Rossiya 10-13 asrlar madaniyati. Nasroniylikning qabul qiymati

kunga qadar saqlab, manbalari, nima bo'ldi haqida, davlat shakllanishi o'ziga xos jihatlari haqida aytib qadimiy Rossiya madaniyat. 10-13 asr, mamlakat ma'naviy sohasini rivojlantirish muhim rol o'ynadi. Bu shakllantirish va feodalizmin chaqalari davri bo'ldi. Rossiya Madaniyat keyin mavjud qabilalarning yutuqlari asosida shakllanadi va ularni Sarmatyalıların va İskitlerin qadar yashadi. Albatta, har bir millat va viloyat ma'naviy qirollik o'z shaxsini edi va qo'shni davlatlar ta'siri ostida bo'ldi.

yangi din

Bu ahamiyatini baholashning o'zi qiyin xristianlikning qabul. Vizantiya aholining ma'naviy hayotining rivojlanishiga katta ta'sir ko'rsatdi. 988 yangi din qabul bilan, bu yil qadimiy an'ana birinchi yunon tsivilizatsiyasi kiritilgan. Ta'kidlash kerakki ta'siri va slavyan majusiylik ma'naviy sohasini rivojlantirish, bu. yangi imon qabul qaramay, u ko'plab mintaqalarida mavjud davom etdi. Slavyan majusiylik hayotning deyarli barcha sohalarida namoyon. undan qutulish o'z-o'zidan bo'lib o'tdi. Biroq, urinishlar nasroniylik qabul ahamiyatini, yaqin odamlarga, u yaxshi qilish uchun, yangi imonga mustahkamlash, ularga tushuntirish uchun qilingan. Cherkov ibodatxonalar ilgari joylashgan hududlarda qurishni boshladi. Shunday qilib, yangi e'tiqod tabiati sig'inish elementlarini kirib. Ba'zi avliyolar eski xudolar roli tegishli. Vizantiya ma'naviy hayotida elementlari qayta ko'rib va o'ziga xos, milliy shakllarini qabul qilindi. Ulardan asta-sekin Rossiya yangi madaniyatni shakllantirish boshladi. Bas, keyinchalik Pushkin yozgan - "10-13 asr Xushxabarni va urf-berdi". o'z azaliy urf-odatlari va marosimlari tayanib, magistrlar mutlaqo yangi yo'nalish hosil qilish ega edi. Rossiya faqat chakkasida shakllari, belgi rangtasvir, kartinalar bir turdagi Evropa madaniyatini, yangi, o'ziga xos boyitdi. Ular Visual tilida zohiriy munosabatlar qaramay, Vizantiya bilan chigal bo'lmasligi kerak.

Qadimgi Rossiya Arxitektura

10-13 asr me'moriy rivojlanishida chegara edi. Uzoq vaqt davomida mamlakat "yog'och" edi. Towers, uy, Chapel, - barcha yog'och qurilgan. Bu material ustalari atrofdagi tabiatga mutanosib va go'zallik qurilishi, ularning idrok bildirdi. Rossiya butun madaniyat Vizantiya din qabul qilinganligi o'zgartirish boshladi. 10-13 asr tosh tarkibiga yog'och o'tish davri bo'ldi. xalqlar har doim tosh qurilgan, uni yashaydigan kabi bir tajriba, G'arbiy Evropada yo'q edi. Rossiya yog'och arxitektura ko'p darajalari binolar odatda, turli binolari, ayvon, o'tish, stendlar, minoralar va minora mavjudligi. Bu an'anaviy va o'yma edi. Vizantiya madaniyati qurilish madaniyati ta'siri ostida tubdan Rossiya o'zgardi. 10-13 asr yunon ma'bad ko'ndalang gumbaz modeli cherkovlarning qurilishi belgilangan edi. birinchi Binolar qat'iy muvofiq Vizantiya an'analari barpo etildi. Qurilgan Kiev Sankt-Sophia sobori bilan allaqachon Rossiya va yunon an'analari bilan birlashmasidan aks ettiradi. ko'ndalang gumbazsimon cherkov asosi o'n uch bobdan bilan toj kiygan edi. Step Piramida Kengashi yog'och me'morchiligi uslubida qayta tiklandi. eng yuqori cho'qqisi Arxitektura Bogolyubsky davrida erishilgan.

ta'lim

jamiyat rivojlanishining muayyan bosqichida aholining yangi ehtiyojlarini etarli chuqur qondirish uchun zarur edi. Shunday qilib, asrlar 10-13 erda yozilgan. Rossiyada, albatta, o'tgan odamlarda qog'oz o'z fikrlarini bildirishga ega edi. Lekin, ijtimoiy va iqtisodiy aloqalar, davlatchilikni shakllantirish murakkab aylangan. Bu holatlar Rossiya madaniyati o'tdi keyingi bosqichi, belgilangan. 10-13 asr mustahkamlash va kosmik, asrab-avaylash va ma'naviy sohada tarqalishiga ham fikr, bilim va muloqot qilish vositalarini rivojlantirishda muhim davr bo'ldi. Bu vaqtda, alifbo yaratildi. Vizantiya rohiblar missionerlar - Uning o'rni Cyril va Methodius nomlari bilan bog'liq. Glagolitic va kirill - Biroq, manbalari ikki alifbo ko'rsatadi. Bir birinchi kelgan qaysi haqida bahslar, uzoq vaqt etarli edi. Bugungi kunda Glagolitic alifbosi 9-asrning 2-yarmida yaratilgan degan tashkil dalil hisoblanadi va kirill alifbosi 9-10 asrlar navbatida da paydo bo'ladi.

birinchi kitob

Xususan ta'sir aholining ma'naviy hayotiga 10-13 asrlar bir adabiyot edi. Rossiyada, kitoblar, eng Mo'g'ullar istilosi va ko'plab yong'in paytida vayron qilindi. Jami taxminan ilgari mavjud barcha 150 saqlab qoldi. eng qadimiy "Ostrom Injil" hisoblanadi. Bu Ostromir (Novgorod hokimi) uchun 1057-m Gregori ruhoniy tomonidan yozilgan. kitoblar bilan to'lib mahorat, yuqori darajadagi ularning tuzish ko'nikmalarini vaqti bilan, yaxshi-belgilangan kuni, deb erta 11-asrning sifatida qo'lyozmalar ravon ishlab chiqarish haqida gapirganda, biz vaqt yetdi. Kitoblar asosan monastirlar ko'chirilgan edi.

savodxonlik

12 asr hunarmandlikni shahrida o'tkazilgan qayta yozishni. yirik aholi punktlari "kitobi identifikatori" paydo aholi o'rtasida savodxonlik tarqalishini ko'rsatadi. Bu, shuningdek, adabiyot talab borayotganligidan dalolat beradi. 39 ma'lum ulamolar, faqat 15 ruhoniylar a'zolari edi. Boshqalar cherkov bilan aloqalarini dalolat qilmadi. Biroq, shahar joylarda savodxonligi tarqalishiga qaramay, asosiy kitob markazi maxsus seminarlar faoliyat ostidan monastir, qoldi. Ular copyists doimiy jamoa ishlagan. Bundan tashqari, bu ustaxonalar Solnomalar tuzish bilan shug'ullangan.

Rossiya San'at

kuchlarning o'sishi bilan belgilangan 10-13 asr, mamlakat siyosiy va hududiy birligini buzadi. Davlatimiz buzish katta mulk, shaharlarda iqtisodiy rivojlantirish amplifikasyonu natijasi bo'ldi. Recent mamlakat mustaqil qismlarga yangi markazlari aylandi va siyosiy mustaqilligini intildi. ko'p shaharlari uchun o'z o'rni va kuch-bir ifoda san'at aylandi. Rossiyada 10-13 asr mamlakat mintaqalarida identifikatsiya shakllanishi bilan xarakterlanadi qilindi. Ularning o'ziga xosligi, mahalliy xususiyatlari va Kiev an'analari birikmasi yotadi.

Belgilar

Rossiya qadimiy san'at o'rta asr sohada rivojlanib,. G'arb va Sharq kelsak, bu tendentsiya asosan cherkov edi. Bu Nasroniylikning hayot idrok prizmasi orqali sinadi, ikonografiya kuzatib. 11-asrda yaratilgan Kiev uslubi o'xshash 12 asr Vladimir-Suzdal ustalari, belgi ba'zi. Bu asarlar, masalan, Assumption sobori bir cho'zilgan image "Deesis" o'z ichiga oladi. Kiev san'atkorlarning mahorat bilan bog'liq va mashhur Yaroslavl Orans. uning stavkalari Kiev koshinlar yaqin Uning monumental va muhtasham ko'rsatkich. Yaroslavl Oranta icon tantanali dm o'xshaydi. Salonika. Bu Dmitrov keltirilgan. Ushbu belgi turli simmetriya, muntazamlik, va "haykal" modellashtirish nur teriga bo'ladi.

musiqa

Rossiya hayotida alohida o'rin qo'shiq va raqslar berildi. Musiqa ishlarda, pensiyalar bayram va marosimlar ajralmas qismi edi, kampaniyalarida odamlarni hamrohlik qildi. edi asboblari orasida mashhur barrel (po'kak, doira), mis (shox, shox, quvur, zhaleyka), torli (arfa). Sankt-Sophia sobori mashhur fresk to'g'risida sozanda va raqqosalar tasvirlangan. Bu miqdor va vositalarini qo'llash, turli ekanligini aytish kerak. Quvurlar, masalan, signalizatsiya vositalari ov qilib ijro etdi. Childirma va torli asboblar yolg'iz yoki festival va sayli da orkestr foydalanilgan. Ba'zi manbalarda ko'rsatkichlari musiqiy yozuvlar etarli erta ko'rinishi bor. Bu juda nasroniylik qabul da'vat etiladi. ibodat ashula bilan birga. Bu maxsus tuzilgan qo'shiq kitoblar ketdi. 12 asrdan boshlab Bunday qo'lyozmasi sana. Ularda, liturjik matnlar bilan bir qatorda, shuningdek, musiqiy qayd "ilgaklar" va "bayroqlar" bor.

ma'naviy rivojlanish mazmuni va yo'nalishi

uni aniqlash, Rossiya tarixiy va madaniy jarayon xalq san'ati asoslangan ta'kidlash lozim. Bu manba va aholining ma'naviy rivojlanishi bir boshlang'ich nuqtasi bo'ldi. sharoitida feodal bo'linishi, Rossiya tashqi dushmanlarining halokatli hujumlar odamlar maxsus madaniyat ijodkorlik nozil. U harboured va davlat rivojlanishiga ko'maklashdi. Madaniyat Rossiya bu hayot-tasdiqlovchi kuch sifatida bajaradi, optimizm engil his aks ettiradi. , Bir feodal davrida yashagan bilan xarakterlanadi odamlar ijodiy ishlari:

• yaxshilik, albatta yomonlikka ustidan g'alaba qiladi, degan qat'iy ishonch.
• Go'zallik harbiy va mehnat salohiyati.
• Oliy axloq va muruvvat.
• ularning er uchun fidokorona sevgi.
• Bitmas-tuganmas yaxshi hazil.
• Chuqur she'riyati.
• an'anaviy hayot hodisalari, uning hisob-kitoblarga to'g'riligi va tiyish Ruhini Tags tanlash.

bir ariza yoki boshqa rus xalqining barcha bu noyob fazilatlar o'rta asr Rossiya kitoblar, balki ifodalaydi, freskleri, arxitektura, va musiqa nafaqat bildirdi.

omillar ta'sir

madaniyat Rossiya 10-13 rivojlantirish. Bu davr qarama va o'ziga xos jihatlari xos aks ettirgan. Ular davlat bo'lib o'tdi, iqtisodiy, ijtimoiy va siyosiy jarayonlar sabab. ishlab chiqarish kuchlarini takomillashtirishga muayyan konservatizm bilan xarakterlanadi feodal tizim mavjud ishlab chiqarish uchun bir usul. Uchun tabiiy iqtisodiyotning izolyatsiya bilan ajralib turadi. Bu juda yomon almashinuvini ishlab chiqildi. Barcha bu madaniy rivojlantirish pastga, mahalliy o'ziga xos jihatlari va an'analarini shakllantirish uchun to'siqlar yaratish sekinlashdi. ma'naviy hayotida alohida ta'sir tatar-mo'g'ul bostirib edi.

xulosa

Albatta, uchun katta ahamiyatga ega rus madaniyati , diniy mafkuraning ustunlik edi. ayniqsa, erta O'rta asrlarda rol, cherkovga tegishli. U savodxonligi, san'at rivojiga, arxitektura takomillashtirish yoyilishiga hissa qo'shdi. Shu bilan bir vaqtda cherkov diqqat muomala va ularning aqidalari himoya. U yangi madaniy yo'nalishlari uchun dushmanlik ko'rsatdi. Cherkov ilm-fan, texnika bilim takomillashtirish rivojlanishi uchun to'siq shakllangan. Shunday bo'lsa-da, o'rta asr Rossiya madaniy yutuqlari davlatimiz muhim qiymatlari. Ular xalqning milliy merosi, buyukligi va shon-shuhrat qismidir.