Moskva va barcha Rossiya birinchi patriarxi: unvoni va vakolatlarini tarixiy versiyasi

Ortodoksal XIV asr tarixida burilish nuqtasi bo'ldi. Turklar 1453 yilda Konstantinopolni fath so'ng, o'z Patrik yo'q edi Vizantiya va Rossiya kuz, dunyodagi yagona mustaqil pravoslav mamlakat edi. Barcha Sharqiy cherkov turk hokimiyat nazorati ostida edi. Bu vaziyatda olishiga katta hissa qo'shdi 1589 , boshqa to'rt pravoslav bobokalonlarimizning o'rtasida teng deb tan Moskva va barcha Rossiya, Ayub birinchi Patriarxi xizmat qo'yildi.

Bolalik xizmatkor John

Moskva va butun Rus birinchi patrik nom, u Muqaddas Suvga qabul - Jon. uning tug'ilgan doir u XVI asrning o'ttiz dunyoga keldi, deb ma'lumot saqlanib. Xabarlarga ko'ra, Moskva birinchi patriarxi va barcha Rossiya, deb atalmish Posad sinfiga mansub oddiy odamlar, bir oilada tug'ilgan. Tarix faqat onasining ismini saqlab qolgan, biz uchun monastik qabul qilingandan so'ng qabul qilingan - Pelagia.

Bola atrofidagi Yuhannoga berilgan edi, erta yoshida savodxonligi va imon asoslarini o'tishi edi monastiri, deb. o'sha yillarda ehtiyoj ko'pincha erta yoshdan boshlab bolalar ishlash boshlaydi qiladi, chunki bolani tanlash, ota-ona taqvo Bu bo'lishi mumkin dalillar, farzandingiz ham otalarcha imon sevgi ishontirish va ularning ko'pligi ma'lum qilish. Biroq, muqaddas monastirida bandlik yigit chuqur diniy his-tuyg'u va rohib bo'lish istagi bilan uyg'otdik. Moskva va barcha Rossiya kelajagi birinchi patriarxi uning tanlagan yo'lda kirishdi oldin, u o'z niyatiga og'rig'iga boshdan kerak edi.

Cherkov rasm otasi Manastir hayoti qiyinchiliklarga ko'tarishdan o'g'li qobiliyatini shubha va unga kelin topishga o'z rejalari uni ochish uchun muhtojlik va nikoh uchun egdi, deb aytilgan. Hech qachon oldin ota-onalariga qarshi emas edi, Jon e'tiroz va bu vaqt ichida jur'at, lekin to'y kuni monastirga borib, uning ma'naviy ustozi hujayraning tashrif izn so'radi yo'q edi.

monastik yo'lini zabt

U uyiga qaytib kelmadi. Archimandrite nemis bola bilan gaplashib keyin mahkam, uning joy band dunyoda emas, deb qaror qildi, va muqaddas monastiri devorlari ichida. Shu kuni u tonsure marosimi o'tdi va ularni sidqidildan muqaddas hurmat keyin olib nomi Ayub, berilgan Ayubning azob-uqubatlarga.

Manastir hayoti har qanday novopostrizhennogo rohib uchun oson emas. Sobiq va u, dunyoda qoldirgan qilgan narsaga fikrlarini yo'naltiradi uchun juda ko'p ishoratlar uni hayotda eng muhim dalolatnoma qilgan. Qiyin monastiri qolish qattiq sharoitlari bilan kelishib, lekin hatto qiyin Uning irodasini itoat qilmaslik o'zimni majbur, balki Ajam ma'naviy shakllanishi g'amxo'rlik taxmin qilgan bir ustoz, faqat buyruqlar.

Moskva va barcha Rossiya kelajagi birinchi patriarxi, Ayub hech qanday itoat ularning ustiga qo'ydi teng kamtarlik bilan bajarish o'sha ishchilar biri edi. Cherkov hokimiyati tepasida toqqa chiqishga oldin, u Manastir xizmat barcha bosqichlarida orqali ketdi - Aktoprak oddiy acemilikten. Bu 1569 yilda, Ivanom Groznym monastirga tashrifi paytida, u shoh va uning amri bilan qisqa vaqt Archimandrite bo'ldi keyin qulay taassurot qoldirdi, deb ma'lum.

cherkov xizmat yo'lida bosqichlari

1570 yilning oxirida, u Moskvaga ko'chib va Simonov monastiri rektori bo'ldi. besh yil uchun sarlavha, mamlakatning eng katta monastirlar biri, Sankt Ishlagan din, balki mamlakat siyosiy hayotida nafaqat faol ishtirok etadi.

quyidagi davrida u o'zining muvofiqlashtirish birinchi Kolomna oliy ruhoniy va Rostov Buyuk keyin arxiepiskop ortidan bir necha koshona, olib keldi. Moskva Metropolitan bo'lib 1587 yilda Sankt Ayub gacha davri hokimiyatining oliy darajadagi. Biroq, uni yangi, yanada yuqori sarlavhani kutib oldida - Moskva va barcha Rossiya birinchi Patriarxi.

Rossiyada Patrikhanesi o'rnatish

Mamlakatimizda o'z Patrik bor, qobiliyati, boshqa mamlakatlar orasida rus pravoslav rolini oshirish, birinchi navbatda, qaysi, qancha omillar tufayli edi turk bo'yinturug'i ostida o'sha paytda bor edi. Yuqorida aytib o'tilganidek, Sharqiy cherkov sobiq qal'a - Vizantiya - bosqinchilar bosimi ostida 1453 yilda tushdi.

Bu turklar bosib olingan hududlarda ular nasroniy cherkov faoliyati man emas edi, deb ma'lum bo'lgan, lekin uning eng yoqimli ushlab har qanday mol-mulk ko'ra, juda unceremoniously uning vakillari qarshi harakat qilmoqda. ochiq talon xarakterini olib sodiq muntazamlik bilan o'tkazilgan Bunday ommaviylashtirish va to'liq yoksullaşmasına, band hududlarda joylashgan oxir-oqibat olib cherkov tashkilotlari.

vayron cherkov va ruhoniylarning mazmunini qayta qurish uchun mablag 'yo'q, Vizantiya cherkovining arxiyepiskop moliyaviy yordam uchun rus podshosi Fodoru Ioannovichu murojaat qilishga majbur bo'ldi. Rossiya monarx, cherkov Xartiyasiga muvofiq, beri, bu qulay fursatdan foydalanib, oldi yangi bobokalonimiz faqat arxiyepiskop bajaruvchi bo'lishi mumkin edi qo'yish va Moskva va butun Rus Patriarxi birinchi uchun to'g'ri odamlar shoh uning duosini zarur aylandi.

cherkov hayotida eng katta tadbir

Vizantiya cherkovi rahbari 1588 yilda Nuroniy oldiga keldi va, zamondoshlari ko'ra, u saroy hashamatli va poytaxtimizning ibodatxonalar bo'lib o'tgan ibodat dabdaba bilan hayratga soldi. Shu manbalardan ma'lum Bundan tashqari, u taqvodorlik rus xalqining o'chmas taassurot namoyish u doimiy bo'ladi guvoh qildi.

Har kuni, asoschi paydo qaerda, u duosini talab odamlar zich olomon bilan o'ralgan edi. diniy his-tuyg'ular kabi bir iliq ifoda e'tiborsizlik bepul his emas, u mo'minlarning bir halqa bilan o'ralgan ko'chada soat uchun qolishni majbur bo'ldi.

Tarixchilarning uning asl rejasida faqat shoh moliyaviy yordam olish uchun edi, va hech narsa ko'proq u emas edi, deb qayd. Biroq, yetkazib rus cherkovi patriğinin otokrat iltimosiga rioya qilish rad, u bo'sh qo'l bilan tark etadi, deb bilib, Yeremiyo Moskva va butun Rus birinchi patrik ko'tarildi rozi majbur, va natija yangi tashkil patriarxal Kafedrada Fevral 5, 1589 hisoblanadi. saylov u Metropolitan Ishlagan buyrug'iga edi, bu yuqori missiyasi uchun , chor Fodora Ioannovicha uni foydasiga va qirollik foydasiga bilan uni yog'dirdik.

yangi patrik faoliyati

Yaqinda Moskva va uning hokimiyat darhol ichki cherkov isloh qilish davom diniy hayotning barcha jabhalarida, uzaytirildi barcha Rossiya, birinchi patriarxi saylangan. Innovatsiya ruhoniylarning orasidan qo'shimcha metropolitan va yaxshilash intizom yaratish ikkala ta'sir. Bosh sahifa u pravoslav, mustahkamlash va davlat ma'naviy kuch ko'rdim sizning muammo hisoblanadi. Cherkov tarixchilarining Moskva va barcha Rossiya birinchi Patriarxi keyin Metropolitan Ishlagan, Rus pravoslav cherkovi oldin erishib bo'lmaydigan darajaga ko'tardi qilingan edi, deb aytish.

g'alayonlar davrida bobolarning faoliyati

1598-yilda, mamlakat qiyinchiliklarga Vaqt sifatida tanilgan, xaos tashlandi. odamlar rahbarining nomi bo'lishi uni majbur Moskva birinchi patriarxi va barcha Rossiya, aslida Rossiya hududi Litva va Polsha etakli ichiga quyib qarshilik keldi. U chet elliklarga qaytarmoq uchun chaqirdi bo'lgan mamlakatning barcha qismlari, maktublar yubordi.

Soxta Dmitriy, Moskva birinchi Patriarxi va barcha Rossiya boshchiligidagi Moskva askarlarini, yoniga kelganda, Ayub va kazzob bo'lgan shaxsni tan olishdan bosh tortdi kishilar orasida edi. Tadqiqotchilarning fikriga ko'ra, ma'lum bir davrda Gregori Otrepyev kotibi Ayub edi, shuning uchun u, hammadan kabi, yolg'on voqea narsalarni tushunish. U ochiq Falsdmitry va barcha izdoshlarini la'natladi.

Aprel 1605 yilda shahar firibgar, Sankt topshirildi bo'lsa, ish unga bay'at qilishdan bosh tortgan va mahrum qilindi. Shu yilning avgust oyida, ko'p kaltak va oddiy rohib deb xorlik keyin, va arxiyepiskop yil mag'lub Soxta Dmitriy Patriarxal palatalarining tarafdorlari u Vatan taqdiri haqida doimiy ibodat ikki yil davomida Staritsa monastirga, yuborildi.

bobolarning hayot End

Yomon sog'liqni uni primatial pastroqqa yana ko'tarila ruxsat bermadi. U 1607 yilda vafot etdi va taxmin, u bir marta Manastir xizmatni boshlagan bir monastirga dafn qilindi. 1652-yilda vafot etgan omonat poytaxti tashildi va Assumption sobori joylashtirilgan. Bugun 2012 yil oktyabr oyida, birinchi hierarch, Moskva va butun Rus Patriarxi, ish azizlarning orasida ulug'lanadi edi. Bu cherkov rahbari sifatida o'z faoliyatini natija ifoda, mantiqiy harakat edi.

patriarxal unvoni Tahririyat o'zgarishi

Bu asrlar davomida patriarxal nomi tahririyat bir qator o'zgarishlar ro'y berdi va Sankt Ish unvoni qarshi bugun ishlatiladi ta'kidlash lozim - Moskva va barcha Rossiya birinchi patriarxi - juda to'g'ri emas. saltanatini oldingi davrda bu haqiqat patriarxi Sayyohlik (up 1652 uchun), mamlakat faqat keyinchalik "Rossiya Federatsiyasi" deb nom ko'rsatilgan va "Rossiya" formatini qabul qilindi. oldindan Petrine paytlarda nomi so'zlarni o'z ichiga olgan "va barcha Nordic Patriği."

a Sit Ayub kiyib unvoni, kelsak, tarixiy hujjatlarda Moskva "imperial shahar" deb berilgan, va Rossiya deb ataladi bo'lgan boshqa muharrirlari, bor "buyuk shohligi". Ma'lum va boshqa tafovutlar, turli tarixiy davrlarda Rossiya cherkovining arxiyepiskop tomonidan imzolangan hujjatlar paydo. diniy va dunyoviy, ham - Bunday tafovutlar rasmiy hujjatlarni tayyorlashda o'tgan asrda turdoshlik yo'qligi asosan sabab, deb ta'kidlash lozim.

bobolarning vakolatlari

joriy nizom ostida endi ROC, patriarx kuchlar asosan ma'muriy vazifalarni cherkovi nazorat qilish imkonini beruvchi o'z ichiga oladi. Bu unga Mahalliy va Bishops kengashlari, shuningdek, Synod majlislarida tayinlash chaqirish burchini ato etmoqda. Patriarx barcha darajadagi diniy maktablar rahbarlari, shu jumladan, barcha katta cherkov amaldorlari, tayinlaydi. patriarxal hokimiyati Qo'shimcha ball alohida o'rin hukumat va xalqaro tashkilotlar bilan cherkovi vakili uchun taqvo egallaydi.

Vitse-patriarx

Vicars - Patriarxi tayinlangan vazifalarni amalga oshirish uchun uning o'rinbosarlari o'rtasida majburiyatlarni yon, bir bo'linish bo'lmasdi. Ularning har biri Moskva eparxiyasining bitta County keng jamoatning hayoti tashkil etish uchun javobgardir. Moskva Patriarxi va uning markaziy qismida mas'ul bo'lgan barcha Rossiya, birinchi ruhoniy, bundan tashqari, to'g'ridan-to'g'ri va deputatlar asoschi hisoblanadi, va kasallik, o'lim yoki nafaqaga taqdirda vaqtincha bir vorisi saylangunga qadar o'z vazifalarini amalga oshiradi.

diniy bilimlar targ'ibotini

Sankt-Ayub, Moskva va barcha Rossiya birinchi Patriarxi primatial ko'tarilgan boshlab, Stalin ostida Piter I davrida so'zini va davom etdi Rossiya Patrikhanesi, tarixini ko'rish, rus cherkovi o'n olti Maymungiller ega. Mamlakatimizda o'z tinmaydigan mehnat pravoslav hayoti tufayli bu ruslarning avlodlar ma'naviy ulanish asos bo'lishga ruxsat etilgan shakl, topdi.

sifatida uzoq cherkov, shu jumladan, Rossiya tarixi, deb, ko'p Vatan xoinlar avlodlari xotirasida yo'q qilish uchun harakat, uning qahramonlari sharaflaydi, deb ta'kidlashni adashib bo'lmaydi. Bir misol, sharmandali asoschi Ignatius, 1605 qasamyod va sherik Falsdmitry Polsha bosqinchilari bo'ldi. Uning ismi abadiy bobokalonlarimizning ro'yxatidan o'chirilishi va milliy xotiradan yuvgan bo'ladi.

ta'limot va cherkov tarixi manfaatdor ortodoksal har bir narsaning ateistik ta'qib davrida, u maktab o'quv chiqarib tashlandi. Bu zamonaviy Rossiyaning bu fanlar fuqarolarning bilim muhim kamchiliklar sabab. Hatto oddiy savol: bir o'lik oxirida ko'plab qo'yish "nima Moskva va butun Rus birinchi patrik bo'lgan". Bugungi kunda, ammo, eng qavmlari bo'lgan Yakshanba bolalar uchun maktab va kattalar va vaziyatni tuzatishga qaratilgan, shuningdek, olib borilayotgan keng ko'lamli ma'rifiy ishlar.