Jamiyatning evolyutsion va inqilobiy rivojlanishi o'rtasidagi farq nima? Jamiyatning evolyutsion va inqilobiy rivojlanish tushunchasi

Jamiyat hech qachon to'xtamadi. Shu sababli, turli davr va sotsiologlar o'zlarining yo'l-yo'riqlaridagi qonunlarni tushunish uchun o'zlarini sinab ko'rishdi. Bu ikki kutupsal nuqtai nazarning shakllanishiga olib keldi: jamiyatning inqilobiy va evolyutsion rivojlanishi.

Spenser nazariyasi

Ingliz sosyolog va faylasuf Herbert Spenser jamiyat hayotining turli jihatlarini o'rgangan. Xususan, u jamiyatning evolyutsion rivojlanishiga ta'sir qiladigan jarayonlarni batafsil bayon etgan edi. Uning asosiy kitobi «Asosiy me'yorlar» 1862 yilda yozilgan. Bu erda Spenser davlatni va evolyutsionizmga aralashmaslik printsipi kabi hodisalarni birlashtirdi. Muallifga rahmat, uning zamondoshlari taraqqiyot nazariyasi haqida juda ko'p narsalarni o'rgandilar.

Spenserning yozgan xulosasiga ko'ra, jamiyatning evolyutsion va inqilobiy rivojlanishi o'rtasidagi farq nima? Avvalo, odamlarning hayotiga davlat aralashuvi darajasi. Agar u minimal bo'lsa, u holda farqlash jarayoni mavjud. Bu murakkab tizimning ko'plab kichiklarga bo'linishi. Yangi qismlar o'zlarining oldingi a'zolaridan alohida vazifalarni oladi, ular bilan eng yaxshi yo'lni topish mumkin. Shunday qilib, jamiyat asta-sekin va tinch yo'l bilan rivojlanib, o'z resurslarini samarali ishlatadi.

Differentsiyaning xususiyatlari

Farqlash jarayoni jamiyatning turli qatlamlari o'rtasidagi farqlarni ortiqcha to'ldirishga olib kelishi mumkin. Bu tizimning parchalanishiga olib kelishi mumkin. Ushbu halokatli hodisa jamiyat rivojlanishiga yordam beradigan integratsiyaga qarshi.

Qizig'i shundaki, Spenser aslida darvinizm nazariyasini bashorat qilgan. "Asosiy me'yorlar" nashr etilganidan bir necha yil o'tgach ingliz olimi tomonidan tuzilgan. Spenser shuningdek, ijtimoiy evolyutsiyaning universal evolyutsiyaning ajralmas qismi ekaniga ishongan. Shuningdek, u tarixiy jarayonning muhim tamoyilini tasvirlab berdi. Unga ko'ra, har bir avlodga ega turli xalqlar an'anaviy qoldiqlardan voz kechishning yangi bosqichiga o'tishdi.

Jamiyatning evolyutsion va inqilobiy rivojlanishi o'rtasidagi farq nima? Bu tinch yoki harbiy jihatdan bo'ladimi. Bu ikki yo'l o'rtasidagi asosiy farq. Boshqa muhim masalalar ham bor. Ularning biri fransuz olimi Emil Durkxemning ta'kidlashicha. Ushbu tadqiqotchi, Karl Marks, Maks Weber va Auguste Comte bilan birga, zamonaviy ijtimoiy fanlar nomini qabul qiladi.

Durkheim nazariyasi

Durkxem, jamiyatning evolyutsion rivojlanishi, inqilobiy farqli o'laroq, asta-sekinlik bilan mehnatning tabiiy bo'linishiga olib keladi, deb hisoblashgan. Misol uchun, bu G'arbiy Evropada kapitalizmning kelib chiqishi edi. Bu jamiyatning evolyutsion va inqilobiy rivojlanishi o'rtasidagi farq.

Durgeyning so'zlariga ko'ra, ikki xil ijtimoiy tuzilma mavjud. Oddiy jamiyatlar bir-biriga o'xshash bir xil segmentlarga bo'linadi. Boshqa tomondan, o'z qurilmalarining aniq va ko'p tomonlama tizimiga ega murakkab jamiyatlar mavjud. Bunday holda, ularning har biri o'z kichik qismlariga ega, bu farqlashning natijasidir. Strukturadagi farq jamiyatning evolyutsion va inqilobiy rivojlanishini ajratib turadi. O'tkir o'zgarishlar yuz bergan taqdirda taraqqiyot to'xtaydi.

Emil Durkheim shuningdek, rivojlanishning evolyutsion yo'lidan kelib chiqqan holda, jamiyatning murakkabligi bilan bir qatorda bir necha bosqichlarni aniqladi. Birinchidan, aholining kattaligi oshadi. Bu jamoatchilik bilan aloqalarning ortib borayotgan soni va sifatiga olib keladi. Keyinchalik turli guruhlar o'rtasidagi qarama-qarshiliklarni barqarorlashadigan mehnat taqsimoti jarayoni boshlanadi.

Nemis sosyologi Ferdinand Tennis tarixiy misolda ijtimoiy taraqqiyotni o'rganish bo'yicha birinchi olim edi. "Jamiyat va jamiyat" kitobida u Germaniyani an'anaviy usuldan zamonaviy munosabatlarga o'tishni ko'rsatdi. Gradualizm jamiyatning evolyutsion va inqilobiy taraqqiyotini ajrata oladi.

Marksizm

XIX asrda, aksariyat sotsiologlar Spenserning fikrlariga sodiq edilar. Shu bilan birga, o'sha paytda ham teskari nuqtai nazar paydo bo'ldi. Uning asoschilari Karl Marx va Fridrix Engels edi. Ushbu ikkita nemis olimi inqilobni qo'llab-quvvatlaganlar kapitalizm davrida aholining turli qatlamlari o'rtasidagi muammolarni hal qilish uchun birlashtirildi. Marks "Kapital" ning muallifi bo'ldi. Keyinchalik asosiy ish turli chap qanot siyosiy harakatlar uchun Injil bo'lgan.

Inqiloblarning natijasi

Jamiyatning evolyutsion va inqilobiy rivojlanishi bir-biriga ziddir, chunki ular taraqqiyotning turli yo'llarini nazarda tutadi. O'n to'qqizinchi va yigirmanchi asrlarda jamiyatni qayta tashkil etishga qaratilgan bir necha yirik qurolli norozilik namoyishlari bo'lib o'tdi. Ulardan ba'zilari muvaffaqiyat qozondi va mavjud tartibni yo'qotdi.

Jamiyatning turli rivojlanish yo'llari (evolyutsion va inqilobiy) oqibatlarida ham farqlanadi. Ijtimoiy sinflar o'rtasida yuzaga keladigan qarama-qarshiliklarni bosqichma-bosqich rivojlanish ham asta-sekin hal qiladi. Inqilob terrorizmga olib keladi va an'anaviy an'analarning darhol bo'linishiga olib keladi. Dastlab, bunday hikoyalar faqat kitoblar sahifalarida mavjud edi, biroq Birinchi Jahon urushidan keyin sodir bo'lgan voqealar ularning haqiqiy qonli va shafqatsizligini ko'rsatdi.

Jamiyat o'sishining bosqichlari

Jamiyatning evolyutsion va inqilobiy rivojlanishining zamonaviy kontseptsiyasi asta-sekin rivojlandi. Har bir yangi avlod olim bu nazariyalarga yangi narsa keltirdi. Masalan, yigirmanchi asrda Amerikalik Walt Whitman Rostov yangi davrni "o'sish bosqichi" ni taklif qildi. Hammasi bo'lib beshta edi. Ularning har biri jamiyat taraqqiyotining muayyan bosqichini belgiladi.

Birinchi bosqich an'anaviy jamiyatdir. U qishloq xo'jaligiga asoslangan. Bu juda o'zgarmas davlat, bu o'zgarmasdir. Ushbu bosqichda jamiyatning evolyutsion va inqilobiy rivojlanishi boshlanadi. An'anaviy jamiyatning ahamiyati juda katta, chunki bu bosqichda bu odamlarning barcha urf-odatlari tug'iladi.

Ikkinchi bosqich o'tish davri bilan tavsiflanadi. Ushbu bosqichda jamiyat rivojlanish uchun etarli mablag' yig'adi. Investitsiyalar soni ortib bormoqda. Bundan tashqari, davlat markazlashtirilgan holga keladi (o'tmishda feodalizm ketadi).

Uchinchi bosqichda sanoat inqilobi boshlanadi , bu iqtisodiyotning turli sohalarini rivojlantirish bilan tavsiflanadi. Ishlab chiqarishni o'zgartirish usullari, uning samaradorligini oshiradi.

Sanoat jamiyati

To'rtinchi bosqichda evolyutsion rivojlanishning so'nggi bosqichida nihoyat shakllangan sanoat jamiyatining paydo bo'lishi uchun old shartlar yuzaga keladi. U har bir inson o'z ishida ta'lim va malakaga muvofiq ish olib boradigan rivojlangan va murakkab mehnat taqsimoti tizimi bilan ajralib turadi.

Ishlab chiqarishni ko'paytirish bozorga juda ko'p turli mahsulotlarni yetkazib berishga imkon beradi. Bu odamlar hayotining sifatini yaxshilaydi. Ishlab chiqarish avtomatlashtirish va mexanizatsiyalash yordamida modernizatsiya qilinmoqda. Bu jarayon ilmiy va texnologik inqilob bilan tugaydi. Zamonaviy rivojlangan aloqa tizimlari (transport vositalari va boshqalar) mavjud. Odamlar yanada uyg'unlashib, shahar aholisi qulay va farovon hayot uchun yangi infratuzilma paydo bo'lganda urbanizatsiya bosqichidan o'tmoqda.

Sanoatdan keyingi jamiyat

Jamiyatning evolyutsion rivojlanishidan kelib chiqadigan sanoat jamiyatining g'oyasi XX asrda juda mashhur edi. Lekin bu ham yakunlanmadi. Ba'zi sotsialistlar (Zbignev Brzezinski, Alvin Toffler) zamonaviy jahon iqtisodiyotiga mos keluvchi post-sanoat jamiyatining kontseptsiyasini taklif qildi.