Kant tanqidiy falsafa

Immanuel Kant - mashhur nemis mutafakkiri, rivojiga ulkan hissa qo'shgan mumtoz falsafasi. Uning asarlari shu kungacha tegishli. alohida ahamiyat kasb Kant tanqidiy falsafa hisoblanadi. uning asosiy xususiyatlarini va g'oyalarni o'ylab ko'ring. Inqilobiy mutafakkirlarga ishlari u mutlaqo yangi falsafiy yondashuv taklif deb hisoblanadi. Balki hayotning ko'plab muammolar aks ko'ra, Kant juda kelib ko'chib o'tdi. Faylasuf, men aslida inson aqli bilim chegaralari haqida hayron. bir mutafakkir g'oyasi muhim deb nomlangan, shuning uchun. Immanuel odamlarda o'rganish qobiliyati cheksiz deb fikr rad.

Tanqidiy Kantning falsafasi uch oddiy savollar bilan ifodalasa bo'ladi uch asosiy sohalarda, bo'lingan. Ularning birinchi - "Men nima bilish mumkin?". Bu yerda mutafakkir soddaligi va cheksiz bilimlar g'oyasini rad etadi. isboti sifatida, u atrofdagi dunyo idrok deb atalmish buzilish keltiradi. Kant asarlarida, barcha narsalar ikki o'lchovda go'yo mavjud. birinchi, ob'ekt "o'zi", deb aslida nima, deb mavjud. Ikkinchi o'lchov bandida bir hodisa sifatida paydo bo'ladi. Bu faqat uning inson idrok bir in'ikosi sifatida mavjud. mutlaqo boshqa narsa - Kant ob'ekt va bir kishining ko'zlarida bir aslida ob'ekt ishonardi. Shuning uchun, bilim qobiliyat dunyo hukm mavjud haqiqatga faqat uning ko'zgu va tugaydi, chunki bir kishi, juda cheklangan.

"Men nima qilishim kerak?" - Keyin, Kant tanqidiy falsafa o'zini quyidagi savol qo'ygan. Bu yerda mutafakkir mavhum emas deb hisoblaydi, lekin bir yaxshilab amaliy vazifalar. Kant har bir shaxsning qalbida pastga qo'ydi etikasi muayyan kodi, "vijdon ovozi" deb atalmish ishonardi. Mutafakkir shaxsda to'liq shartnoma yashashi kerak, uning asarlarida yozgan. Bu erda, Kant tanqidiy falsafa nasroniy diniy ta'limotning asosiy tamoyillari bilan yaqinroq aloqada bo'lgan. Germaniya mutafakkir, bir kishi oxirida bir vositasi sifatida uning safdoshlari foydalanish mumkin emas, deb yozgan edi. Bu aniq axloq barcha qonunlarga zid hisoblanadi. Bir kishi faqat sof maqsad bo'lishi mumkin. Kant individual xudbin tamoyillarni, tabiiy impulslari va içgüdüleri yuqorida bo'lishi kerak, deb hisoblaydi.

quyidagicha o'z asarlarida nemis faylasuf ko'rib uchinchi savol, o'qiydi - "? Men uchun nima umid mumkin". Kant tanqidiy falsafa ma'naviy qonunlar bilan yashaydigan odam, haqiqiy erkinlik kasb deb aslida tomonidan edi. Bu odam ancha halokatli bo'lishi mumkin, ularning tabiiy ehtiyojlarini va "buyurtmalar bo'yicha" vazifasini bajaruvchi ko'ra, o'z qarorlar qabul qilish va o'z hayotini aniqlash mumkin, deb aslida iborat. Kant barcha insoniy tamoyillariga rioya qilish individual harakatlari hayotida qoplanadi emas deb iymon, lekin axloqiy qonun aniq, chunki siz ularga muvofiq harakat qilish kerak. Faylasuf, u kishi Allohga faqat tavakkal mumkin, deb yozgan edi. Shunday qilib, din axloq borib taqaladi va aksincha, mutafakkirlar va diniy arboblar boshqa asarlari eng ko'rsatilgan sifatida. Kant buni ratsionallashtirish Xudoning g'oyasi, juda noyob yondashuv hisoblanadi. Mutafakkir u bilan rioya qilish, ularning sa'y-harakatlari uchun mukofot umid beradi, chunki din, odamlar uchun foydali, deb iymon axloqiy tamoyillar. Bu Kant falsafiy ta'limot ham qiymati chuqur anglamasdan turib o'zidan anglatadi, deb Xudoga e'tiqod, lekin g'oyasini ahamiyatga xabardorlik oxiratga, insonning barcha sa'y-harakatlari bilan ofset bo'ladi.