Anselm Kenterberiysky: falsafa, asosiy g'oyalar, tirnoq, hayot yil, qisqacha biografiyasi

Endi u ishonish qiyin, lekin ming yil oldin erga odamlar Xudo haqida o'ylab yo'lini o'zgartirdi bir odam edi. U oddiy rohib bo'lmagan kishi tushunchani ortiq ko'rib nima ko'p izoh Muqaddas Kitob muvofiq yashashni qayta o'rganish nasroniy dunyoni majbur. Anselm Kenterberiysky, chunki ularning ta'lim, sadoqat va samimiylik, scholastics ko'pchilik nuqtai nuqtasini o'zgartirish imkoniyatiga ega bo'ldi.

Xudoning rahmat

U juda badavlat oilada tug'ilgan. Ular, masalan, ochlikdan kabi, faqirlikdan bilmasdim, baxtsiz yashash emas. Lekin to'qqiz yoshli bolakay Robbi unga gapiradi va sohasida eng yuqori tog 'cho'qqisini uchun uni so'raydi, so'ngra u bilan birga non buzadi bir tush ko'rdi. Bu hech qachon bir bola kelib, yillar davomida uni eslayman, hech narsa kerak emas, deb juda unutilmas bo'ldi.

Hech ertami onasi to'satdan ocherstvev qayg'u, u o'g'liga uning g'azabini olib oladi, shunday qilib, ovunmaydigan otasini qoldirib, o'lsa, bola yoshligidan vaqtida kiriting edi. Bunday davolash bardosh bo'lmadi, Anselm bola rahmi keksa xizmatkoringiz bilan birga uydan chiqib ketgan. Ular piyoda tog'larni kesib va Fransiya olish. sayohatchilar yigit qor eb boshladi, shunday qilib, och edi. noumid, o'z hamrohi bo'shliqni ko'rish uchun bor kutib, hamyonni ko'rinadi, lekin o'rniga oq bir non topadi. Xudoning marhamati Bu ochiq-oydin namoyish yana bir bor u cherkov o'zini bag'ishlashga kerak, deb yigitni tasdiqlaydi.

Sent-Meri Ibodatxonaning

ularning safardan boshida keyin uch yil birga, bizning ziyoratchilar mashhur ruhoniy va olim Lanfranc ixtiyorida bo'lgan monastirga, kelib. o'rganish uchun tayyor va shuning uchun kim talab qilgan har bir kishi uchun, Evropadagi eng yaxshi ta'lim berish imkoniyatiga ega bo'lgan maktab ham mavjud. Tabiiyki, bu Anselm baxtli fan granit tishlaganda, va tez orada eng yaxshi talabasi bo'ldi. O'n yil o'tgach, u yaxshi hayot qasam va yashash uchun qaror qabul qiladi. Ularning standart, insoniyat uchun ibodat ularning kun doimo ro'za va Xudoning qonuniga muvofiq yashash boshqalarni o'rgatgan azizlarning hayotini qabul qilindi.

ruhoniy

Lanfranc boshqa monastirga o'tkazilgan va Anselm Kenterberiysky yangi ruhoniy bo'ladi. Bu davrda u g'oyasini tashkil, keyin ilohiyot bo'yicha kitoblarida ko'rsatilgan. Najotkor qurbonlik sabablari haqida falsafiy savollar, bilim vositalarini jahon uning fikrlarini egallaydi. Bu munozarali talqini, har ikki falsafa nuqtai nazaridan, va ilohiyot nuqtai nazaridan, hikmatli so'zlari xatib Canterbury umumiy tan olib keladi.

Ma'lumot, imon, yoki yuqori razvedka?

omon qolgan hujjatlarga ko'ra, uning g'oyalari, shuning uchun faol va ishtiyoq bilan bo'lgan cherkov qabul Anselm Kenterberiysky, jahon katta kishi g'oyasi tug'ilgan bo'lsa, faqat imon uning maqsadi tushunish uchun bizga yordam berishi mumkin, chunki bu bilimlar, ishonish zarur iymon. Bu bayonot darhol uning haq qolgan ishontirishga qodir edi tarafdorlarini, olish, birinchi qarashda bahsli hisoblanadi. Bundan tashqari, bu shior yana keltiradi dan, Xudoning tushunchasi inson bilan birga tug'ilgan bo'ladi va unda mavjud - Shuning uchun, Xudo ham mavjud.

Arhiepiskop Kenterberiysky

Uilyam ingliz qo'lga g'olibdir muvaffaqiyatli safar olov va qilich bilan qo'llab-quvvatlanadi erga va Seltik nasroniylik, olib. u bilan birga haqiqiy imon nurini olib va ruhoniy Lanfranc kelib uchun. Anselm ko'pincha uning o'qituvchisi tashrif buyurdi va mahalliy aholi, quvonch. Shunday qilib, Lanfranc xizmati tufayli uning bevaqt o'limga tugagach, odamlar keyingi fil uning nomini qildi talab. Bas, u Anselm Kenterberiysky bo'ldi.

Albion hayot yil har doim ham oson emas edi. Vilgelm keyin Fotih boshqa kishi tomonidan va'z tinglash uchun xohish va darhol episkop lavozimiga nomzod bilan qarama-qarshilikka keldi qilmagan yangi bir shoh, keldi. U, u o'lim to'shagida allaqachon edi to'rt uzoq yillar, banogoh, ularning muxolifatni o'tdi, va, Uilyam Anselm tayinlash uchun uning roziligini beradi. Tez bu qaror so'ng, kasallik uzoq, Hukmdorimiz bo'g'ilib chekindi va o'limi abadiy yuz keldi.

induksion

Tabiatan kamtarin inson, Anselm Kenterberiysky, uni boshqalarga yo'l bermaydi falsafa, uzoq vaqt qadr-qimmat bosh tortdi. Ayniqsa, unga bu voqea bilan bog'liq qadrlash har xil kasallik. dabdaba muhabbati unga xos emas edi. Shuning uchun, u shoh, ma'naviy tayinlanadi dunyo hukmdori tan emas de facto holatiga qo'lidan episkopning xodimlari qabul qilmadi.

Va u sezilarli cherkov xazinadir to'lib qoladi cherkov ofislarida, sotish hisoblanadi, Simony qarshi isyon ko'tardi. to'rt yil - uning lavozimda u qadar ko'p tayinlash kutib sifatida, uzoq qolish yo'q edi. Bu vaqtdan so'ng, qirol tomonidan bosimga bardosh olmaydi, u qiladi va nima rad tushunib, ixtiyoriy ravishda surgun ketdi. Kimning tarjimai holi taqdirning kutilmagan burab to'la Anselm Kenterberiysky, faqat o'n yil o'tib Angliyaga qaytib keldi. Bu vaqt mobaynida u ko'p Evropada ruhoniylar va libos munozara, ya'ni ongida shubha urug'ini sochishga muvaffaq diniy ofislariga tayinlash, hamma joyda o'girdi.

so'nggi yil

Nihoyat, ikki tomon u faqat episkop sifatida dunyoviy hokimiyatni hurmat qiladi, shohlar cherkovining ma'naviy belgi taqdim sharafiga beradigan qayd qilingan hal etib.

hech kimga, oddiy tushunarli va qulay edi asosiy g'oyalar bo'lgan Anselm Kenterberiysky, Angliyada 1109 yilda vafot etgan, va uch asr so'ng u canonized va canonized edi.

har bir insonning Xudo mavjudligi

Bu qanchalik oson ibodatxonasi Arvohli g'oyadan, bu faylasuf Xudoning mavjudligini isbotlash uchun. ko'p, shunday qilib, Bas, u mantiqiy va tushunarli edi. Bu fikr kelajak episkop tuzma. Anselm Kenterberiysky qisqacha Xudo deb belgilangan - qaysi yuqorida u hech narsa tasavvur qilish mumkin emas, deb. Bu gap, shuning uchun, Xudoning tushunish tug'ma har birimiz mavjud, diniy ta'limotlar bilan tanish emas va, hatto, kishiga aniq bo'ladi. Shuning uchun, Xudo uni mantiqan imkonsiz emas, deb o'ylayman, deb mavjud. Bu taxmin vaqt uchun juda radikal munozarali va ko'p edi, va hammasi emas, uni qabul qilishga tayyor edi. Keyinchalik uning «sof aqlning Tanqid" Qant uni rad.

Xudoning mavjudligiga dalil

1. Anselm Kenterberiysky vasf qilib yaxshi va yaxshi, hayotning turli sohalarida mustaqil ravishda unga Xudoning muomala doirasida mavjud va. uning kamayishiga asosiy g'oyalar Xudoning ko'p qirrali tabiati aks ettirish uchun. Bu holda, u yaxshi mohiyatidir.
2. Har qanday narsa, uning sababi. Va bu bizning dunyo, lekin bir narsani miqdori? Bundan tashqari, jahon narsa bir xil emas, shuningdek, bir sabab bo'lishi kerak. Shunday qilib, Xudo kabi ajoyib "narsa" yaratishingiz mumkin kuchdir.
3. Har bir parcha boshqalar bilan taqqoslash mumkin takomillashtirish o'z darajasiga ega. Va u erda qiyosiy barkamollik bo'lib, bu beqiyos bo'lsa. Bu erda u Xudo.
4. Bu g'oya Xudoning mavjudligiga ruhiy nazariyasi quyidagicha. miya siz hech narsa tasavvur qila olmaydi qaysi orqasida, bo'lish g'oyasini taqdim xiralashuvi, hatto, ruhiy kasallarda bunday bir marta, u Xudo.

Bu to'rt oyat (Biografiya qisqacha Ushbu maqolada bayon etilgan) Anselm Kenterberiysky olib keldi. Hatto Fransiyada, bunday g'oyalar kelishga boshladi. Ular, kristallangan oqilona va mantiqiy tushuntirish edi, va Xudoning mavjudligiga bir barkamol formulalar yaratish.

Bu dalil haqida batafsil ma'lumot bu jarayon haqida imon ta'siri va Xudoning aralashuvi haqidagi inson fikrlash xususiyatlari haqida g'oyalar butunlay ajratilgan "Proslodzhium" nomli risola, topish mumkin.

Levontin va posteriori tasdiqlash

Xudoning mavjudligiga Anselm Kenterberiysky barcha dalillar uning mavjudligiga qat'iy nazar qabul zotlarni tajribasiga asoslangan o'sha ajratib turadi. posteriori u Platon davridan boshlab e'tirof va faol to'g'ri yo'lda o'z suruvni uchun, cherkov a'yonlari tomonidan ishlatilgan, bu o'sha hisoblardi. Barcha bunday bayonotlar biriga kamayadi - unda tabiat va hayot rivojlantirish kuzatib, barcha Xudoga jazosini va oliy maqsadga ega g'oyasini inkor qilish mumkin emas. Binobarin, Yaratuvchi bor.

Anselm Kenterberiysky, Xudoning faqat bilvosita aql rozi bo'lishi mumkin emas, qaysi falsafasi, uning mavjudligi bir apriori dalillar topildi. Xudo tabiatda topilgan faqat ijobiy fazilatlarni atvorda, biz imon bilan olib boring, agar, ancha oson edi. mavjud, shuning uchun - bu ijobiy xususiyati ham, u mavjud. Biz Xudoning mukammal, va shuning uchun mavjud, deb o'ylayman. Shunday qilib, Xudoning mavjudligi isbotidir Xudoning juda tushunchasi chiqib ketadi.

Bu dalil tufayli, va kirib falsafa tarixida Anselm Kenterberiysky va ilohiyot. Falsafa, asosiy g'oyalar Xudoning mavjudligiga dalil topish qaratilgan, hali inson mavjudligining ko'p jihatlarini almashildi. Uning asarlarida, u nafosatini va hashamatli cherkov ta'limotlarini tushunish uchun yordam berdi.

Anselm Kenterberiysky o'z davrining eng mashhur avliyolar biri edi. U suruvidagi ongida qodirdir edi episkop uchun, Xudoning inoyatini tushdi bola, uzoq yo'l keldi, lekin uni suiiste'mol yo'q. Shunday qilib, biz endi u yashagan va Anselm Kenterberiysky ishlagan qanday qarang. uning traktatlar qilingan ishora hali faylasuflar rad qilgan qaramay, cherkov Vazirlar tomonidan ishlatiladi Xudoning mavjudligiga dalil.