Mojarolar misollar. mojaro turlari

zamonaviy jamiyatning ajralmas qismi, uning barcha xilma-xilligi ijtimoiy mojaro bo'lgan. mojarolar misollar, biz kichik janjal bilan boshlangan va xalqaro ziddiyat oxirgi, hamma joyda kutib. Islomiy fundamentalizm - - Bu to'qnashuvlarning birida bir imkoniyat jahon urushi III tahdid bilan chegaradosh dunyodagi asosiy muammolardan biri hajmdagi, deb hisoblanadi. Biroq, ijtimoiy-psixologik hodisa sifatida mojaro o'ziga xos sohasida tadqiqotlar uning noyob zararli nuqtai nazar baholash keng va murakkab tushuncha yetarlicha ekanligini ko'rsatdi.

mojaro tushunchasi

ilmiy bilimlar eng keng tarqalgan mojaro (Antsupov AY) tabiati ikki yondashuv sifatida qaraladi. birinchi partiyalar, fikr yoki kuchlar bir to'qnashuvda sifatida mojaroni belgilaydi; Ikkinchi - pozitsiya, maqsadlar, manfaatlar va fikrlar qarama-qarshi to'qnashuvi sifatida o'zaro o'tilishini. Shunday qilib, birinchi holatda jonli va jonsiz tabiat, ham yuzaga kelgan ziddiyatlar yanada keng qadriyatlar misollar ko'rib chiqildi. Ikkinchi holatda odamlar mojaro plurilateral guruh bor. Shunday qilib, har qanday mojaro fanlar (yoki sub'ektlar guruhlar) antagonizm kirib rivojlantirish o'rtasida muayyan yo'l hamkorlikni o'z ichiga oladi.

mojaro tarkibi va o'ziga xosligi

umumiy gumanitar mojaro paradigmalari asoschisi L. Coser ko'rib chiqildi. uning nazariyasi afzalliklaridan biri ijobiy funktsional qiymati nizolarni misollar bor, deb tan olinishi. Boshqa so'zlar bilan aytganda, Coser ziddiyat har doim bir vayron hodisa emas, deb ta'kidlaydi - bu ma'lum bir tizim ichki aloqalarni yaratish uchun, yoki ijtimoiy birdamlik texnik xizmat ko'rsatish uchun muhim bo'lgan holatlar bor.

(- jamoat transportida Crush masalan) va uning oqibati tuzilishi nizo shakli ishtirokchilari predmeti Ahvoli / mojaro vaziyatni (raqib tomonlar qarshi), va ularning harakatlari. mojaro mavzusi odatda yaqindan ishtirok partiyalar ehtiyojlari bilan bog'liq, va mamnuniyat uchun qaysi bir kurash hisoblanadi. jismoniy, ijtimoiy (status-roli) va ma'naviy: birgalikda ular uchta asosiy guruhga to'planishi mumkin. bir yoki shaxs (lar) kerak yana bir muhim bo'lgan norozilik sifatida ko'rish mumkin mojaro sabab bo'ladi.

mojarolar tipologiyasi misollar

qurolli to'qnashuvlar va muayyan ijtimoiy guruhlar o'rtasidagi va oilaviy nizo qadar qarama-qarshiliklar dan - NV Grishina to'qnashuvlar kundalik ongida qayd qanday misollar voqealar juda keng doiradagi o'z ichiga oladi. Bu parlamentda bir munozara, yoki shaxsiy istaklari kurash yoki yo'qligini Bu muhim emas. Bugun naukoznanii "turdagi" va mojarolar «turlari» tushunchalar o'rtasida hech qanday aniq farqlash bilan, turli sinflar katta qator topishingiz mumkin. Har ikki guruh misollar tez-tez anlamlıların sifatida ishlatiladi. Ayni paytda, bizning fikrimizcha, bu mojarolar tipologiyasi uch asosiy jihatlarini ajratish yaxshidir:

• mojarolar turlari;
• mojarolar turlari;
• mojaro shakllari.

birinchi tomoni hajmi eng keng. Har bir turi, o'z navbatida, bir ariza yoki boshqa joy olishi mumkin, mojarolar bir necha turlarini o'z ichiga olishi mumkin.

Turlari va to'qnashuvlar

quyidagicha mojarolar asosiy turlari:

• pastki (pastki);
• Shaxslararo (orasi);
• Jamoa;
• shaxs va guruh o'rtasidagi nizo.

Shunday qilib, bu holatda e'tibor mojaro fanlar (a'zolari) ustida bo'ladi. navbat Shaxslararo yilda Jamoa mojarolar individual va guruh o'rtasidagi nizolar, ijtimoiy nizolarni misoldir. pastki va zookonfliktom bilan birga birinchi ijtimoiy mojaro, nemis sotsiolog alohida turi sifatida alohida Georg Simmel. pastki mojaro ba'zi yanada so'nggi tushunchalar u ham, ammo, bir munozarali nuqtasi ijtimoiy tushunchasi, shu jumladan qilinadi.

ijtimoiy mojaro asosiy sabablari orasida cheklangan resurslar, xalq qadriyatlari va semantik nuqtai nazardan farqlar, hayot tajribasi va xulq farqlarni, inson ruhi ayrim xususiyatlari cheklashlar va boshqalar ajratish qabul qilingan.

pastki mojaro

Bu sub'ektiv ishlab chiqish jarayoni (Mitin LM Kuzmenkova OV) ham bir-biri bilan o'zaro, individual (baholash, munosabat, qiziqish va hokazo. D.) ongida muayyan tendentsiyalari dengesizliğini tajribali ifoda etadi. Boshqa so'zlar bilan aytganda, u bir vaqtning o'zida (amalga) rozi bo'lmaydigan to'qnashuvi motivatsion ma'lum hosilalar bo'ladi. Misol uchun, bir kishi sening ish ko'raman, lekin, chunki ishsiz qolgan istiqbollariga tark qo'rqib mumkin emas. Bola sinfdan va buning uchun jazoga qilinmoqda qo'rqib, va hokazo bir vaqtning o'zida g'oyib bo'la vasvasasi bo'lishi mumkin. D.

O'z navbatida, mojaro bu turi quyidagi turlari (Antsupov AY, Shipilov AI) bo'lishi mumkin:

• motivatsiya ( "I Want" va "istaymiz");
• etarli o'zini hurmat mojaro ( "Men jon" va "jon");
• rol o'ynash ( "kerak" va "kerak");
• mojaro qilinmagan istaklari (va "I" "Men xohlayman");
• ma'naviy ( "I Want" va "must");
• moslashish ( "kerak", "mumkin").

Shunday qilib, bu tasnifi bir-biri bilan to'qnashadi, uch asosiy komponentlar kishilik tuzilishi ajratadigan: (I) (I istayman), "Men bor", "Men" (u bo'lishi kerak) va "Istayman". Biz psikanaliz Sigmund Freyd tomonidan ishlab chiqilgan muayyan shaxs tuzilishi, bu tushunchani solishtirish bo'lsa, biz (istaymiz) ziddiyat Hayit, Ego (I) va süperego (zarur) kuzatish mumkin. Bundan tashqari, bu holda u eslash tavsiya etiladi tranzaksiya tahlil Erika Berna va bir kishining uch lavozimlarga ularni ajratilgan: bola (talab), kattalar (I), ota-ona (zarur).

kişilerarası to'qnashuvlar

Bu turdagi kelishmovchiliklar va jismoniy shaxslar o'rtasidagi nizolarni holda uchraydi. xususiyatlari orasida u "bu erda va hozir" bo'lib o'tadi, deb ta'kidlash mumkin jalb yuqori hayajon bilan ifodalanadi, qoida, deb, shuningdek, har ikki ob'ektiv va sub'ektiv sabablar bo'lishi mumkin. Kişilerarası turi, shuningdek, nizolarni alohida turlarga ajratish mumkin.

Misol uchun, tomonlar o'rtasida bo'ysunadigan munosabatlar xususiyatlariga qarab, ular orasi mojarolar "vertikal" mojarolar bo'linadi mumkin, "gorizontal" va "diagonal". Birinchi holda biz, masalan, quyi munosabatlar bilan muomala qilinadi, rahbari - bir xodim, o'qituvchi - o'quvchisi. Ikkinchi voqea teng nizolashayotgan qachon partiyalar sodir va bir-biriga tobe bo'lmagan - .. hamkasblaringiz, turmush o'rtog'i, izdoshlari, boshqalar line, odamlar bilvosita bo'ysunadigan bor muxoliflari o'rtasida vujudga keladigan diagonal to'qnashuvlar - bosh o'rtasida bir katta va kichik hokazo o'rtasida xizmat ko'rsatish va on-vazifa qismi. (ishtirokchilar turli darajadagi lavozim, lekin qachon quyi hurmat bir-biri bilan iborat emas).

Kişilerarası to'qnashuvlar biz kabi, uyda oila (aka-uka va opa-singillar o'rtasidagi oilaviy, ota-bola mojaro), tashkilot ichida mojaro (orasidagi tashkiliy mojaro bir misol sifatida, bir to'qnashuv turlarining muayyan ishlab chiqarish tarkibida uchraydi har safar ko'rib o'z ichiga olishi mumkin uning ish stoli o'zaro doirasida shaxslar), va boshqalar.

Jamoa mojaro

Jamoa mojaro bir butun sifatida (katta kichik va o'rta) turli ijtimoiy guruhlar individual a'zolari o'rtasida to'qnashuv, shuningdek, bu guruhlar o'rtasidagi qabul qilinadi. Bu holda ham mumkin tashkilotda mojaro bir xil shaklini ajratish, oila (ikki yoki undan ko'p guruhlarning bir necha vakillari ishtirokida mojaro (misollar ishchilar va boshqarish, ma'muriy va Ittifoqi, talabalar va o'qituvchilar va boshqalar o'rtasida.) - shahar, masalan Apartments, o'z navbatida, jamoat transporti va hokazo. d.).

Bundan tashqari, xalqaro madaniyatlararo va diniy sifatida Inter-guruh darajasida ijtimoiy ziddiyatlar Ushbu misollarni tanlash mumkin. bu turdagi har bir aholi keng tarmoqlarini qamrab olgan va vaqt muhim uzunligi bilan xarakterlanadi. Bundan tashqari, tanlangan tur qarama-qarshi tomondan belgi bo'lishi mumkin. Alohida Turkum individual davlatlar va ularning koalitsiya o'rtasida, shu jumladan, (Biz doimiy ravishda yangiliklar ko'rib qaysi misollar) xalqaro ziddiyatlar bor.

individual va guruh o'rtasidagi nizo

Ushbu turdagi keng tarqalgan bo'lib guruhda yagona individual shunday murtad xatti namoyish, qolgan ishtirokchilar sifatida harakat rad holda uchraydi. U yo guruhda mojaroni qo'zg'atadi, deb qabul qilinishi mumkin emas, deb hisoblanadi, ayrim harakat,. ota-belgi, Lena Bessoltseva sinf zid bo'lib, bu erda bir misol sifatida, bir xususiyati film, Roland Bykov "to'ldirilgan" (1983) harakat mumkin. Shuningdek mojaroni undaydigan guruhi murtad-intizomni misol urib fojiali taqdiri Italiya faylasufi Giordano Bruno hisoblanadi.

mojaro shakllari

Ushbu turkumda ziddiyatni tashkil harakatlar muayyan xususiyatini nazarda tutadi. mojaro yuzaga ehtimoli, quyidagi (Samsonova N. V.) bo'lgan asosiy shakllari orasida: munozara (munozara) talab, qoralash, boykot, zarba, sabotaj, zarba, abuse (abuse), satr, tahdid, nafrat, tajovuz kilish , zo'rlash, hujum, urush (siyosiy ziddiyatlar). Misollar muhokama va munozara ham yana bir bor konstruktiv mojaro ehtimoli isbotlaydi ilmiy jamoalar, topish mumkin.

mojarolar barcha turlari uchun, uch asosiy nazariy yondashuvlar ko'rib mumkin:

• turtki;
• situatsion;
• kognitiv.

motivatsion yondashuv

Bu yondashuv jihatidan ma'lum bir shaxs yoki guruh adovat uning ichki muammolar bilan in'ikosidir ustidadir. Misol uchun, Freyd joy autogruppovaya adovat bilan universal ega bo'lgan har qanday Inter-guruh hamkorlik uchun muqarrar sharti hisoblanadi. Bu adovat asosiy vazifasi - guruh ichki barqarorlik va butunligini ta'minlash vositasi. siyosiy mojarolar bilan band, bu holda maxsus joy. Misollar, shuningdek Stalin qatag'oni davrida "xalq dushmanlari" ga qarshi kurash tarixi kabi, Germaniya va Italiyada (irqiy ustunlik fikr) fashist harakatining shakllanishi tarixiga topish mumkin. Freyd Edip kompleksi uchun "Chet el" ga shakllantirish mexanizmi autogruppovoy dushmanlik bog'liq, guruh rahbari bilan tajovuzdan va hissiy aniqlash instinkt -. Axloq nuqtai nazaridan "otasi", va hokazo konstruktiv mojaro kabi faktlarni ko'rib bo'lmaydi. Misollar irqiy va ommaviy terror Shu bilan birga, aniq-birlari bilan qarama-qarshilikka bir guruh a'zolarini birlashishga ehtimoli namoyish.

ne'matini nisbiy mahrum yilda Jamoa mojarolar asosiy omillaridan biri sifatida Amerika psixolog Leonard Berkowitz nazariy tushunchasi tajovuzkorlik. Bu guruhlarning bir boshqa guruhlar bilan solishtirganda ko'proq noqulay holatda, jamiyatda o'z o'rnini baholash hisoblanadi. Aslida noqulay holatda to'g'ri bo'lmasligi mumkin, deb, bu mahrum ham, nisbiy bo'ladi.

situatsion yondashuv

Bunday yondashuv, tashqi omillar qaratilgan, vaziyat mojaro yuzaga o'ziga xos xususiyatlari sabab. Shunday qilib, Turkiya psixolog bilan G'olib Politsiya tadqiqotlar, agar qarshi, yana bir guruh adovat juda o'rniga raqobat muhitini ular hamkorlik (natija barcha ishtirokchilar umumiy harakatlari bog'liq bo'lgan qo'shma faoliyatni amalga oshirish zarurligiga) uchun sharoit mavjud, kamayadi, deb topdik. Shunday qilib, Sharif guruhlari muloqotda bo'lgan vaziyat, omillari, Jamoa hamkorlikning kooperativ yoki raqobat tabiati belgilashda hal qiluvchi ekanligini topadi.

bilim yondashuv

Bu holda, ta'kidlash bir-biriga zid ishtirok etgan, bilim (ruhiy) tizimlar dominant roli hisoblanadi. Shunday qilib, yana bir qarshi bir guruh mojaro Jamoa adovat bir vaziyatda, albatta, (situatsion yondashuv doirasida nizolarni bir haqiqiy nazariyasi da'vo qilingan) manfaatlarini ob'ektiv mojaro sabab emas. Shunga ko'ra, vaziyatni hech kooperativ / raqobatbardosh tabiat Jamoa va ular orasi o'zaro hal qiluvchi omil bo'lib, uning guruhi sozlash paytida yuzaga kelgan. o'zlari tomonidan, umumiy maqsadlar muxoliflari o'rtasidagi ziddiyatlarni hal qilish - bu guruhni birlashtirib va ularni muxolifatni bartaraf hissa ijtimoiy munosabat shakllanishi bog'liq.

Tedzhfel Tyorner nazariyasini ishlab chiqilgan va ijtimoiy hisobga olish, bir guruhlar o'rtasida ziddiyat (motivatsion yondashuv farqli o'laroq) ijtimoiy adolatsizlik zarur imkoniyat emas yubortirdi. Bu zulm bilan duch kelgan shaxslar uni bartaraf etishning bir yoki boshqa yo'llarini tanlash imkoniga ega.

shaxsi Conflictological madaniyat

Nima bo'lishidan qat'iy nazar, xalqaro nizolar, eng aniq zararli mojaro xulq qirralarini namoyish qilingan misollar bor nazar; yoki biz hamkasblari o'rtasida kichik janjal haqida bormoqda yo'qmi eng yaxshi yo'li juda muhim kabi ko'rinadi. o'z tiya qiyin mojaro vaziyatda murosaga topish uchun raqib tomonning qobiliyati , zararli xatti bu raqiblari bilan hamkorlikni yanada kengaytirish mumkin istiqbollari ko'rib - Bu omillarning barchasi mumkin bo'lgan qulay natijasida kaliti hisoblanadi. Shu bilan bir vaqtda, qat'i nazar, jamiyatda ijtimoiy siyosat, iqtisodiy, madaniy va huquqiy tizimining jami qanchalik muhim edi, bu munosabatni kelib chiqishi muayyan shaxslar bor. Faqat daryo kichik oqimlar boshlanadi deb.

Bu conflictological madaniy hisobga olish haqida. kontseptsiyasini tegishli ijtimoiy nizolarni oldini olish va hal (Samsonova N. V.) qobiliyatini va bir kishining istagini o'z ichiga oladi. Bu holda u "konstruktiv mojaro" tushunchasini esga tavsiya etiladi. joriy mojarolar misollar asosan ko'rgazmasi, har qanday konstruktiv nizo o'zaro yo'qligini (ularning o'tkir va keng tarqalgan tabiati inobatga). Shu munosabat bilan, conflictological madaniy kimligi tushunchasi, balki har bir zamonaviy shaxs sosyalleşmesi muhim omili sifatida emas, balki faqat va jamiyatda nizolarni optimal hal qilish uchun sharoit biri sifatida juda ko'p e'tiborga olish lozim.