy postament erkin irodadir. Bu iroda erkinligi axloqning mavjudligi uchun shartdir va bu mutlaqo shubhasizdir. Immanuil Kantning axloqiy ta'limoti katta kashfiyotga ega edi. Filosof, agar insonning axloqi bo'lsa, u o'zi qonun chiqaruvchidir, uning harakatlari axloqiy bo'ladi va insoniyat uchun gapirish huquqiga ega bo'ladi. Kant axloqi nima ? Bu insoniy shaxsga katta rol o'ynaydigan erkinlik muammolari haqida yuksak axloqiy nazariyadir.