Klassik nemis falsafasi qisqacha (umumiy xususiyatlari)

qiziqarli klassik nemis falsafasi nima? Qisqacha qiyin haqida aytib, ammo biz harakat qilamiz. Bu juda muhim va fikr dunyo tarixi va rivojlanishi uchun muhim hissadir. Shunday qilib, yuzdan ortiq yil davomida Germaniyada paydo turli nazariy tushunchalar bir butun majmui haqida gapirish. Biz fikr keng qamrovli va original tizimi haqida gapiradigan bo'lsak, u, albatta, nemis mumtoz falsafasi. Qisqacha uning vakillari quyidagi aytish mumkin. Avvalo, bu Immanuel Kant, Georg Vilgelm Fridrix bilangina emas, Lyudvig Andreas Feuerbach. bu munosabatni mutafakkirlarining hidoyat soni ham bir necha mashhur yuzlarini o'z ichiga oladi. Johann Gottlieb Fichte va Georg Vilgelm Fridrix Schelling bu. Ularning har biri juda original va o'z tizimining yaratuvchisi. Biz keyin klassik nemis falsafasining bunday yaxlit hodisaning gapirish mumkin mumkinmi? Qisqacha turli g'oyalar va tushunchalar bir to'plam sifatida tasvirlangan. Lekin ularning hammasi bir necha umumiy muhim xususiyatlari va tamoyillari bor.

Nemis mumtoz falsafasi. Bosh xususiyatlari (qisqacha)

Bu Germaniya fikr tarixida davr hisoblanadi. Marks bekorga aytmagan uni qo'yish kabi, bu mamlakat, o'sha kunlarda amaliy o'rniga nazariy bor edi. Biroq, markaz-ma'naviy falsafa inqirozdan so'ng bu erga ko'chib o'tdi. Fransiya, tabiiy huquq va mol-mulk, bir o'rtacha ijtimoiy tartib konsepsiyasi mafkuraning ommaviylashib tiklashga inqilob va urinishlari - turli omillar ta'siri ostida uning tug'ilganidan. Biz, albatta, nima klassik nemis falsafasi tushunish bo'lsangiz, qisqacha, biz, ayniqsa bilish, ontoloji va ijtimoiy taraqqiyot sohasidagi turli mamlakatlar oldingi g'oyalarini to'plangan, deb aytish mumkin. Bundan tashqari, barcha bu mutafakkirlarga nima madaniyati va ongini tushunishga harakat qildik. Ular, shuningdek, butun falsafani egallaydi nima joy manfaatdormiz. Bu davrda nemis mutafakkirlari tavsiflovchi urindi insonning mohiyatini. Ular, "ruh fan" sifatida tizimli falsafani ishlab, uning asosiy kategoriyalari aniqlandi va sanoat qayd qilgan. Va fikrlash asosiy usuli sifatida, ularning ko'plari dialektikasini tan.

asoschi

Eng tarixchilar mumtoz nemis falsafasi Immanuel Kant, inson aqli tarixida muhim hodisaga asoschisi, ishonaman. Umumlashtirilishi uning faoliyati ikki davrga bo'linadi. Bu birinchi an'anaviy subcritical hisoblanadi. Kant bor tabiiy olim sifatida o'zini ko'rsatdi, va hatto bizning quyosh tizimi qanday paydo haqida faraz ilgari surilgan. Ikkinchidan, bag'ishlangan faylasufi, asarlarida bir muhim davri dialektika, etika va estetika muammolarini Epistemologiya uchun. Avvalo, u o'rtasida kelib chiqqan muammoni hal qilish uchun harakat : empirizmni va ratsionalizm - sababi yoki tajriba bilim manbai nima? U, bu bahslar asosan sun'iy ekanini ko'rib chiqildi. Tuyg'ular tadqiqotlar uchun bizga moddiy berish va xotira uni shaklini beradi. Tajriba ham barcha Bu muvozanat va nazorat qilish imkonini beradi. tabiiy va apriori - tuyg'ular Shuning shakllari, vaqtinchalik va o'zgaruvchan bo'lsa. Ular tajriba oldin paydo bo'ldi. ularga minnatdorchilik biz atrofdagi bo'yicha dalillar va hodisalarni ifoda mumkin. Lekin dunyo mohiyatini va biz emas, balki bunday tarzda koinotni tushunish. Bu tajriba tashqari tushunish bo'lgan "o'z-o'zidan narsa", deb, u ortiq bo'ladi.

nazariy va amaliy aql Tanqid

Bu faylasuf, so'ngra keyingi barcha nemis mumtoz falsafasi hal Asosiy muammolarni, qo'ydi. Qisqacha (Kant faylasuf juda qiyin, lekin sxemasini soddalashtirish uchun harakat), u kabi tovushlar. va qanday qilib inson faoliyat uchun qanday bilish mumkin, nima, nima kutish, va u hamma? birinchi savolga javob berish uchun, faylasuf fikrlash va o'z vazifalarini bosqichlarini hisoblaydi. kategoriyalar (miqdor, sifat) - tuyg'u apriori shakllari (masalan, kosmik va vaqt), sababi faoliyat ko'rsatmoqda. ular bilan tajriba olingan faktlar g'oyalar aylanadi. ular bilan bir aqli bir apriori sintetik hukm quradi. Shunday qilib, bilish jarayonidir bor. dunyo birligini, jon Xudo - Lekin fikr ko'proq fikr va so'zsiz o'z ichiga oladi. Ular ideal namuna vakili, lekin oqilona tajriba ularni olib yoki imkonsiz isbot. Buning uchun har qanday urinish qiyin ziddiyatlarni hosil - antinomisi. Ular to'xtatish va imon uchun yo'l berish uchun sabab bor, deb ishora. nazariy fikrlash tanqid, Kant axloq uchun, deb, amaliy uchun davom etadi. ma'naviy burchini amalga oshirish emas, balki shaxsiy istaklari va mayli - uning asosida bir faylasuf, bir apriori aniq imperativ hisoblanadi. Kant klassik nemis falsafasining ko'pgina xususiyatlarini kutilgan. AQSh, uning vakillari, boshqa qisqacha to'xtalib qilaylik.

Fichte

Bu faylasuf, Kant farqli o'laroq, bizning ongiga bog'liq emas atrofdagi inkor. U iymon keltirgan deb mavzu va ob'ekt - ilohiy "I" faqat bir xil ifodasi. biznes va ta'lim normal davomida aslida joy ishonish oladi. Bu birinchi "Men" ob'ektlari keyin tushunadi (qiladi) o'zini, va, degan ma'noni anglatadi. Ular unga to'siqlarni mavzu ustida ishlash va bo'lishga boshlaydi. Ularni bartaraf etish uchun, "Men" rivojlanadi. Bu jarayonning eng yuqori bosqichi mavzu va ob'ekt kimligini tushunish iborat. So'ngra muholifat halok qildik va mutlaq "men" yo'q qilinadi. Bundan tashqari, Fichte tushunish lozim nazariy va amaliy. birinchi belgilaydi va ikkinchi amalga oshiradi. Mutlaq "Men", Fichte jihatidan, faqat kuch-quvvat mavjud. Uning prototipi umumiy "biz" yoki Xudo.

Schelling

mavzu va ob'ekt Fichte birligini fikrini yig'ib, mutafakkir Real Ushbu kategoriyalarni har ikki o'yladim. Tabiat "I" amalga oshirish uchun moddiy emas. sub'ektning bir salohiyati bilan bu o'zini-hushidan butun ko'rinishi. unda aralashtirish qarama-qarshisi kelgan va, ayni paytda jahon Soul rivojlantirish hisoblanadi. mavzu tabiat tug'ilgan, lekin u "men" dan ajratib, o'z dunyoni yaratadi bo'ladi - ilm-fan, san'at, din. mantiq yodda, balki tabiatda nafaqat mavjud. Lekin eng muhimi, AQSh rivojlantirish qiladi irodasi va jahon. inson va tabiat birligini tushunmoq uchun, tushunish etarli emas, biz intellektual sezgi kerak. U falsafa va san'at. Shuning uchun, fikr tizimi, Schelling ko'ra, uch qismdan iborat bo'lishi kerak. Bu (aqli bir apriori shakllarini tekshiradi) tabiat falsafasi, keyin epistemologiya hisoblanadi. Lekin asar mavzu va ob'ekt birligini tushunish hisoblanadi. identifikatsiya falsafasi deb nomlangan bu apogey Schelling. U Mutlaq Aqlimiz mavjudligini, unda boshqa qutbli ruhi va tabiat bir xil bo'ladi hisoblaydi.

tizimi va usuli

Germaniya mumtoz falsafasi bilan bog'liq eng mashhur mutafakkir, - bilangina. Qisqacha uning tizimi va asosiy tamoyillari bayon. Schelling, ijod kimligi ta'limotini qabul qiladi va Kant nazar aksincha anglash chiqib qo'yish va mumkin emas, degan xulosaga. Lekin u birlik va qarama-qarshisi kurash asosiy falsafiy tamoyili iymon. jahon bo'lish va fikr kimligi asoslangan mutlaq g'oyani. Lekin bu ixtiloflar yashirib. Bu birlik o'zi xabardor bo'lib, u soyutlamaz va (muhim, tabiat) ob'ektlarni bir dunyoni yaratadi. Lekin bu ötekiliği hali fikr qonunlariga muvofiq rivojlanmoqda. "Mantiq Fanlar" Ijod bu qoidalar nuqtai. U ular shakllanadi sifatida bunday tushunchalarni topadi va ikkinchi qonunlari qanday rasmiy va dialektik mantiq o'rtasidagi farqlar, xarakterli. jahon mantiqiy va o'rtacha, chunki, bu jarayonlar, fikrlash uchun bir xil bo'ladi, va atrof-muhit uchun. Bilangina emas, uning dialektikasi asosiy usul u qadar olib keldi va bog'lab asosiy kategoriyalar va qonunlar aylandi.

Triad

Germaniya faylasufi ikki boshqa muhim ishlar "tabiiy falsafa" va "Ruh Fenomenologiya" hisoblanadi. Ularda, u mutlaq g'oya ötekiliği rivojlantirish o'rganiladi va o'zim uchun uni qaytib, lekin rivojlanish turli bosqichida. fizika tomonidan ta'qib mexanika, va nihoyat organik - eng past dunyoda mavjudligi shakli. ruh, bu triadasining tugaganidan keyin tabiat chiqib keladi va bir kishi va jamiyat rivojlanadi. Avvaliga, u o'zini anglaydi. Ushbu bosqichda, bu sub'ektiv ruhdir. Keyin u davlat shakllari paydo - axloq, huquq va davlat. Inson tarixi mutlaq ruh paydo bo'lishi bilan tugaydi. U, shuningdek, rivojlanishning uch shakllari mavjud - san'at, din va falsafa emas.

materializm

Lekin bilangina emas, uning tizimi nemis mumtoz bilan tugamaydi falsafasi. Feuerbach (qisqacha biz quyida o'z ta'limotini bayon qiladi), uning so'nggi vakili hisoblanadi. U, shuningdek, bilangina emas, eng qizg'in tanqidchisi edi. Nihoyat, u shaxsga g'oyasini qarz. Deyarli barcha uning hayoti, uning shakllari va turlarini qanday topish uchun bag'ishlangan. U begonalashtirilishiga bartaraf nazariyasini yaratish uchun harakat qildi, va shuningdek, materializm nuqtai nazaridan dinni tanqid qildi. Xristian dinining tarixi bo'yicha o'zi ish, u bir odam Alloh yaratgan, dedi. Shunday qilib ideal odamlar tasarruf bor edi. Va bu odamning o'z yaratish ibodat ob'ektini qilgan aslida olib keldi. o'zlari uchun - ular, albatta, loyiq, nima uchun odamlar niyatlarimiz yuborilishi lozim. Shuning uchun, eng ishonchli vositasi yabancılaşmanın yengish - u odamlar orasida yangi munosabatlar yaratishingiz mumkin sevgidir.

Nemis mumtoz falsafasi. Asosiy g'oyalar Xulosa

Biz barcha turli faylasuflar insonni, uning mohiyatini va maqsadi kashf uchun harakat qildik, deb qarang. deb, faol va aqlli Schelling - - Kant Xalq ma'naviyatiga kaliti, Fichte, deb, bu borada va ob'ekt, ijod kimligi - mantiq va Feuerbach'a - muhabbat. falsafa qiymatini belgilashda, ular ham tez-tez shu kabi lavozimlarda-da, har xil band. Kant ahamiyatini qaratilgan epistemoloji tabiiy falsafa, Fichte - - siyosiy fanlar, ijod - panlogism va axloqiy, Schelling. Feuerbach majmuasida barcha bu masalalarni tekshiradi. diyalektiğinin kelsak, uning barcha ahamiyatini tan, lekin ularning har biri umumiy aloqa nazariyasi o'z versiyasini oldinga qo'ygan. Bu Germaniya mumtoz falsafasi hisoblanadi asosiy muammolar bor. mashhur e'tiqod ko'ra inson tafakkur tarixida bu hodisaga (qisqacha biz yuqorida bayon) umumiy xususiyatlari, uni G'arbiy Yevropa eng muhim madaniy yutuqlaridan biri, deb hisoblanadi.