Arastu mantiq: asosiy tamoyillari

so'zi "mantiq" tomonidan "so'zini", "nutq", "tushunchasini", "tafakkur" va ma'nosi, yunon timsollarning kelgan "hukm". Bu tushuncha ko'pincha bunday asosliligi, analitik va hokazo. Arastu bir jarayon sifatida turli xil yo'llar bilan, qo'llanilgan, bu haqida bilim kodlangan va fan bo'lib yubordik. U o'ng fikrlash va uning qonunlari shakllarini o'rganadi. Arastu mantiq - Aslida haqiqiy vakilligini beradi va uning qonunlari aqlli bayonotlar asosiy qoidalariga tegishli va bu kunga qadar o'z ahamiyatini yo'qotgan emas inson aqli, asosiy vositasi hisoblanadi.

asosiy shakllari mantig'ini o'ylab Arastu hukm, tushuncha va mulohazalar hisoblaydi. tushunchasi - fikr oddiy boshlang'ich aloqa, ob'ektlar asosiy xususiyatlarini va xususiyatlarini aks ettiruvchi. Hukm mezonlar va ob'ekt o'zi tasdiqlash o'rtasida hech qanday bog'liqlik inkor nazarda tutadi. chiqaman tomonidan topilmalar va tahlil qilish asosida hosil bo'ladi eng qiyin fikr-formasini ifoda etiladi.

Arastu mantiq tushunchalar va tahlil qanday foydalanishni o'rgatish uchun mo'ljallangan, va bu uchun bu shakllarini har ikki adolatli bo'lishi kerak. dalil - Bu omil tushunchasi va hukm ta'rifini beradi. Shunday qilib, aniqlash va isbotidir qadimgi yunon faylasufi , ularning ilm-fan asosiy muammolar sifatida ko'rib chiqildi.

nazariy asoslar olim, Aristotelning o'zi bayon intizomini mavzu bo'yicha asarlarning yotqizildi. mantiq uning falsafiy holatiga bir ifodasidir. U, shuningdek, shakllantirish va qilingan mantiqiy qonunlar: tenglik, non-ziddiyat va istisno o'rta. birinchi argument oxirigacha vaqtda har qanday fikr, ya'ni, mazmuni g'oyasi jarayonida o'zgartirib bo'lmaydi kerak o'zi uchun bir xil bo'lishi kerak, deydi. nodavlat qarama ikkinchi qonuni, ba'zi qarshi fikr emas bir vaqtning o'zida haqiqiy bo'lishi uchun, deb, ulardan biri, albatta, yolg'on bo'lishi kerak. Uchinchi istisno huquqi, ham ikki tomonlama, hukm noto'g'ri bo'lishi mumkin emas tushunchasini o'z ichiga olgan, ulardan biri har doim haqdir. Bundan tashqari, Arastu mantiq bilim olish bilan uzatish usuli iborat. Uning qonun xususiy tasi bo'lishi kerak, deb, va u narsaning tabiatiga xos emas. Biroq, inson ongi bir qarama-qarshi fikr bor, ayni paytda, bu yaxlit ilm faqat uning qismlari bilim bilan mumkin erishish uchun.

Bu Arastu ta'limoti materializm va til va tafakkur o'rtasidagi munosabatlar, dialektik view ekanligini ta'kidlash muhimdir. his taassurotlar va so'z bo'lmagan tafakkur gapirgan Platon, farqli o'laroq, Aristotel uni sezmasdan o'ylash mumkin emas, deb hisoblaydi. U zarur aql haqiqatga bilan aloqa bo'sh ro'molga o'xshash, uni teginish, chunki, aqli bir xil rol his hech tabiiy g'oya bor, lekin idrok orqali ularni tuzatish edi. faylasuf ko'ra, bu yo'l bilim va ajralmaslikka o'z vaqtida usuli boshlanadi, va sog'lom fikr tushunchalarni xulosa umumiy oyatlarini aniqlash.