Rus pravoslav cherkovi split, va nima uchun

chuqur odamlar hayoti tegdi, urf-odatlar, ayniqsa qiyin quladi. Rossiya odamlar juda qattiq Rus pravoslav cherkovi bir bo'linish olib bormoqda. Va emas vaqt rahbarlarining siyosiy irodasiga uchun bo'lsa, biz hozir ikki barmog'i bilan suvga cho'mish edi. rasmiy, chamasi kichik narsalar uchun, yuqori profili kishi o'z o'limi ketdi. Shunday qilib, o'z hayotini Feodosiya Morozova va evdokia Urusova yo'qotgan. Ba'zi odamlar hali ham pravoslav cherkovi uzaklaştırılmaya sabab Sayyohlik o'zgarish, qabul qilmang. Bunday odamlar Old mo'minlar hayot maxsus yo'l va deyiladi. U diniy rahbari Nikon o'zgartirishga qaror, deb?

split Rus pravoslav cherkovi aslida sodir uzoq oldin, uning mafkurachilaridan ongida yilda tashkil etilgan. 17-asrning oxiriga kelib, Rossiya davlat mustahkamlandi, qiyinchiliklarga Vaqt dahshatlarini esdan chiqarildi. 15 asrda Konstantinopol tushdi. Elder Filofei Nabiy bo'lgan edi. U Moskva "uchinchi Rim" bo'lishi kerak, deb yozgan edi. Bu bashorat o'tib kelgan ko'rinadi. diniy rahbarlar oliy aqllari teokrasi g'oyasini asir etdi. Vizantiya imperiyasi taqlid, ular davlat cherkovining qarashli qilingan ishonch hosil qilish uchun so'radim. Biroq, Rossiyada u, har doim, u haddan holda emas, balki amalga yoqilgan. Vizantiya rasmiy davlat Rossiya Sayyohlik yilda cherkov bog'liq emas, keyin qadar faqat shohlarga berildi "buyuk hukmdori", unvoni berildi. Patriarx diniy rahbari dunyoviy ko'ra ko'proq qiymatga ega edi bo'lgan katolik xos modelini yaratish xohladi. Vizantiyada, elektr shunchaki e'tiqod va uning ideallari manfaatlariga, uning tomonlama bildirdi.

faqat split rus cherkov rejalashtirilgan vaqt ichida, din juda katta kuch edi. jamoatda xizmati juda curvy va tantanali edi. Biroq, Nikon Sharqiy cherkov va namoz xizmatlar naqsh farq qilishga qaror qildi. muammo mutaxassislar turli e'tiqod odamlar edi. Shuning uchun, natija ibodat qilish va eski kitoblarni tuzatish kerak haqida juda jiddiy tafovutlar bo'ladi. Ikkinchi muammo qadimgi yunon kitoblar tomonidan ishlatiladigan, va nisbatan yangi emas edi.

eng muhim marosim tomonida o'zgarishlar bo'ldi. Rossiyada, odamlar ikki barmoq o'rganmagan, deb ramziy inson va Masihning ilohiy tabiat qonuniga ko'rsatilgan imzo bo'ladi. Uch barmoq belgisi eski bir xil, lekin Sharqiy cherkov ibodat ko'proq xarakterli edi. Bu uchlik ahamiyati dalolat beradi. islohot hamma uchun majburiy bo'lib, keyin islohot oldin, u, bir variant sifatida qabul qilindi.

Biroq, bu o'zgarish Sayyohlik cheklangan emas. Avvalroq, bir marosim quyosh tomonidan amalga oshirildi va isloh keyin aksi, bazani aylangan, u quyosh borish kerak edi. etti besh foydalanish boshladi o'rniga Liturgy xizmat muqaddas non sonini, o'zgartirish. Biz matnini o'zgartirib E'tiqod. Ba'zi so'zlar ular Yunon versiyada yo'q edi, chunki undan tashqari etildi.

Ba'zi Nikon, Butrus Buyuk Rossiya pravoslav cherkovi bir bo'lingan, sabab solishtirish. Yunon barcha - Faqat Peter butun g'arbiy va Sayyohlik bir namunasi oldi. Biroq, ikki tarixiy arboblari bir umumiy xususiyati murosasiz edi. Biroq, Rossiya pravoslav cherkovi bir split, har qanday inqilob kabi, otasini o'ldirgan. Patriarx Nikon , vahshiylik va o'zboshimchalik ayblangan defrocked, keyin ham surgun qilindi. Bu unvon Sayyohlik mahrum qaror qilindi Biroq, islohotlar, 1666-1667 yillarda tasdiqlangan.

isloh qilish rad Odamlar, nikoh "nikoniantsami" qo'ymasdan, ularning ta'qib uzoqlashish va turli jamoalarni yashay boshladi. Ular yomon odatlar va ko'ngilochar qarshi edi, chunki ular juda yaxshi material ma'noda yashagan. Bu ular - barcha pravoslav eng umumiy. islohotlar qarshi norozilik faqat, shuningdek, bir monastiri odamlarni yotar, balki ekanliklarini bildirdilar - Solovetsky. bir xoin tomonidan qabul natijasida monastiri, va eng qismi uchun isyonchilar jismonan halok qildik.

Konservatorlar quvg'in qilina boshlangan, va juda shafqatsiz. ularning jamoalar askar jo'natish uchun bo'lsa, odamlar tez-tez cherkovlarda yopib - va ishi o'zini-o'zi o't qo'yish bilan yakunlandi. Ko'pchilik, iymon xiyonat qilmaslik maqsadida, isitiladi edi. Ba'zi emas o'z joniga qasd va shahid o'zlarini hisobga olgan holda, o'zlarini ochlikdan. Silang ta'qiblar g'arbiy inkvizitsiya eslatdi.

Value marosimi o'zgarmasligini uchun azob? ishi bu shaklda, balki moddalar nafaqat edi. Schismatics Rossiya diniy rivojlantirish yo'lida bir turdagi yoqlab, va hurmat, shuning uchun, eng kamida, munosib.