Qadimgi falsafaning xususiyatlari

Har qanday ilmiy tasavvurni rivojlantirishda muayyan xususiyat va tendentsiyalarni tahlil qilishdan oldin, ushbu tendentsiyalarni rivojlantirish uchun zaruriy darajadagi tarixiy asosni yaratish kerak. Faqatgina bu yondashuv tahlilning uzluksizligini ushbu ilmiy fenomenning rivojlanishiga yordam beradigan sharoitlar bilan ta'minlaydi.

"Qadimgi falsafa" atamasi qadimgi Gretsiyaning va qadimgi Rimning falsafiy merosini sintez qildi .

Ikki mingdan ziyod davr mobaynida qadimiy dunyo asosiy falsafiy maktablari va yo'nalishlari shakllandi va rivojlanib bordi va bu davrda inson donishmalari va bilimlarining ajoyib miqdori to'plandi, bu ortiqcha emas edi. Tarixiy jihatdan qadimiy falsafiy rivojlanish davrida to'rtta alohida davr ajratiladi.

Qadimgi falsafaning paydo bo'lishidan oldingi Sokrat davrida, birinchi navbatda, uning davrida aslida "qadimgi falsafa" deb nom olgan hodisaning paydo bo'lishi va shakllanishi sodir bo'lganligi bilan ajralib turadi. Mashhur Milet maktabi shakllanishining asosini tashkil etgan Thales, Anaximander, Anaximenes eng mashhur vakillari. Shu bilan birga, atomistlar Demokrit va Leucippus ham dialektikaning asoslarini yaratdilar. Qadimgi falsafaning yorqin xususiyatlari, Eleafiy maktabining yozuvlarida, birinchi navbatda, Efesning Heraklitusiga tegishli edi. Bu davrda falsafiy idrokning birinchi usuli shakllangan edi - ularning nuqtai nazarini e'lon qilish va ularni dogma sifatida oqlash istagi.

Tabiiy hodisalarni tushuntirish, kosmos va inson dunyosining mohiyatini tushunish, koinotning asosiy tamoyillarini asoslash - bu "Sokratikadan oldingi" g'amxo'rlikning qadimiy falsafasi muammolari.

Klassik yoki hozirga qadar - Sokratik davr - qadimiy falsafaning rivojlanishi edi, qadimgi falsafiy fikrlashning o'ziga xos xususiyati bu bosqichda eng aniq namoyon bo'lgan.

Bu davrning asosiy "aktyorlari" Sokrat, Platon, Aristotel kabi buyuk sehrgarlar edi. Ushbu bosqichning qadimiy falsafasining asosiy xususiyatlari - bu mutafakkirlar o'zlarining avvalgi kashf etgan kashfiyotlari qatoriga yanada chuqurroq kirib borishga urinishgan. Birinchidan, metodikani rivojlantirishga qo'shgan hissasi, deklarativ-dogmatik idrokning o'rniga, ular bir vaqtning o'zida mustaqil fanlar - matematika, fizika, geografiya va matematika sifatida paydo bo'lgan yagona falsafiy bilim doirasida barcha yo'nalishlarning jadal rivojlanishiga olib kelgan muloqot va dalil usulini qo'llagan. Boshqalar. Klassik davrning (falsafiy rivojlanishning Sokratik davriga bag'ishlangan adabiyotda) fikrlovchilari dunyodagi asosiy printsiplarning muammolari haqida ozgina gapirishdi, lekin dunyodagi idealist tasavvurni namoyon qilib, materializm va idealizm ta'limotlarining ustuvorligi haqida katta muhokamalarni boshladilar . Qadimgi falsafaning o'ziga xos xususiyatlari o'zlarining ta'limotlarida xudolarni dunyo va tabiatning yaratilish g'oyalarini ilmiy sharhlashga kiritishga yo'l qo'yildi. Platon va Aristotel jamiyat va davlat o'rtasidagi o'zaro bog'liqlikning muammolariga birinchi bo'lib qiziqish bildirgan.

Bundan tashqari, antik falsafaning tarixi Stoik ta'limoti, Platon akademiyasi, Epikurning falsafiy asarlari vakillari tomonidan davom ettirildi. Bu davr yunon tsivilizatsiyasi - yunonistik taraqqiyot davrining nomi bilan nomlangan. Bu yunon tarkibiy qismining falsafiy bilimlarini rivojlantirishdagi rolining kuchsizlanishi bilan tavsiflanadi.

Hellenistik davrning o'ziga xos xususiyati, qadriyatlar mezonlarining inqirozi, sobiq xudolarni, shu jumladan, xudolarni inkor etishga va hatto rad etishga olib keladi. Falsafachilar o'z kuchini, jismoniy va axloqiy manbalarini izlashga intilmoqdalar, ba'zan bu bema'nilikni talab qiladi, bu Stoiklarning ta'limotida aks etadi.

Rim davrida, ba'zi tadqiqotchilar qadimgi falsafaning o'limini chaqirishadi, bu o'z-o'zidan juda bema'ni. Shunga qaramay, qadimgi falsafaning ma'lum bir pasayishi, uning boshqa hududlar va xalqlarning falsafiy ta'limotlarida eroziyasini tan olish kerak. Ushbu bosqichning eng taniqli vakillari Seneka va undan keyin Stoics, Marcus Aurelius, Titus Lucretius Car edi. Qadimgi falsafaning o'ziga xos xususiyatlaridan kelib chiqqan holda, estetika, tabiat, davlat muammolarining insonning o'ziga yuklangan muammolari ustuvorligiga e'tiborni kuchaytirdi. Bu davrda dunyodagi idealistik tasavvurning etakchi mavqei materialistikaga nisbatan paydo bo'ladi. Xristianlikning kelib chiqishi bilan, qadimgi falsafa asta-sekin u bilan bog'lanib, o'rta asrlardagi ilohiyotning asosiy tamoyillarini shakllantiradi.

Albatta, tekshirilgan har bir bosqich o'z xususiyatlariga ega edi. Lekin qadimgi falsafa barcha davrlarga xos xususiyatlarga ega bo'lgan transtemporal xarakterga ega xususiyatlarga ega. Bular orasida qadimiy falsafiy fikrni aniq moddiy ishlab chiqarish masalalaridan, falsafachilarning jamiyatda "mutlaq" haqiqatlar, kosmocentrizm va oxirgi bosqichlarida - antropocentrism bilan chalkashligi sifatida o'z o'rnini egallash istagi bo'lganligi izolyatsiyasi mavjud. Uning rivojlanishining barcha bosqichlarida qadimiy falsafa ilohiy dunyoqarash bilan chambarchas bog'liq edi.