O'z-o'zini ekishPsixologiya

Qisqacha Ijtimoiy ta'lim nazariyasi. ijtimoiy ta'lim nazariyasi Muallif

O'tgan asr hozirgi psixologiya asr, u G'arb dunyosida bu davrda psixologiya zamonaviy maktablar ko'plab paydo bo'ldi. Ijtimoiy ta'lim nazariyasi shu tarixiy davrda yaratilgan. Bu tushuncha hali ham hali bu haqda batafsil ma'lumotga ega emas, G'arb dunyosida, biz Rossiyada shu bor juda mashhur bo'lib qolmoqda.

Ushbu maqolada, bu nazariya asosiy qoidalarini va uning rivojlanish tarixi o'ylab ko'ring.

Bu nazariya nima?

nur paydo bu tushunchaning, bir bola, ko'ra, qadriyatlarni, xatti normalari va u yashayotgan jamiyatning an'analarini singdiradi. bolalar ajralmas ta'lim sifatida foydalanish mumkin, bu mexanizm xatti ko'nikmalari, balki muayyan bilim, shuningdek, ko'nikmalari, qadriyatlari va ko'nikmalarini hamdir.

taqlid tomonidan to'lanadi nogiron o'rganish, bu nazariyani ishlab alohida e'tibor olimlar. Va ular, bir tomondan, boshqa tomondan, mumtoz bir inson xatti sabablarini tushuntirishga nazariyasi va, Freyd tomonidan yaratilgan Psixoanaliz sifatida davranışçılık tayanib qilgan.

Aslida, bu tushuncha qalin ilmiy jurnallarda sahifalarida paydo bo'lgan ish, Amerika jamiyatida juda mashhur bo'ldi. Uy bekasi uchun harbiy va politsiya: U inson xatti qonunlarini bilish va odamlarning bir qator orqali ularni boshqarish uchun orzu siyosatchilar va boshqa kasb vakillari sifatida katta qiziqish oldi.

tushunchasi markaziy tushunchasi kabi Socialization

Ijtimoiy ta'lim nazariyasi katta bir bola normalari va u yashayotgan jamiyatning qadriyatlar assimilyatsiya anglatadi ijtimoiylashtirish tushunchasi, psixologik va pedagogik fan juda mashhur bo'ldi ekanligiga hissasini qo'shdi. Ijtimoiy psixologiya, ijtimoiylashtirish tushunchasi markazida bo'ldi. G'arb olimlari o'z-o'zidan ijtimoiylashuvi o'rtoqlashdi bir vaqtning o'zida va markazlashtirilgan toplumsallaşmadaki (u har doim odamlar orasida jinsiy munosabatlarning xususiyatlari haqida, masalan, ota-onasini aytish uchun o'tkir emas edi, deb tengdoshlarning bola ma'lumot bilaman qaysi davomida kattalar nazorat ishlari) (qaysi olimlar bevosita tushunib ta'lim).

maxsus tashkil sifatida ta'lim Bunday tushunish ijtimoiylashtirish jarayonida, mahalliy pedagogika orasida tushuncha topa olmadi, shuning uchun bu joy hali Rossiya pedagogika fanida muhokama qilinadi.

ta'lim hodisaga teng tushunchasi, lekin G'arb va boshqa psixologik-pedagogik maktablarda ijtimoiylashuvi va boshqa sifat talqini qabul - Ijtimoiy ta'lim nazariyasi deb ijtimoiylashuvi bahs yuritadi. Misol uchun, davranışçılık, u çatı psixologiya ijtimoiy ta'lim bevosita o'zi, deb muomala qilinadi - natijasida ijtimoiy hamkorlikning bir insoniy psixologiya odamlar o'rtasida - o'z-o'zini etishlari natijasida.

Kim bu nazariyani ishlab?

Ijtimoiy bilish nazariyasi, o'tgan asrning boshida olimlar tomonidan taqdim etildi asosiy g'oyalar, AQSh va bunday A. Bandura, opa-singillar, R. Sears sifatida mualliflar Kanada asarlarida yaratilgan.

Biroq, hatto bu psixologlar, kabi fikrlovchi bo'lib, ko'p jihatdan ular tomonidan yaratilgan nazariyasi asosiy qoidalarini ko'rib chiqdi.

Bandura eksperimental yondashuv nuqtai nazaridan bu nazariyani o'rganib oldi. ko'p tajribalar muallif tomonidan turli xatti va uning bolalar taqlid hollarda o'rtasida to'g'ridan-to'g'ri munosabatlarni ko'rsatdi.

Sears izchil uch turli yo'nalishlarda, behush birinchi bo'lgan kattalar, taqlid yo'li bilan, uning hayoti davomida bola ketadi, deb ta'kidlaydi, va ikkinchi ikki qildi - ongli.

Skinner deb atalmish mustahkamlash nazariyasini ishlab chiqdi. U bolaning xatti yangi modeli assimilyatsiya aniq, bu mustahkamlash uchun rahmat, deb ishongan.

Shunday qilib, olimlarning albatta, ijtimoiy ta'lim nazariyasini ishlab savol javob qilish mumkin emas. Bu Amerika va Kanada olimlarning butun bir guruh tomonidan amalga oshirildi. Keyinchalik, bu nazariya Evropada mashhur bo'ldi.

Tajribalar A. Bandura

Misol uchun, Bandura o'qituvchi maqsadi bir bolaning yangi xatti yaratish kerak, deb hisoblardi. Bunday e'tiqod, mukofot yoki jazo sifatida tarbiyaviy ta'sir an'anaviy shakllarini foydalanish mumkin emas, faqat, bu maqsadga erishishda ayni paytda. Bu o'qituvchi xatti bir-biridan tubdan farq tizimini talab qiladi. ularga muhim bir shaxsning xatti tomosha Bolalar, keyin uning his-tuyg'ularini va fikrlarini, va axloq izchil liniyasi barcha qabul qilish behush darajasida bo'ladi.

Bandura uning nazariyasi qo'llab-quvvatlash quyidagi tajriba o'tkazildi: u bolalar bir necha guruhlar to'planib, ularga turli mazmun bilan filmlar ko'rsatdi. zo'ravonlik xatti nusxa o'yinchoqlar ularning manipulyatsiyasi bir film tomosha qachon (savob film oxirida tajovuzdan) tajovuzkor uchastkasiga filmlarni tomosha Bolalar. Shu mazmun bilan kino tomosha, lekin bu hujum ham, lekin kichik miqdorda, aniq dushmanlik demonstratirovali jazolanadi Bolalar. zo'ravon mazmuni holda filmlar tomosha Bolalar film tomosha keyin ularning o'yin uni ko'rsatish yo'q edi.

Shunday qilib, eksperimental tadqiqotlar, A. Bandura o'tkazilgan ijtimoiy o'rganish nazariyasi asosiy qoidalarini isbotladi. Ushbu tadqiqotlar turli filmlar va bolalar xatti tomosha o'rtasida to'g'ridan-to'g'ri bog'liqlik ko'rsatdi. Ko'p o'tmay, Bandura ning qoidalari ilmiy dunyo bo'ylab to'g'ri holatda, deb e'tirof etildi.

Bandura nazariyasining mohiyati

Muallif Ijtimoiy ta'lim nazariyasi - Pandora - bir shaxsning identifikatsiya uning birgalikda muhokama qilinishi kerak, deb hisoblaydi xatti, ijtimoiy muhit, bilim va joylarda. Uning fikricha, bu situatsion omillar va omillar inson xatti aytib moyillik bo'ladi. Olimlar fikricha, odamlar o'zlari o'z xatti-yilda mumkin ongli ko'p o'zgarish, ammo bu voqealar va istak ularning shaxsiy tushunish uchun juda muhim ahamiyatga ega.

Bu olim odamlar o'z xatti-mahsulot, shuningdek, o'z ijtimoiy atrof-muhit yaratuvchisidir va, binobarin, uning xulq ham bu fikrni xosdir.

Opa-singillar farqli o'laroq, Bandura barcha inson xatti tashqi mustahkamlash bog'liq bildirmaydi. Axir, odamlar faqat uni kuzatib, birovning xatti nusxa olmaydi, va hokazo kitoblarida ushbu shakllar haqida o'qish yoki kino ularni ko'rib, va.

Bandura ko'ra, ijtimoiy ta'lim nazariyasi markaziy tushunchasi har bir kishi uning atrofidagi dan er yuzida tug'ilgan orqali oladi, ongli yoki ongsiz harakatlarni o'rganish bo'ladi.

Bu holda, olim inson xulq ular harakatlari oqibatlarini tushunib, aslida tomonidan asosan boshqariladi deb ishora qildi. bank o'z harakatlari natija uzoq qamoq muddati bo'lishi mumkin, deb tushunadi, lekin u pul ma'lum miqdorda ifodalangan katta g'alaba, jazo oldini olish va olish umid, bu masala bo'yicha ketadi talash ketadi, hatto jinoyatchilar. Shunday qilib, inson ruhiy jarayonlar, hayvonlar farqli o'laroq, odamlar o'z harakatlarini oldindan imkoniyatini beradi.

Ish psixolog R. Sears

Ijtimoiy ta'lim nazariyasi psixolog R. Sears asarlarida mujassam edi. olim shaxsiy rivojlanish diyadik tahlil tushunchasini taklif. Psixologlar bolaning shaxsi diyadik munosabatlar natijasida hosil bo'ladi, deb aytish. Bu hokazo ona va uning bola, qizi va onasi, o'g'li va otasi, o'qituvchi va talaba o'rtasidagi munosabatlar, va. D.

Shu bilan birga, olimlar uning rivojlanishida bolaning bu taqlid uch bosqichda o'tadi, deb ishonardi:

- ibtidoiy taqlid (behush darajasida erta yoshda yuz);

- asosiy taqlid (oila ichidagi sosyalizasyon jarayonini boshlash);

- o'rta motivatsiya taqlid (maktabga bolaning kirishi bilan boshlanadi).

Bu bosqichda eng muhim, olim oilaviy ta'lim bilan bog'liq ikkinchi, ko'rib chiqildi.

Bolaning bog'liq xulq shakllari (Sears da)

asarlarida ijtimoiy ta'lim nazariyasi (qisqacha ta'lim nazariyasi deb ataladi) Sears bolalar qo'shadi xulq bir necha shakllarini ajratish o'z ichiga oladi. Ularni shakllantirish Bola hayotining dastlabki yillarida bolalar va kattalar (ota-onasi) o'rtasida munosabatlar bog'liq.

AQSh batafsil ularni ko'rib chiqaylik.

birinchi shakli. Salbiy e'tibor. Bolaning bu shaklida hatto eng salbiy, har qanday yo'llar bilan, kattalar e'tiborini jalb qilish uchun harakat qilmoqda.

Ikkinchi shakli. tasdiqlash qidirish. bola doimo kattalar tasalli qidirmoqda.

Uchinchi shakl. Ijobiy e'tibor. muhim kattalardan Qidiruv bola hamdu sano bo'lsin.

to'rtinchi shakli. maxsus yaqinligini qidirish. Baby kattalar tomonidan doimiy e'tibor talab qiladi.

beshinchi shakl. Izlash tugmasini bosing. Chaqaloq ota-onalar erkalar va foydalanmoq dan sevgi izhor, doimiy jismoniy e'tibor kerak.

olim, ular haddan tashqari deb xavfli etarli barcha ushbu shakllar iymon. U bola bilan qo'shadi xulq bu shakllari taraqqiyot boshladi ishonch hosil qilish uchun borib, ta'lim oltin o'rtacha amal qilish ota-onalar va tavsiya.

Tushunchasi B. Skinner

Ijtimoiy ta'lim nazariyasi Skinner asarlarida mujassam edi. Asosan, uning ilmiy nazariy deb atalmish mustahkamlash fenomeni bo'lgan. U asosan bir bola o'zlashtirishining ehtimoli unga xatti-harakatlari taklif oshiradi, mustahkamlash dalda yoki mukofot bildirdi, deb taklif qiladi.

Nazorat olim shartli u ijobiy ko'tarilish va salbiy chaqirib, ikkita katta guruhga bo'linadi. Ijobiy tomoni, u deb salbiy bola rivojlantirish bo'yicha ijobiy ta'siri, - uning rivojlanishida muvaffaqiyatsizlikka olib keladi va (masalan, spirtli ichimliklar, sevimli mashg'ulotlariga, dorilar, va boshqalar), ijtimoiy qo'yib, hosil qiladi.

Shuningdek, opa-singillar ko'ra, mustahkamlash (hokazo e'tibor sevgi, valyutalar, oyat-belgilaridan oyatlarini va) bir boshlang'ich (tabiiy EHM, oziq-ovqat, va hokazo) va an'anaviy bo'lishi mumkin.

Aytgancha, Skinner salbiy mustahkamlash kabi, ular, juda zararli ekanligini mo'mina, bolalar tarbiyasida, barcha jazo izchil raqib bo'ldi.

Boshqa olimlar ish

Ijtimoiy bilish nazariyasi, yuqorida ko'rib qisqacha, Amerika Qo'shma Shtatlari va Kanada boshqa psixologlar asarlarida mujassam edi.

Shunday qilib, olim Jorj. Gevirts bolalarda ijtimoiy rag'batlantirish tug'ilgan sharoit o'rganib. psixolog bu motivatsiya kattalar va bolalar o'rtasida o'zaro jarayonida yaratilgan va bolalar kulib yoki hayqiriq yig'lab, yoki, aksincha, tinch yo'l tutishlaridir o'tmishda bolaligidan namoyon bo'ladi, degan xulosaga.

J. hamkasbi. Gevirtsa, Amerika U. Bronfenbrenner, oila ichidagi shaxs rivojlantirish masalasiga alohida e'tibor qaratildi va ijtimoiy ta'lim, avvalo, ota-ona ta'siri ostida sodir bo'lishini ta'kidladi.

ijtimoiy ta'lim nazariyasi muallifi sifatida, Bronfenbrenner tasvirlangan va batafsil deb atalmish yoshi-segregatsiya hodisani ko'rib. uning mohiyati bu edi:, chunki ular nima bilmayman muayyan oilalar kelayotgan yoshlar, hayotda o'z o'rnini topa olmaydi, va ularning hammasi boshqalar chetlashib his.

mavzuda ilmiy ish zamonaviy jamiyatda juda mashhur ekanligini isbotladi. Bronfenbrenner onalar uchun zarurligini chaqirdi Bu istisno sabablari bolalar to'liq o'z ota-bobolari ham, ota-onalar bilan aloqa yo'qligi, oila a'zolari, sevimli mashg'ulotlariga mahsulotlari bilan muloqot mumkin emas, deb aslida uchun etakchi, uning oilasi va ish, ajralish nisbati ortishi bolalar tashqari ko'p vaqt sarflaydi kattalar va bolalar, katta oila ichidagi fidokorlik aloqalarni pasayishi o'rtasidagi o'zaro ingibirlaydi zamonaviy texnik madaniyat (TV va hokazo).

Bu holda, Bronfenbrenner bu oila tashkilot salbiy, ham oila a'zolari va butun jamiyat ularning shaxsga olib keladi bolalar shaxsini, ta'sir ishonardi.

Foydali stol: O'tgan asrda ijtimoiy ta'lim nazariyasi evolyutsiyasi

Shunday qilib, olimlarning bir qator ishlar ko'rib, biz o'tgan asrning boshida turib, bu nazariya, ko'p olimlar tomonidan boyitilgan uning shakllanishi uzoq davrni, keldi, deb xulosa mumkin.

muddatli Kanada asarlarida 1969 yilda paydo Albert Bandura, lekin nazariyasi o'zi olim ijodi va uning mafkuraviy izdoshlari uning yaxlit dizayni bor.

Shuningdek, ijtimoiy-kognitiv nazariyasi deb ataladi ijtimoiy ta'lim nazariyasi evolyutsiyasi, kishining hayotida eng muhim narsa uning atrofidagi odamlar xatti bir misol, deb taklif qiladi.

Bu tushunchaning yana bir muhim muddatli o'z-o'zini tartibga solish hodisa bo'ldi. Bir kishi irodasi o'z xatti-o'zgartirishi mumkin. Bundan tashqari, u sizning yodda bir orzu kelajak tasvir va uning orzusi ro'yobga chiqarish uchun hamma narsani, albatta, mumkin. ularning kelajak noaniq fikr ega hayotida o'z maqsadida mahrum odamlar, ko'p yillar va o'n yillar davomida o'zlarini ko'rishni istasangiz qanday qaror qilgan odamlarga nisbatan yo'qolgan, (bu «daryo pastga suzuvchi" deyiladi). maqsad hayotga olib bo'lishi mumkin emas, nima bo'lsa, bu tushunchaning tarafdorlari, shu jumladan, uning asarlarida zastragivayut yana bir muammo?

Albatta, bu holatda, shaxs ruhiy tushkunlik va o'z joniga qasd fikrlari uni olib kelishi mumkin hayotida yonib ko'ngli, bor.

Up: nima ilm-fan, bu yangi konsepsiyasini amalga?

G'arbda, tushunchasi kishilik rivojlanishi mashhur nazariyalar biri bo'lib qolmoqda. Bu kitoblar ko'p yozilgan kuni, ilmiy ishlar, himoyalangan filmlar suratga qilinadi.

ijtimoiy ta'lim nazariyasi Har bir vakili - ilmiy dunyoda e'tirof etilgan bir kapitali bilan bir olim. Aytgancha, psixologiya haqida ko'plab mashhur kitoblarda, bu nazariya to'liq yoki qisman ishlatiladi. Shu munosabat bilan odamlar, yaxshi niyat g'alaba qozonish uchun qanday oddiy maslahatlar berildi psixolog Deyl Karnegi, bir marta mashhur kitob eslash o'rinli bo'ladi. Bu kitobda, muallif biz o'rganib nazariyasi vakillari asarlari tayanib.

bolalar, balki kattalar bilan emas, balki faqat ish tamoyillari, bu nazariya asosida ishlab chiqildi. Bu hali harbiy, tibbiyot xodimlari, o'qituvchilar tayyorlash asoslangan.

Psixologlar, oilaviy munosabatlar masalalarini hal va tushunchasi asoslari murojaat uchun juftning maslahat.

ijtimoiy ta'lim nazariyasi birinchi muallifi (Bandura u) uning ilmiy tadqiqotlar uchun ko'p qilgan, shuning uchun keng tarqalgan edi. Albatta, butun dunyo bo'ylab ma'lum bir olimning nomi va uning tushunchasi bugun ijtimoiy psixologiya barcha darsliklar kiritilgan bo'ladi!

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 uz.unansea.com. Theme powered by WordPress.