Fikr shuning mavjud. Rene Dekart: "Men shuning uchun men mavjud, deb o'ylayman"

Dekart tomonidan taklif etilgan g'oya, (Cogito ergo sum kabi original tilida) "Men shuning uchun men mavjud, deb o'ylayman", - birinchi bo'lib bir bayonot qaytarib 17-asrda, uzoq vaqt oldin aytgan. Bugungi kunda bir hisoblanadi falsafiy bayonot, aniqroq zamonaviy marta, G'arb Ratsionalizm fikr asosiy elementini tashkil etadi. Tasdiqlash kelajakda mashhurligini saqlab qoldi. Bugungi kunda, gap har qanday ziyoli kishi bilaman ", deb o'ylayman, shuning uchun mavjud".

Dekart fikr

Dekart bir "qurish" haqiqiy bilim qurish mumkin shuning shubha va bo'lishi mumkin emas haqiqiy dastlabki aniqligi, deb, bu hukm ilgari. Bu argument "o'ylaydi, deb o'ylayman, shuning uchun men mavjud, mavjud bo'lgan." Bir xulosa shakli sifatida qabul qilinmasligi kerak samodostovernosti yilda aksincha uning mohiyati, bir fikrlash mavzu sifatida yashaganliklarining dalili: fikr har qanday (va keng - fikrlash cogito cheklangan emas, chunki ongli tajriba, vakillik,) bir o'ychan qarashda bilan fikr, mashqlar aniqlab beradi. Bu ong samoobnaruzhenie sub'ektning harakat degan ma'noni anglatadi: Men o'yladim va uning mazmuni va hujjatlari ortida turgan, o'zimni bu fikrlash borasida fikr yuritib, kashf.

imkoniyatlari formuilirovok

Bu tahrir noto'g'ri 1641 yilda ish uchun mos yozuvlar bilan bir argument sifatida ishlatiladi da Option cogito ergo sum Dekart eng muhim ish ( «o'ylayman, shuning uchun" mavjud) ishlatiladi emas. Dekart, uning fikr, talqin uni ishlatiladigan qaysi nuqtai nazardan farq beradi nima, ular ilgari ish formülasyona ishlatiladi uchun qo'rqib. aslida haqiqat, ayon darhol taqdir degani kabi, o'ziga xos xulosa talqin bir qiyofa yaratish yuz olish uchun izlab, "Men, deb o'ylayman, shuning uchun men mavjud" muallifi yuqoridagi gapning birinchi qismini olib tashlanadi va barglari faqat "Men" ( "Men" ). U biz "Men" deb, "Men", yoki ular yodda orqali idrok etiladi, har safar, hukm u zarurat haqiqiy bo'ladi, deb, (Ko'zgularni II) yozadi.

ifoda, Ego cogito, ergo sum odatdagi shakli - bu "Falsafa asoslari" nomli 1644-yilda argument sifatida paydo, siz tushunib umid, endi ma'nosi bo'lgan, (tarjima "Men shuning uchun men mavjud, deb o'ylayman"). Bu lotin Dekart tomonidan yozilgan. Biroq, bu g'oyalar faqat til ", deb o'ylayman, shuning uchun, mavjud." Emas Boshqalar bor edi.

Dekart Avgustin oldin

Dekart nafaqat "Shuning uchun men mavjud, deb o'ylayman." Argument kelib Shu so'zlarni kim aytgan? Javob. taklif Long bu mutafakkir oldin bunday argument Augustinus'tan tomonidan skeptiklar bilan munozara ham. Bu "Xudoning Siti" (11 kitob, 26) deb nomlangan faylasufi kitobida topish mumkin. gap shunday tovushlar: Si fallor, summasini ( «Men noto'g'ri bo'lsam, keyin, shuning uchun men" emasman).

Dekart va Avgustin fikrlariga o'rtasidagi farq

Dekart va Avgustin o'rtasidagi asosiy farq, ammo, "shuning uchun o'ylab mavjud" oqibatlari, maqsadi va kontekst argument hisoblanadi.

Avgustin biz mavjud, chunki o'z joni qarab, odamlar, o'zlari Xudoning tasvirini tanib da'vosi uning fikri boshlanadi, va biz bu haqda bilib, va biz bilim va bo'lish ko'raman. Bu falsafiy fikr Xudo deb atalmish uch tabiatga mos keladi. Avgustin u «Agar yolg'on bo'lsa, nima" mutafakkir u mavjud Shuning uchun aytishim, deb so'rashingiz mumkin, turli olimlar tomonidan yuqorida haqiqatlari haqida hech qanday e'tiroz qo'rqmaydi deb, uning tafakkur rivojlanadi. u kishi aldanib mumkin emas, chunki kim yo'q.

qalbining imon bilan qarab, bu dalillar foydalanish Avgustin Xudoga keladi. Dekart shubha bilan qaraydi va asosiy talab aql-idrok va aniqlik hisoblanadi anglash, mavzu, fikr moddalar, keladi. Bu birinchi cogito Xudo har bir narsani o'zgartirishga, pacifies. Ikkinchi - boshqa hamma narsani muammosini hal. keyin o'z insoniy mavjudligi haq da erishgan, chunki, "men" doimiy farqlanishini va aniqlik bu holda izlaydi farq Aslida fath, murojaat kerak.

Dekart o'zi javob Andreas Konukevleri yilda Augustine o'z argument deb o'rtasidagi farqni ko'rsatdi.

parallel hind "Shuning uchun men mavjud, deb o'ylayman"

Kim bunday fikrlar va g'oyalar faqat G'arb ratsionalizm xarakteristikasi deb aytdi? Sharqda, shuningdek, shunga o'xshash xulosaga keldi. S. V. Lobanova ko'ra, Rossiya Indology Dekart bu fikr emas hind falsafasining monistic tizimlari asosiy tamoyillari biri - Sankara ning Advaita Vedanta va Kashmir Shaivism yoki para-Advaita, eng mashhur vakili Abhinavagupta hisoblanadi. olim bu tasdiqlash o'z navbatida, muhim bo'lgan, bilim, qurish atrofida asosiy ishonchliligi sifatida ilgari surilgan, deb hisoblaydi.

Bu bayonot ahamiyati

so'zidir "Men, shuning uchun, deb o'ylayman mavjud" Descartes xosdir. Undan keyin, eng faylasuflar katta ahamiyatga ega bilim nazariyasini berdi, va ular juda ko'p uchun unga qarzdor bo'lgan. Bu bayonot ham muhim ko'ra bizning anglashimiz ko'proq ishonchli qiladi. Va, xususan, kishining aqli biz uchun boshqalar fikrlash nisbatan ancha sahih bo'ladi. Dekart tomonidan boshlangan har qanday falsafa ( "deb o'ylayman, shuning uchun mavjud") mavjud sub'ektiv va ma'lum bo'lishi mumkin bo'lgan yagona ob'ekti sifatida ko'rib chiqish uchun bir masalani ega bo'lish istagi emas. Barcha Agar iloji bo'lsa allaqachon aqli tabiatan haqida bizga ma'lum nima chiqadi foydalanib qilish.

17-asrda bu olim, faqat bilvosita kelajakda ongini mutafakkirlari tomonidan belgilangan bo'ladi, deb haqiqatni o'z ichiga oladi esa "fikr" atamasi. Lekin falsafiy ufqda u kelajakda nazariyasi mavzuni paydo bo'ladi. harakatga ongli Dekart aniqlashtirishga asosida fikrlash ifodasini sifatida taqdim etiladi.