Gabriel tard: tarjimai holi va foto

jamiyatni rivojlantirish o'rganish bo'yicha bir izini qoldirgan mutafakkirlar orasida, maxsus joy frantsuz olimi Gabriel tard, ushbu moddaning asosini tashkil tarjimai holi va tadqiqot faoliyati bilan band bo'ladi. XIX va XX asr boshida izhor g'oyalar ko'p, bugun o'z dolzarbligini yo'qotgan emas.

Sorbonnada uchun iezuit maktabdan

Jan Gabriel tard Bordo yaqinida, Fransiya janubi-g'arbda joylashgan Sarlat shahar, 12 mart, 1843 tug'ilgan. Taqdir huquqiy yo'lida o'zining kelajak hayoti yo'naltirish, hamma narsani qildim: bolaning otasi sudya sifatida xizmat qilgan va uning onasi o'sha vaqtda eng yuqori jarayonlar, ularning ismlarini bezab, taniqli huquqshunoslar bir oiladan edi.

Ularning ta'lim, yosh Gabriel Rim katolik qarashli maktab, da boshlandi Cizvitlerin ordeni, juda uning ota-onasi, ijtimoiy maqomi bilan hamohangdir. San'at litsenziya darajasi bilan 1860 yilda undan tugatgach, keyin afzal texnik fanlarni berishga kelajakda mo'ljallangan, lekin holatlar uning o'rganish predmeti qonun ekanini, bunday bo'ldi. Darslar Gabriel tard mashhur devorlarining o'z olti yil yakunlandi, uning ona shahrida boshlangan Parij Sorbonnada.

Ilmiy tadqiqot shahar sudyasi

Bosh sahifa tasdiqlangan advokat qaytsak, yigit oila urf-davom. yordamchi hakam sifatida 1867 yilda boshlangan va barqaror mansab pillapoyalaridan yuqoriga harakat qilib, u yetti yil o'tgach, shunday bo'lgan Sarlat o'z ona shahrida doimiy sudya bo'ldi deb, bir joy ilgari uning otasi bo'lib o'tdi. Bu quvvatiga yilda u yigirma yil tard uchun xizmat qilgan.

Bu faqat sud amaliyotini doir masalalar bilan cheklanib emas Biroq, foyda olish uchun. takrorlash huquqbuzar, psixologik, fiziologik va antropologik xususiyatlarini o'rganadi fan - universitetida Yana Gabriel tard kriminologiya va jinoiy antropologiya qiziqib qoldi.

ilk shuhratni olib kriminologiya sinflar,

Bunday sharoit va ular sodir etilgan sabablarga ko'ra, yo'llar va oldini olish usullari, lekin, yana ham muhimi, individual jinoyatchilar o'zlarini sifatida jinoyatlar turli jihatlarini, o'qishga mo'ljallangan XIX asr, kriminologiya ikkinchi yarmida, Frantsiyada maxsus rivojlanishini qabul ta'kidlash lozim. Bu davr "Kriminoloji" paydo kundalik hayot olim-antropolog Paul Topinardom kirgan edi.

chuqur, bu muammolarni yuqumli, ularning topilmalar tard ilmiy jurnallarda chop boshladi, va 1887 yilda jinoiy antropologiya Sarlat Archive yaratilgan bo'lsa, uning CO-direktori bo'ldi. Kelajakda, ilmiy ishlari Gabrielya Tarda uzoq Frantsiya tashqarida unga shuhrat yaratish, alohida nashrlarda chop boshladi.

"Tabiiy jinoyatchilarni" aniqlash uchun harakat

Ushbu institut uning ish kuni bir necha to'xtatish, u jinoiy antropologiya fayl XIX asr oxirida Italiya olimi va kriminoloji o'rganish ekanligini ommaviylashib, katta tufayli yaratilgan ta'kidlash lozim Chezare Lombroso.

Bu ehtimol yetarli daraja bo'lishi mumkin tegishli hujjatlar bilan isbotlashga harakat, jinoyatchilar Skulls antropologik o'lchov usuli bilan ishlatish birinchi biri o'z kuzatuvlari bilan ma'lum noqonuniy hujjatlariga shaxsning istagi ko'rsatadi. Sodda qilib aytganda, u anatomik turini aniqlash harakat qilindi "tabiiy jinoyatchilar".

Shu maqsadda, va jinoiy jinoyat sodir etgan shaxslar so'roq dan, mamlakat bo'ylab materiallar to'playdi Sarlat maxsus arxiv, yaratilgan. Ularning o'rganish va tizimlashtirish tard shahar sudyasi sifatida uning asosiy biznes so'zini bo'lmasdan 1887 yildan beri shug'ullanadi.

Parij, va keyingi ilmiy faoliyati uchun ko'chirish

1894-yilda, tard onaning vafotidan keyin, uning yerini qoldirib, Parijda doimiy joylashdilar. O'tgan yurisprudensiya qoldirib, uning tadqiqot turlarini kengaytirish esa, ilm-fan, o'zini bag'ishlashga nihoyat ega bo'ldi, va parallel sotsiologiya Kriminoloji qilish. jiddiy tadqiqotchi obro'si, va shuningdek, ilmiy hamjamiyat ma'lum Gabriel tard Adliya vazirligida yuksak mavqeini egallab berdi, u erda jinoyatchilik statistika bo'limiga rahbarlik qilgan.

Tard Gabriel bir olim sifatida, balki Frantsiya yuristlar bir galaktika oshirdi bir o'qituvchi sifatida emas, balki faqat ma'lum bir vaqtning o'zida edi. Uning Ta'lim Ishga qabul qilish u Siyosiy fanlar Bepul maktabida 1896 yilda boshlangan, va keyin u 1904 yilda o'limiga qadar ishlagan kolleji ham, France, ta'lim va ilmiy-tadqiqot markazi professori bo'lib uni davom etdi.

Emil Durkheim bilan munozara

Sotsiologiya masalalariga bag'ishlangan asarlarida, Gabriel tard statistika va tadqiqotlar asosiy usuli sifatida ishlatiladi qiyosiy tahlil qilish, asosan tayanib. Fransuz sotsiolog - ular, u tez-tez ilmiy hamjamiyatida o'zining zamonaviy, ham qabul tan bilan tortishding Emil Durkheim.

hamkasblari farqli o'laroq, unga boshqa bir nuqtai rioya, har bir shaxsni, tard yaratadi jamiyati, deb da'vo, jamiyat o'zi individual sub'ektlarining o'zaro bir mahsulotni, deb o'ylayman moyil edi. Boshqa so'zlar bilan aytganda, olimlar o'rtasida kelishmovchilik nima asosiy va ikkinchi haqida ketdi - har bir inson bo'lib mahsulot qaysi jamiyatini shakllantirish, odamlar, yoki jamiyat.

o'zaro taqlid natijasida kompaniya yaxlitligi

Gabriel tard muallifligidagi XIX asr, noyob monografiyasi, oxirida - ". Taqlid qonunlarini" Uning mohiyati olim ko'ra, jamiyat a'zolarining ijtimoiy va kommunikatsiya faoliyati asosan taqlid asoslangan va boshqalarga ba'zi odamlar xatti nusxa bo'ladi, deb aslida qaynoq pastga. Bu jarayon turli ijtimoiy munosabat, amaliy faoliyat namoyon hamda e'tiqod va diniy e'tiqodlar muntazam takrorlanishini o'z ichiga oladi. Bu o'xshatish avloddan avlodga ularni o'ynash qiladi. Bu, shuningdek, butun kompaniya tuzilishini qiladi.

Iqtidorli odam - taraqqiyot mexanizmi

jamiyat rivojlanishi, tard nazariyasiga ko'ra, uning a'zolari vaqti-vaqti bilan taqlid umumiy jarayonning amalga portlash qodir alohida iqtidorli insonlar, paydo orasida, inson faoliyatining har qanday sohasida yangi so'z, deb aslida tufaylidir. ularning ish meva mavhum tushuncha, va aniq moddiy aktivlar, ham bo'lishi mumkin.

ular tomonidan yaratilgan yangi mahsulot - darhol ergashdingizlar olish va oxir-oqibat bo'lib qabul norma - tard "Ixtirolar" deb ularga nazarda tutadi. Bu olimlarning fikriga ko'ra, barcha ijtimoiy institutlar birlashtirish uchun qanday, deb - odamlar ko'pchilik, hech narsa ixtiro olmadi, men kashfiyotchilarni (novatorlarning) taqlid va ularni yaratgan foydalanish boshladi. Bundan tashqari, barcha yangiliklar taqlid qilish jamiyat tomonidan qabul qilingan emas, balki, faqat oldindan madaniyati hukmron mos va o'sha u bilan qarshiliklarga kelmaydi qayd etildi.

Shunday qilib, nazariyasi muallifi, deb bahs yuritadi ijtimoiy evolyutsiya jamiyatning u Emil Dyurkgeym e'tiroz sifatida uning iqtidorli a'zolari ba'zi ijodiy faoliyat natijasi emas, balki tabiiy tarixiy jarayondir.

kollektiv ong nazariyasi Tanqid

uning hayoti Gabriel tard so'nggi yillarda yozilgan Bugun, dunyo bo'ylab mashhur kitob, - ". xulosasi va olomon" Unda u o'z yillarda ustun o'z tanqidiy munosabat bildirib, taxminan individual ongida ajralgan holda mavjud va mustaqil bir narsadir, kollektiv ong hozirgi kunda tushunchaga tirik. g'oyalar Bino olomon tomonidan sodir etilgan hujjatlari bo'yicha uning javobgarlik to'g'risidagi, binobarin, har bir yagona shaxs ongiga asosiy roli uchun, yuqorida muallif ochko bildirib.

Bu, yana bir mavzu sifatida eslab o'tadi qaysi, u yo'lga Tard Gabriel bag'ishlangan uchun - ". Olomon fenomeni" Shu munosabat bilan, u frantsuz psixolog bilan bahs yuritadi Gustave Le Bon, XIX asr ekanligini ilgari surdi "olomon yoshi." olomonni va tomoshabinlarni - unga e'tiroz, tard ikki butunlay boshqacha tushunchalarni aralashtirib mumkin emas, deb ta'kidlaydi.

olomon shakli uning xalqining tarkibiy qismlari o'rtasidagi yaqin jismoniy aloqani talab bo'lsa, tomoshabinlar umumiy ong va aql hosil qiladi. Bu holda, u geografik bir-biridan bir muhim masofada joylashgan odamlar bo'lishi mumkin. media sun'iy ularga to'g'ri yo'nalishda uning fikrini yo'naltirish, umumiy jamoatchilikni yaratishga qodir bo'lsa ayniqsa muhim ahamiyatga ega, bizning kunlarda uning tasdiqlash edi.

manfaatdor tard bu fan boshqa filiallari

sotsiologiya, uning faoliyati faqat maydon emas edi - Gabriel tard bilan shug'ullanadigan ilm-fan va boshqa maydoni bor. yuqorida aytilgan kriminologiya tashqari, olim kabi siyosiy fan, iqtisodiyot va san'at tarixi sifatida e'tibor va ijtimoiy fan mavzularni to'lanadi. U tasviriy san'at ham bir daraja bilan iezuit maktabni bitirgan bir marta, chunki ikkinchi, ajablanarli bo'lmasligi kerak. bilim Gabriel tard bu sohalarda barcha ishlaydi keyin qolgan ilm-fan boyitilgan.

Fransuz olimi g'oyalari Rossiyada keng javob topildi. Uning ko'plab asarlari rus tiliga tarjima qilingan va hatto inqilob oldin jamoatchilik mulkiga aylangan etildi. Misol uchun, 1892-yilda Sankt-Peterburgda yuqorida qisqacha belgilaydi kitob (Gabriel tard "taqlid qonunlari"), chop etilgan. Bundan tashqari, u monografiyasi, va bir necha boshqalar "san'at mohiyati", "olomon jinoyatlar" nurini ko'rib.

Hozirgi kunda asosida tard g'oyalar

asosiy nima haqida tard va tushunchalari o'rtasidagi XIX asrda yuzaga kelgan tortishuv: individual yoki jamiyat, bugungi kunda uning davomini topdi. Modern mustaqil organizm sifatida jamiyat talqin tarafdorlari o'rtasidagi munozara uchun yangi sur'at baxsh etdi va ularning raqiblari mustaqil shaxslar bir to'plam sifatida qarang.

uning ilmiy merosi smeta farq bo'lsa-da, zamonaviy olimlar mashhur bugungi kunda sotsiologiya bo'limlarda bir qator asoschisi sifatida qarz tard foyda ber. Ular orasida jamoatchilik fikrini eng muhim tahlil qilish va ommaviy madaniyat nazariyasi hisoblanadi. Biroq, u XX asrda Durkheim hokim nazariyasi ekanligini, jamiyat shaxs shakllanishiga ta'sir hali edi, balki aksincha ta'kidlash lozim. Shu munosabat bilan, bir necha tard uning mashhurligini yo'qotgan.